大(dà)漠孤(gū)烟(yān)直长河落(luò)日圆是(shì)什么意思，长河(hé)落日圆啥(shá)意思是(shì)“长河落日(rì)圆”的意思：无尽黄河上落日浑圆的。

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大漠孤(gū)烟直(zhí)长河(hé)落(luò)日圆(yuán)是什么意思，长河落日圆(yuán)啥意思(sī)

　　1、“长河落日圆”的意思(sī)：无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆”出自唐(táng)代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》，全诗(shī)如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入(rù)胡天(tiān)。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　萧关逢(féng)候吏，都(dōu)护(hù)在燕(yàn)然。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意：乘(chéng)单(dān)车想(xiǎng)去慰问边关，路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已过居延。

　　千里飞(fēi)蓬(péng)也飘出汉(hàn)塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

　　4、王(wáng)维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年—761年），河东蒲州（今山西运(yùn)城）人(rén)，祖(zǔ)籍山(shān)西祁县，唐(táng)朝著名诗人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右丞(chéng)”，因笃信佛教，有“诗佛”之称(chēng)。

　　今存诗(shī)400余(yú)首，重要诗作有《相(xiāng)思》、《山(shān)居秋暝》等。

　　受禅宗影(yǐng)响很大(dà)，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王孟”。

　　苏轼(shì)评价其：“味摩诘(jí)之诗(shī)，诗中(zhōng)有画；

　　观摩诘之(zhī)画(huà)，画中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日(rì)圆是(shì)什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”的(de)意思(sī)——浩瀚的沙漠中孤烟直(zhí)上云天，无(wú)尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千古流传的名句(jù)，描(miáo)述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给(gěi)人凄凉的(de)感觉。

　　【“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”解析】

　　解析一：

　　那茫茫(máng)无边(biān)的(de)沙漠，只(zhǐ)有用一个“大”字(zì)才能状其景(jǐng)观；在这(zhè)纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景之上，那远处独起的(de)一股炊烟，既显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使(shǐ)景(jǐng)物(wù)一下(xià)子变(biàn)得(dé)挺拔坚(jiān)韧，刚直有(yǒu)力(lì)。

　　“长河落日(rì)圆”，苍茫(máng)的(de)沙漠，没有(yǒu)山，没有树，只有黄(huáng)河横(héng)贯(guàn)其间。

　　视野所(suǒ)及，大漠无边无(wú)际，黄河杳无尽头，“长”字便自然(rán)涌上作者心(xīn)头(tóu)。

　　而“长河”之上，是(shì)那一轮圆圆的落日，这里的“圆”字与(yǔ)前面的“直(zhí)”字，都用得逼(bī)真传神，难以言(yán)其(qí)妙(miào)处。

　　真像《红楼梦》里(lǐ)香(xiāng)菱(líng)所说：“这‘直’字(zì)似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合上书一想，倒像(xiàng)是见(jiàn)了这(zhè)景的(de)。

　　若说再找两个字换这两(liǎng)个，竟再找(zhǎo)不(bù)出两个字来。

　　”

　　解析二：

　　“大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”这不是描(miáo)写河流的句子，它其实是具体描写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特壮丽的风(fēng)光。

　　画面(miàn)开阔(kuò)，意(yì)境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无边，所以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉(liáng)，没有什么奇观异(yì)景，烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显(xiǎn)得格外醒目(mù)，因(yīn)此称作(zuò)“孤烟(yān)”。

　　一个“孤(gū)”字写出了景(jǐng)物的(de)单(dān)调，紧接一个“直(zhí)”字(zì)，却又表(biǎo)现(xiàn)了它(tā)的劲拔、坚毅之美。

　　沙(shā)漠上没(méi)有(yǒu)山峦(luán)林木，那横(héng)贯(guàn)其(qí)间的(de)黄河，就非用一肆纳慧个“长”字不能表达诗人的感觉(jué)。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤的印象，这里用一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉。

