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湖南电大几本,湖南长沙电大是几本

湖南电大几本,湖南长沙电大是几本 手握日月摘星辰,世间无我这般人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这(zhè)般人,李白的诗一(yī)剑霜(shuāng)寒十(shí)四州(zhōu)是手握日月摘星辰全诗内容是:危楼高百尺,手可摘星(xīng)辰(chén)的。

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手(shǒu)握日月摘星辰,世(shì)间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人,李白的诗一剑霜寒十四州

  手(shǒu)握日月摘(zhāi)湖南电大几本,湖南长沙电大是几本星辰全(quán)诗(shī)内容是(shì):

  危楼高(gāo)百尺,手可(kě)摘星(xīng)辰(chén)。

  不敢高声语,恐惊天上人。

  出自唐代李白(bái)《夜宿(sù)山寺》。

  译文:

  山上寺院好似(shì)有(yǒu)百丈之(zhī)高,站在(zài)上边仿佛都(dōu)能摘下(xià)星辰。

  不敢(gǎn)高声说话(huà),唯(wéi)恐惊动(dòng)了天上的仙人。

  注释:

  1、宿:住(zhù),过夜。

  2、危楼:高楼,这(zhè)里指山顶(dǐng)的(de)寺(sì)庙。

  危:高。

  3、百(bǎi)尺:虚(xū)指,不是实(shí)数,这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

  4、星辰:天(tiān)上的(de)星星统称。

  5、语:说话。

  6、恐:唯恐,害(hài)怕(pà)。

  惊:惊动。

  赏析:

  这是一(yī)首纪游写景的短诗(shī)。

  诗的内(nèi)容(róng)记(jì)录了李白夜游寺庙的有趣(qù)经历。

  全诗没(méi)有(yǒu)一个生僻(pì)字,从(cóng)头到尾用(yòng)“夸张”的(de)手法,形象而又逼真地写出了山寺之奇高,星夜之奇(qí)妙。

   “危楼(lóu)高(gāo)百尺,手可摘(zhāi)星辰。

  ”这(zhè)两句是(shì)写(xiě)山寺之高。

  第一句正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔、高耸(sǒng)入云。

  发(fā)端一个“ 危 ”字,倍显(xiǎn)突兀醒目,与“高”字在同句中(zhōng)的巧妙组(zǔ)合(hé),就确切、生动、形象地将山(shān)寺屹立(lì)山巅、雄视(shì)寰宇的非凡气势淋漓尽致地描摹了出来。

  次(cì)句以(yǐ)极其(qí)夸张(zhāng)的技法来烘托(tuō)山寺之高耸(sǒng)云霄。

  字(zì)字将读者(zhě)的审美视(shì)线(xiàn)引向星汉(hàn)灿烂的夜(yè)空(kōng),非(fēi)但没有“高处(chù)不胜寒”的(de)感慨(kǎi),反给人(rén)旷(kuàng)阔(kuò)感,以(yǐ)星夜的美丽(lì)引起(qǐ)人(r湖南电大几本,湖南长沙电大是几本én)们对高耸入(rù)云的“危楼”的向往。

   “不(bù)敢高(gāo)声语,恐惊(jīng)天上人(rén)。

  ”两句,“不(bù)敢”写出(chū)了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼(lóu)”时(shí)的心理状(zhuàng)态,从诗(shī)人“不敢”与深(shēn)“怕(pà)”的心(xīn)理中,读者(zhě)完全可(kě)以想象到(dào)“山寺”与“天上人”的相(xiāng)距之近,这样,山寺之高也就不(bù)言自明了。

   诗人用(yòng)夸张(zhāng)的艺术手法(fǎ),描绘了(le)山(shān)寺的高耸,给(gěi)人以(yǐ)丰富的联想。

  山上的这座楼(lóu)好像有一百(bǎi)尺(chǐ)高,诗(shī)人站在楼顶就(jiù)可以(yǐ)用手摘下(xià)天上的星星。

  在(zài)这(zhè)儿都(dōu)不(bù)敢大声说话,唯恐惊动了(le)天上的仙人。

   此诗语言自然朴(pǔ)素,却形(xíng)象逼真(zhēn)。

  全(quán)诗(shī)无一(yī)生僻(pì)字(zì),却字字惊人,堪称“平(píng)字见奇(qí)”的绝世佳作(zuò)。

  诗(shī)人(rén)借助大(dà)胆想象,渲(xuàn)染山(shān)寺(sì)之奇(qí)高,把山寺的高(gāo)耸和夜晚的恐惧(jù)写(xiě)的很逼真,从而将一座几乎不可想象(xiàng)的宏伟建筑展现(xiàn)在读者(zhě)面(miàn)前,给人身临其境的感觉。