　　一个(gè)“圆”字，一(yī)个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描(miáo)绘(huì)了(le)沙漠(mò)的景象，而且表现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶(róng)化在广(guǎng)阔的自然(rán)景象的描绘中(zhōng)。

　　【作品出处】

　　“大漠孤烟直(zhí)，长(zhǎng)河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐(táng)代诗人王维奉(fèng)命赴边疆慰问将士途中所(suǒ)作的(de)一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的旅程以及旅(lǚ)程中所见的塞外风光。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车(chē)欲(yù)问边，属(shǔ)国过居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句注释】

　　⑴使(shǐ)至塞上：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出使。

　　⑵单车：一辆车(chē)，车辆少，这里形容轻车简从。

　　问(wèn)边：到(dào)边(biān)塞去看望，指(zhǐ)慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民(mín)族(zú)附属于(yú)汉族朝廷而存其国(guó)号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有一些属国。

　　二(èr)指官名，秦汉时有一种官职名为典(diǎn)属国(guó)，苏武归汉后即授典(diǎn)属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称，汉代称负责外交事(shì)物的官(guān)员为(wèi)典属国，唐人有时以“属国(guó)”代(dài)称出使边陲的使臣，这里诗人用来指(zhǐ)自己使者的身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居(jū)延海，在今内蒙古额济纳旗北(běi)境。

　　又西(xī)汉张(zhāng)掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城(chéng)在今额济纳(nà)旗东南。

　　又(yòu)东汉凉州刺史部有(yǒu)张(zhāng)掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境在居延泽(zé)一带(dài)。

　　此句一般注(zhù)本(běn)均言王维(wéi)路过(guò)居延。

　　然而王(wáng)维此(cǐ)次出使，实(shí)际上无需(xū)经(jīng)过居延。

　　因而林庚、冯沅君主编的《中国历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞的辽阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风远(yuǎn)飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁：雁是(shì)候(hòu)鸟，春天北飞，秋(qiū)天南行，这(zhè)里是指大雁北飞。

　　胡天(tiān)：胡人的(de)领地。

　　这里是指唐(táng)军占(zhàn)领的北方。

　　⑹大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北(běi)的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有(yǒu)二解：一云(yún)古代边(biān)防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风吹之不散”。

　　二云(yún)塞外多(duō)旋风，“袅(niǎo)烟(yān)沙而直上”。

　　据(jù)后(hòu)人(rén)有到(dào)甘肃、新疆实地考察者(zhě)证(zhèng)实，确有旋风(fēng)如“孤烟直上(shàng)”。

　　又(yòu)：孤烟也(yě)可能是唐(táng)代边防使用的平安火。

　　《通典(diǎn)》卷(juǎn)二一八云：“及暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省(shěng)注：“《六典》：唐(táng)镇戍烽候所至，大率相去(qù)三十(shí)里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓之(zhī)平安火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一说(shuō)指流经凉州（今甘肃武(wǔ)威）以(yǐ)北(běi)沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条(tiáo)河在唐代叫马成河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今(jīn)宁(níng)夏固(gù)原东南。

　　候骑：负责侦察(chá)、通讯的骑兵。

　　王(wáng)维出(chū)使河西并不(bù)经过萧关，此处大概(gài)是用何逊诗“候骑出萧(xiāo)关，追(zhuī)兵(bīng)赴马邑”之意(yì)，非实写。

　　候骑：一(yī)作(zuò)“候(hòu)吏”。

　　⑼都护(hù)：唐(táng)朝在西北边(biān)疆(jiāng)置安西、安北(běi)等六大(dà)都护府(fǔ)，其长官(guān)称(chēng)都护，每府派大(dà)都护一(yī)人，副都护二人，负(fù)责辖(xiá)区一(yī)切(qiè)事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕然：古山名(míng)，即(jí)今蒙古国杭爱山。

　　这里代指(zhǐ)前线(xiàn)。

　　《后(hòu)汉书(shū)·窦宪传(chuán)》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军，“遂登(dēng)燕然山，去塞三千余里，刻石勒(lēi)功，纪汉威德，令班固(gù)作铭。

　　”此两(liǎng)句意谓在途中遇到候(hòu)骑，得知主帅(shuài)破敌后尚在前(qián)线未(wèi)归。

　　【作(zuò)品白话(huà)译文(wén)】

　　乘单车想去慰问边关，路经的(de)属国已过(guò)居延(yán)。

　　千里飞蓬也飘出汉塞(sāi)，北(běi)归大雁(yàn)正翱(áo)翔云天。

　　浩瀚(hàn)沙漠(mò)中孤(gū)烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关遇到侦候骑士(shì)，告诉(sù)我都护已在燕然。

　　【创作背景(jǐng)】

　　唐玄宗开元二十四年（736年(nián)）吐蕃发兵攻(gōng)打唐(táng)属国小勃(bó)律（在今克什米尔北(běi)）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度(dù)副大(dà)使崔(cuī)希逸在青涤(dí)西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命(mìng)王维以监察御(yù)史的身份奉使凉州，出塞宣(xuān)慰，察访军情，并任河西节度(dù)使(shǐ)判官，实(shí)际上是将王维排挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作(zuò)品(pǐn)赏析】

　　《使至塞上(shàng)》载于《全(quán)唐诗》卷一(yī)百二(èr)十六(liù)。

　　此诗(shī)描绘了出使边塞的(de)艰苦情(qíng)况，抒(shū)发(fā)了(le)作(zuò)者漂泊(pō)天涯(yá)的悲壮情(qíng)怀和孤(gū)寂之情。

　　首联两(liǎng)句交待此行目的和到达地点(diǎn)，诗缘(yuán)何(hé)而作；颔联两句(jù)包含多(duō)重意蕴，借蓬草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描绘了边陲大漠中壮(zhuàng)阔雄(xióng)奇的景象，境界(jiè)阔大，气(qì)象雄浑；尾联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露(lù)出(chū)对都(dōu)护的赞(zàn)叹。

　　此(cǐ)诗既反(fǎn)映(yìng)了(le)边(biān)塞生活(huó)，同时也表达了(le)诗人由于被排(pái)挤而产生的(de)孤独、寂(jì)寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠的雄浑景色中情感(gǎn)得(dé)到熏陶、净化、升华后(hòu)产生(shēng)的慷慨悲壮(zhuàng)之情(qíng)，显露出一(yī)种豁达情怀。

　　“单(dān)车欲问(wèn)边(biān)”，轻车(chē)前往，所往之处是：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞(sāi)。

　　“征蓬银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　”诗人以“蓬”“雁”自(zì)比，说自己像随风而去的蓬草一样出(chū)临“汉塞”，像振翮北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗(shī)中多用飞(fēi)蓬(péng)比喻(yù)漂流在外(wài)的游子，这里却是比(bǐ)喻一个负(fù)有朝廷使(shǐ)命的大臣，正是暗写(xiě)诗人内心的激愤和抑郁。

　　与首句的“单车”相呼(hū)应。

　　万里行程只用了十个(gè)字轻轻带(dài)过(guò)。

　　然后抓住沙漠中的典型景(jǐng)物(wù)进行刻(kè)画：“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日(rì)圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护在燕然。

　　”到(dào)了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉(sù)使臣：首(shǒu)将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在(zài)了(le)他最擅胜场的方(fāng)面——写(xiě)景。

　　作者出使，恰在(zài)春天。

　　途(tú)中见数(shù)行归雁北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙(xù)事，又写景，一(yī)笔两到，贴切(qiè)自然。