  摘(zhāi)星(xīng)辰(chén)、惊天人,这些(xiē)仿佛是童(tóng)稚的想法,被诗人(rén)信手拈来,用入诗中,让(ràng)人顿感情(qíng)趣盎然,有返璞归(guī)真之妙。

   李白的诗风豪放雄健,想(xiǎng)象极(jí)其(qí)丰富,语言自然婉转,音(yīn)律富于变(biàn)化而(ér)又和谐统一,具有(yǒu)浓郁(yù)的浪(làng)漫主义色彩(cǎi)。

  此诗寥寥数笔,就酣畅淋漓(lí)地(dì)表(biǎo)现出了人在高(gāo)处的愉(yú)悦、豪放、可爱、率直。

  创(chuàng)作背景:

  这(zhè)首《夜宿(sù)山寺》,一(yī)般认为是李白的作品,在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò),写的是黄(huáng)梅县蔡(cài)山峰(fēng)顶山的江心寺。

  但还有多篇题目与内(nèi)容(róng)均与此(cǐ)诗(shī)相近的(de)诗歌传世,如《题(tí)峰顶寺》中“夜宿(sù)峰顶寺,举手(shǒu)扪星辰。

  不敢高声语,恐惊天上人”(译文:夜间住在(zài)峰顶寺内,一(yī)举(jǔ)手就可以摸到天上的(de)星星。

  不敢高声说话,唯恐声音(yīn)太大会惊动天上的神仙)等(děng),其作者署名也(yě)相当复杂,有李白、王禹(yǔ)偁、杨亿(yì)、晏殊、孟观等多种说法。

  作者简介:

  李白(701—762年),字(zì)太白,号青莲居(jū)士。

  是屈原之后最(zuì)具个性特色、最伟大(dà)的(de)浪(làng)漫主义诗人(rén)。

  有(yǒu)“诗仙”之美(měi)誉,与(yǔ)杜甫(fǔ)并(bìng)称(chēng)“李杜”。

  其(qí)诗以抒情(qíng)为主,表现出蔑(miè)视(shì)权贵的傲岸(àn)精神,对(duì)人民(mín)疾苦(kǔ)表示同情,又善于(yú)描绘自然景色,表达对祖国(guó)山(shān)河的热(rè)爱。

  诗(shī)风雄奇豪(háo)放,想像丰富,语言流转自然,音律(lǜ)和谐多变,善于(yú)从民间文艺和神话传说中(zhōng)吸取营养和(hé)素材,构成其(qí)特有(yǒu)的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩(cǎi),达(dá)到盛唐诗歌艺术的巅峰。

  存世(shì)诗文千余篇,有《李太白集》三(sān)十卷。

手握日(rì)月摘(zhāi)星(xīng)辰全诗(shī)?

  该句出自家三少的作(zuò)品《神印(yìn)王座(zuò)》伊(yī)莱唯(wéi)乱闹克斯(sī)说出的诗句(jù),全诗(shī)如(rú)下:

  手(shǒu)握日月摘星辰(chén) , 世间无我这般(bān)人。

   

  脚踏(tà)阴(yīn)阳定乾坤 , 荒(huāng)古至今我为尊。

  译文:

  双(shuāng)手(shǒu)的力量(liàng)可以(yǐ)握住太(tài)阳月亮和星星,人(rén)世间再也没(méi)有第二(èr)个似我这样的人。

  双脚一(yī)边(biān)踏阴(yīn)一边(biān)踏阳可以扭定乾(qián)坤,从荒古到如今只有我足(zú)够称(chēng)尊称(chēng)王。

  扩展资料:

  伊莱克斯原是圣魔大陆(lù)辉煌年代的光明(míng)之(zhī)子,被龙皓晨和采(cǎi)儿的(de)感情所悟,最(zuì)终指罩(zhào)将永恒之(zhī)心给了龙(lóng)皓晨使其复活,离开了圣魔大陆的(de)位面。

  神识碎片(piàn)来到斗罗大陆,于星斗大森(sēn)林和霍(huò)雨浩相遇(yù),继(jì)而帮助霍雨(yǔ)浩斩杀死(sǐ)神使者,助霍雨浩收(shōu)复噬灵(líng)刻刀(dāo),将其净化为生灵(líng)之金,神识寄宿(sù)于霍雨浩的生灵之(zhī)眼。

  因为万(wàn)载寒冰玉髓(suǐ)床导(dǎo)致霍雨浩体内雪(xuě)丹(dān)被(bèi)点燃而燃烧(shāo)神识碎(suì)片将雪帝转化(huà)为魂灵后死亡,化为陪颂霍(huò)雨浩(hào)的第(dì)三武魂。

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