　　尤其是(shì)“大漠(mò)孤烟直(zhí)，长河落(luò)日圆”一联，写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的(de)塞外(wài)奇特壮(zhuàng)丽(lì)的风(fēng)光，画(huà)面开(kāi)阔，意境(jìng)雄浑，近人王国维称之为“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆沙漠，浩瀚无(wú)边，所以用(yòng)了(le)“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那(nà)一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了(le)景物的(de)单调(diào)，紧(jǐn)接一个(gè)“直”字，却又(yòu)表现了它的劲拔、坚(jiān)毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没(méi)有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个“长(zhǎng)”字不能表达诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易(yì)给人以感伤(shāng)的印象，这里用(yòng)一(yī)“圆”字，却给人以亲切温暖而又苍茫的(de)感觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅准确地描绘了沙(shā)漠的景象，而且(qiě)表现了(le)作者的深(shēn)切的感受。

　　诗(shī)人把自己的孤(gū)寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙(miào)地溶(róng)化在广阔的自然(rán)景象的(de)描绘中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四(sì)写其芜远，故有(yǒu)“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六写其无人(rén)，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆(yuán)’字(zì)，又(yòu)加(jiā)一倍惊恐，方(fāng)转出七(qī)八(bā)，乃为(wèi)有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗(shī)：“‘大(dà)漠’‘长河’一联，独绝千(qiān)古(gǔ)。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐(táng)贤三(sān)昧集笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二(èr)字极锤炼(liàn)，亦(yì)极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法(fǎ)，非也；不讲炼字之法，亦非也。

　　”

　　曹雪芹《红楼梦》中借书中(zhōng)人物香菱之口(kǒu)评价此诗(shī)：“‘大漠(mò)孤烟(yān)直，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自(zì)然是圆(yuán)的。

　　这‘直’字(zì)似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再(zài)找(zhǎo)两个字换这两个，竟再找不出(chū)两个(gè)字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来的意思(sī)，想去却是逼(bī)真的；又似(shì)乎无理(lǐ)的，想去竟是(shì)有理有(yǒu)情的(de)。

　　”

　　赵殿成在《王右丞集笺注》中评此诗颈(jǐng)联两(liǎng)句说(shuō)：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间词话》中高度评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句(jù)：“‘明月照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天悬明(míng)月(yuè)’‘黄河(hé)落(luò)日(rì)圆’，此种境界(jiè)，可谓千古(gǔ)壮观。

　　求(qiú)之于词，唯纳兰(lán)容若塞上之作，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如梦(mèng)令(lìng)》之‘万帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠(zhuì)’差近之。

　　”

　　【作(zuò)者简(jiǎn)介】

　　王(wáng)维，唐代诗人，字(zì)摩诘。

　　原籍(jí)祁（今(jīn)属山西），其父迁居(jū)蒲州（治今山西永济(jì)西(xī)），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累(lèi)官至给事中。

　　安银川海拔高度是多少 银川有高原反应吗禄山叛(pàn)军陷长安(ān)时曾(céng)受职(zhí)，乱平(píng)后，降为太子中允。

　　后官至尚书(shū)右丞，故(gù)亦称王右(yòu)丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩(hào)然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些以(yǐ)边塞题(tí)材的诗篇，但其(qí)作(zuò)品最主要的则为(wèi)山水诗(shī)，通(tōng)过田园山水的(de)描绘(huì)，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅理；体(tǐ)物精细，状写传神，有(yǒu)独(dú)特成就。

　　兼(jiān)通(tōng)音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右丞集》。

　　大漠孤烟直长河落日圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日圆啥意思是“长河(hé)落日圆”的意思(sī)：无尽黄河上落日(rì)浑圆的(de)。

　　关(guān)于大(dà)漠(mò)孤烟(yān)直(zhí)长(zhǎng)河落(luò)日(rì)圆是什么意思，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆啥意思以及(jí)大(dà)漠孤烟直长河落日圆是什(shén)么(me)意思，大漠孤烟长河落日圆是什么意(yì)思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意思(sī)，长河(hé)落日圆(yuán)的出处，长河落日圆上(shàng)一(yī)句是等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识(shí)：

大漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么(me)意思，长(zhǎng)河落(luò)日圆(yuán)啥(shá)意思

　　1、“长河落日圆(yuán)”的(de)意思：无尽黄河上落日浑圆。

　　2、“长河落日圆”出自唐代王维的诗《使至(zhì)塞上(shàng)》，全诗如下(xià)：单车欲问边，属国过(guò)居(jū)延。

　　征蓬出汉塞，归雁入胡天。

　　大漠(mò)孤(gū)烟直，长河落日(rì)圆。

　　萧关逢候吏，都护在燕然(rán)。

　　3、该(gāi)诗大(dà)意(yì)：乘单(dān)车想去(qù)慰问(wèn)边关，路经(jīng)的属国(guó)已过(guò)居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤烟直上，无(wú)尽(jǐn)黄河上落日浑(hún)圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑(qí)士，告诉我都护(hù)已在燕然。

　　4、王维（701年(nián)－761年，一说699年—761年），河(hé)东蒲州(zhōu)（今山西(xī)运(yùn)城）人(rén)，祖籍山(shān)西(xī)祁县，唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā)，字摩诘(jí)，号摩(mó)诘居士，世称(chēng)“王右丞(chéng)”，因笃(dǔ)信(xìn)佛教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　受(shòu)禅(chán)宗影响很(hěn)大，精通佛学，精通诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩(hào)然合称“王孟”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗中(zhōng)有(yǒu)画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有(yǒu)诗。

大漠孤烟直,长河落日圆是什么意思？

　　“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日(rì)圆”的意思——浩瀚的沙漠中孤(gū)烟直上云(yún)天，无尽的黄河上落日浑圆。

　　这(zhè)是千(qiān)古(gǔ)流(liú)传的名句，描述了(le)塞外孤(gū)寂、死静(jìng)、萧(xiāo)条(tiáo)的画(huà)面，给(gěi)人凄(qī)凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”解析】

　　解析(xī)一：

　　那茫茫(máng)无边的(de)沙漠，只(zhǐ)有用(yòng)一个“大”字才能状其景观；在这纯然一(yī)色(sè)、荒凉无边的背景之(zhī)上，那远处独起的(de)一股(gǔ)炊烟，既显得孤(gū)单，又格(gé)外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一“直”字，使景物一下子变得(dé)挺拔(bá)坚韧，刚(gāng)直有(yǒu)力。

　　“长河(hé)落(luò)日圆”，苍(cāng)茫的沙漠，没有山，没有树，只(zhǐ)有黄(huáng)河横贯其(qí)间。

　　视(shì)野所及，大漠无边(biān)无际，黄河杳(yǎo)无尽(jǐn)头，“长”字便自然涌上作者心头。

　　而“长河(hé)”之(zhī)上，是那一轮圆(yuán)圆的落(luò)日，这里的(de)“圆(yuán)”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难(nán)以言其妙处。

　　真(zhēn)像《红楼梦》里香菱所说：“这(zhè)‘直’字似(shì)无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上书(shū)一(yī)想，倒(dào)像是见了(le)这景的。

　　若说再找两个字换(huàn)这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大(dà)漠孤烟直(zhí)，长河落日圆”这不是描写河流的句子，它其(qí)实是具体(tǐ)描写进入边塞(sāi)后所看到(dào)的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

　　画面(miàn)开阔，意境雄浑。

　　边(biān)疆沙漠(mò)，浩(hào)瀚无(wú)边，所以用了“大(dà)漠“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没(méi)有什(shén)么奇观异景，烽(fēng)火台燃起(qǐ)的(de)那一(yī)股浓烟就显得格外醒(xǐng)目，因此称(chēng)作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了(le)景(jǐng)物的单调，紧接一(yī)个“直(zhí)”字，却又表现了它的(de)劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用(yòng)一肆纳慧个(gè)“长”字不能表达诗人(rén)的感觉。

　　落日，本(běn)来容易给人(rén)以(yǐ)感伤的(de)印象，这(zhè)里(lǐ)用(yòng)一“圆”字(zì)，却给(gěi)人以亲切温暖而又苍(cāng)茫的(de)感觉(jué)。

　　一(yī)个(gè)“圆”字，一个“直”字，不仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的(de)景象，而(ér)且表现了作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自(zì)己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化在广(guǎng)阔(kuò)的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处】

　　“大漠孤(gū)烟直(zhí)，长河(hé)落日圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉(fèng)命赴边疆(jiāng)慰问将士途中所作(zuò)的一首纪行诗，记述(shù)出使(shǐ)塞(sāi)上的旅(lǚ)程(chéng)以及旅(lǚ)程中所(suǒ)见的塞(sāi)外风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至塞上

　　单车欲(yù)问边，属国过居延。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入(rù)胡(hú)天。

　　大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落日圆。

　　萧关逢候骑，都护在燕然。

　　【词句(jù)注(zhù)释】

　　⑴使(shǐ)至塞上(shàng)：奉命出使(shǐ)边塞。

　　使：出使。

　　⑵单(dān)车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容(róng)轻车简(jiǎn)从。

　　问(wèn)边(biān)：到边塞去看望，指慰(wèi)问守卫边疆的官兵。

　　⑶属国(guó)：有几种(zhǒng)解释：一指少数(shù)民(mín)族附属于汉族(zú)朝廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一(yī)些属国。

　　二指官名(míng)，秦汉时有一种官职名为(wèi)典属国(guó)，苏武归汉后即授(shòu)典属(shǔ)国官职裂答。

　　属国(guó)，即典属国的简(jiǎn)称，汉代称负(fù)责外交(jiāo)事物的官(guān)员为典属国，唐人有时以“属国”代称出使边陲的使臣，这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居延：地(dì)名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗(qí)北境。

　　又西汉张掖郡有居延县（参见《汉书·地理志》），故城在今(jīn)额济纳旗东南。

　　又东汉(hàn)凉州刺史部有张掖居延(yán)属(shǔ)国，辖境(jìng)在(zài)居延泽(zé)一带。

　　此句(jù)一(yī)般(bān)注(zhù)本(běn)均(jūn)言王(wáng)维路过居延。

　　然而王(wáng)维此次出使，实际上无需经(jīng)过居(jū)延。

　　因而林庚、冯(féng)沅(yuán)君主编的(de)《中国历代诗歌选》认为此(cǐ)句是写(xiě)唐王朝(cháo)“边塞的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以外”。

　　⑷征(zhēng)蓬(péng)：随(suí)风远(yuǎn)飞(fēi)的枯蓬(péng)，此处茄(jiā)键为诗人自(zì)喻。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军占(zhàn)领(lǐng)的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠(mò)，此处大(dà)约(yuē)是指凉州之北的沙(shā)漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿(diàn)成注(zhù)有二解(jiě)：一云(yún)古(gǔ)代边防报警(jǐng)时燃狼粪，“其烟直而聚，虽风(fēng)吹之不散”。

　　二云塞外多旋风，“袅烟沙而(ér)直上”。

　　据后人(rén)有到甘肃、新疆实地考察(chá)者证实，确有旋(xuán)风如“孤烟直(zhí)上”。

　　又：孤烟也可能是唐代(dài)边(biān)防使用的平安火。

　　《通(tōng)典》卷二一八云：“及(jí)暮，平安火不至。

　　”胡三省(shěng)注(zhù)：“《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去(qù)三(sān)十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河(hé)：即黄河；一说指流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙漠的(de)一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在(zài)唐(táng)代(dài)叫马成河(hé)，疑即今石(shí)羊河。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原东(dōng)南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维(wéi)出使河西并不(bù)经过(guò)萧(xiāo)关，此处大概是用何逊诗“候骑出(chū)萧关，追兵(bīng)赴马邑(yì)”之意(yì)，非实(shí)写。

　　候(hòu)骑：一(yī)作“候吏”。

　　⑼都护：唐朝在西(xī)北边疆置安西(xī)、安(ān)北等六大都护府，其(qí)长官称都护(hù)，每(měi)府(fǔ)派大都(dōu)护一人，副(fù)都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前敌统帅(shuài)。

　　燕(yàn)然：古山名，即今(jīn)蒙古国杭(háng)爱(ài)山。

　　这(zhè)里(lǐ)代指前线。

　　《后汉(hàn)书·窦宪传》：宪率军(jūn)大破(pò)单于军(jūn)，“遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。

　　”此两句意谓在途中(zhōng)遇(yù)到候(hòu)骑(qí)，得知主帅破(pò)敌后尚在前线未归。

　　【作(zuò)品白话译文】

　　乘(chéng)单车想去慰(wèi)问边关，路经的属国已过居延。

　　千里飞蓬也飘出汉塞，北归大雁正翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上(shàng)落日浑圆。

　　到萧关遇(yù)到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在燕(yàn)然(rán)。

　　【创作(zuò)背景】

　　唐玄宗开元二十(shí)四年（736年）吐(tǔ)蕃发兵(bīng)攻打唐属国(guó)小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二(èr)十五年(nián)（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸(yì)在青(qīng)涤西大破吐蕃军(jūn)。

　　唐玄宗命王维以(yǐ)监察御(yù)史的身份奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察(chá)访军情，并任河(hé)西节度使判官，实际上是将王维(wéi)排挤(jǐ)出朝(cháo)廷。

　　这首诗即作(zuò)于(yú)此次(cì)出塞途中。

　　【作品赏析(xī)】

　　《使至塞上》载于《全(quán)唐诗》卷一百二十六(liù)。

　　此诗描绘了出使边塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊天涯(yá)的悲壮情怀和孤寂之情。

　　首联两(liǎng)句交(jiāo)待此(cǐ)行目(mù)的和到达地(dì)点，诗缘(yuán)何而作(zuò)；颔联两句(jù)包含多(duō)重意(yì)蕴，借蓬(péng)草自况，写(xiě)飘零之(zhī)感；颈联(lián)两句描(miáo)绘了边(biān)陲(chuí)大漠中(zhōng)壮阔雄奇的景象(xiàng)，境界(jiè)阔大，气象雄浑；尾联两句虚写战争已(yǐ)取得胜利(lì)，流(liú)露出(chū)对都(dōu)护的赞叹(tàn)。

　　此(cǐ)诗(shī)既反映了边塞生活，同(tóng)时(shí)也表(biǎo)达了诗人(rén)由于(yú)被排挤而产(chǎn)生(shēng)的孤独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在大漠(mò)的雄浑景色中情感得到熏陶、净化(huà)、升华后产生的慷慨悲(bēi)壮(zhuàng)之情，显露出一种豁达情怀。

　　“单车(chē)欲问边”，轻车(chē)前(qián)往，所(suǒ)往之处是(shì)：“属(shǔ)国过居延。

　　”居延在(zài)今甘肃(sù)张掖县西北(běi)，远在西北(běi)边塞。

　　“征蓬(péng)出汉(hàn)塞，归雁(yàn)入胡天。

　　”诗人(rén)以“蓬”“雁(yàn)”自比，说自己像随风而去(qù)的(de)蓬(péng)草一样出临“汉塞(sāi)”，像振翮(hé)北飞的“归雁”一样进入“胡(hú)天”。

　　古诗中多用飞蓬比喻漂流(liú)在外的游子，这里却(què)是比(bǐ)喻一个(gè)负有朝廷使命的大臣，正是暗(àn)写诗人内心的激愤和抑郁(yù)。

　　与首句的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个字轻轻带(dài)过。

　　然后抓住沙漠中的典型景物进(jìn)行刻画：“大漠孤烟直，长河落日圆。

　　”

　　最后两句写到达(dá)边塞：“萧关(guān)逢(féng)候(hòu)骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到(dào)将官，侦(zhēn)察兵告诉(sù)使(shǐ)臣：首将正在燕然(rán)前线。

　　诗人(rén)把笔墨重点用在(zài)了(le)他最擅胜(shèng)场的方面(miàn)——写景。

　　作(zuò)者出使，恰(qià)在春天。

　　途(tú)中(zhōng)见数行(xíng)归雁(yàn)北翔，诗人即景设喻，用(yòng)归雁自比，既叙事，又写景，一笔(bǐ)两(liǎng)到，贴切自然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟(yān)直，长(zhǎng)河(hé)落日(rì)圆”一联，写进入边塞后所看到的塞外(wài)奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光，画(huà)面开阔，意境雄浑，近人(rén)王国维(wéi)称(chēng)之为“千古壮观(guān)”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起的那一股浓烟(yān)就显得格(gé)外醒目，因此(cǐ)称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出(chū)了景物(wù)的单(dān)调，紧(jǐn)接一个“直”字，却(què)又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之美(měi)。

　　沙漠(mò)上(shàng)没有(yǒu)山(shān)峦林(lín)木，那横(héng)贯其间(jiān)的黄河，就非用(yòng)一个“长(zhǎng)”字(zì)不能表达诗(shī)人的感(gǎn)觉。

　　落日，本来(lái)容易(yì)给(gěi)人以感伤的印象，这里用一“圆”字(zì)，却(què)给(gěi)人以亲切温暖而又苍茫的感觉。

　　一个“圆”字，一(yī)个(gè)“直”字，不仅准确地描绘了(le)沙漠的景象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的(de)深切(qiè)的感(gǎn)受。

　　诗人(rén)把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【名家点评】

　　屈复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故有“过(guò)”字(zì)、‘出(chū)’‘入(rù)’字(zì)。

　　五六写其无人，故用‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字，又加一倍(bèi)惊恐(kǒng)，方转(zhuǎn)出七(qī)八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵(ān)说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联，独绝千(qiān)古。

　　”

　　王士祯《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然。

　　后人(rén)全(quán)讲炼字之法，非(fēi)也；不讲炼字之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书中人(rén)物(wù)香菱之口评价此诗(shī)：“‘大(dà)漠(mò)孤烟直，长河落日圆。

　　’想来烟(yān)如(rú)何(hé)直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似(shì)太俗。

　　要说再找两个字换这(zhè)两个，竟再找不出两个字来。

　　”“诗的好处，有口里说不出来(lái)的意思，想去却是逼真的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的。

　　”

　　赵(zhào)殿(diàn)成在(zài)《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者(zhě)，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在(zài)《人间词话》中高度(dù)评价此(cǐ)诗颈(jǐng)联两句：“‘明月(yuè)照积(jī)雪’‘大江流日夜’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落日圆(yuán)’，此种境(jìng)界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词，唯纳兰容若(ruò)塞上(shàng)之作(zuò)，如《长相(xiāng)思》之‘夜(yè)深千帐灯’，《如(rú)梦令》之(zhī)‘万帐穹庐人醉，形影(yǐng)摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简(jiǎn)介】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍(jí)祁(qí)（今(jīn)属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山西永济西），遂为河东人。

　　开元(yuán)（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄(lù)山叛军陷(xiàn)长安时曾受职，乱平(píng)后，降为太子中允(yǔn)。

　　后(hòu)官至尚书(shū)右丞，故亦称王右丞。

　　晚年(nián)居蓝田辋川，过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

　　诗与孟浩然齐名，并称“王孟”。

　　前期写过一些(xiē)以边塞(sāi)题材的诗篇，但其作(zuò)品最主要(yào)的则为山(shān)水诗，通过田园山水的描绘，宣扬隐士生活和佛教(jiào)禅理；体物精细，状写传神(shén)，有(yǒu)独(dú)特成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有(yǒu)《王(wáng)右(yòu)丞集(jí)》。

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