大漠孤烟直长(zhǎng)河落日圆是什么意思，长河落日(rì)圆(yuán)啥意(yì)思是“长河(hé)落日圆(yuán)”的意思(sī)：无尽黄河上落日浑圆的。

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大(dà)漠孤(gū)烟直长河落日圆是什么意思，长河落(luò)日圆啥意(yì)思

　　1、“长河落日圆”的意思：无尽黄河上落日(rì)浑圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的诗《使至塞上》，全诗如下：单车欲问(wèn)边(biān)，属国过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁(yàn)入胡天。

　　大漠(mò)孤烟直，长(zhǎng)河落日圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)吏，都护在燕然。

　　3、该(gāi)诗大意：乘(chéng)单车想去慰问边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞，北归大雁(yàn)正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩瀚(hàn)沙(shā)漠(mò)中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上(shàng)落日浑圆(yuán)。

　　到萧关(guān)遇到侦候骑士，告诉我(wǒ)都(dōu)护已在燕然。

　　4、王维(wéi)（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年(nián)），河东蒲州（今(jīn)山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝著名诗人、画家，字摩诘(jí)，号摩诘居(jū)士，世称(chēng)“王(wáng)右丞”，因笃信佛(fú)教，有“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重要诗作有《相思》、《山居秋暝(míng)》等。

　　受禅宗(zōng)影响很大，精通佛学，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，与(yǔ)孟浩然合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩诘之诗，诗(shī)中(zhōng)有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟(yān)直,长河(hé)落日圆是什么意思？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆(yuán)”的意思——浩(hào)瀚的(de)沙(shā)漠中(zhōng)孤烟(yān)直上云天，无尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是(shì)千古流传的名句(jù)，描述了塞外(wài)孤寂、死静、萧条的画面，给人凄凉(liáng)的(de)感觉。

　　【“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆(yuán)”解析】

　　解析一：

　　那茫茫无边的沙漠，只有用一个“大”字才能状其(qí)景观；在这纯(chún)然一(yī)色、荒凉(liáng)无边的(de)背景(jǐng)之(zhī)上，那(nà)远处独起的一(yī)股炊(chuī)烟，既(jì)显得孤单(dān)，又(yòu)格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二字方能状其神韵。

　　“孤烟”之后随一(yī)“直”字(zì)，使(shǐ)景物一下(xià)子变得挺(tǐng)拔坚韧(rèn)，刚直(zhí)有力(lì)。

　　“长河落日圆”，苍茫(máng)的沙(shā)漠(mò)，没有山，没有树(shù)，只有黄河横(héng)贯其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄(huáng)河杳(yǎo)无(wú)尽头(tóu)，“长”字便(biàn)自然涌上作者心头。

　　而“长河”之上，是那一轮圆圆的落日，这里(lǐ)的“圆”字与前面的“直”字，都用得逼真传神，难以言其妙处。

　　真像《红(hóng)楼梦(mèng)》里香菱所说：“这‘直’字似无理，‘圆(yuán)’字似太俗(sú)。

　　合上(shàng)书一(yī)想，倒(dào)像(xiàng)是(shì)见(jiàn)了这景的。

　　若(ruò)说再找两个字换这两个，竟再找不(bù)出(chū)两(liǎng)个字来。

　　”

　　解析(xī)二：

　　“大漠孤烟直，长河(hé)落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子，它其实是具体描(miáo)写进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光(guāng)。

　　画面开阔，意境雄(xióng)浑。

　　边疆沙(shā)漠，浩瀚无边，所以用了(le)“大漠(mò)“的(de)“大”字。

　　边塞荒凉，没有什么(me)奇(qí)观异景，烽火台(tái)燃起的(de)那一股(gǔ)浓(nóng)烟就(jiù)显得格外(wài)醒目，因此称作(zuò)“孤烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写(xiě)出了(le)景(jǐng)物的单(dān)调，紧接(jiē)一个“直”字，却又表(biǎo)现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没(méi)有山(shān)峦林木，那(nà)横贯其间的黄河，就非用(yòng)一(yī)肆纳慧个“长”字(zì)不能表(biǎo)达(dá)诗(shī)人的感觉。

　　落日，本来容易给人(rén)以感伤的(de)印(yìn)象，这(zhè)里用一“圆(yuán)”字，却(què)给人以亲切(qiè)温暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不仅准确地(dì)描绘了(le)沙漠的景象，而且表(biǎo)现(xiàn)了作者的深切的感受。

　　诗人把自(zì)己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘(huì)中。

　　【作品出(chū)处】

　　“大漠孤烟(yān)直，长河落日圆”出(chū)自《使至塞上(shàng)》，是唐代诗人王维奉命赴边疆慰问(wèn)将士途中(zhōng)所(suǒ)作的一首纪(jì)行诗，记述(shù)出使塞上的(de)旅程以及旅程(chéng)中所见的塞外风光(guāng)。

　　【作品(pǐn)原(yuán)文】

　　使至塞上

　　单(dān)车欲问边(biān)，属国过(guò)居延。

　　征蓬(péng)出(chū)汉塞，归(guī)雁入胡(hú)天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日(rì)圆。

　　萧关逢(féng)候(hòu)骑，都护(hù)在燕然。

　　【词(cí)句注释】

　　⑴使至塞上：奉命出使边(biān)塞。

　　使：出(chū)使。

　　⑵单车：一辆车，车辆少，这里形容(róng)轻车简从。

　　问边：到边(biān)塞(sāi)去看望，指慰问守卫边疆(jiāng)的(de)官兵。

　　⑶属国(guó)：有几(jǐ)种(zhǒng)解释(shì)：一指少数民族附属于汉(hàn)族朝廷而存其国号者(zhě)。

　　汉、唐两朝均有(yǒu)一(yī)些属国。

　　二指官名，秦(qín)汉(hàn)时(shí)有一种官职名(míng)为典属(shǔ)国，苏武归(guī)汉后即(jí)授典属国官职(zhí)裂答。

　　属国，即典属国的(de)简(jiǎn)称，汉代(dài)称(chēng)负责外交(jiāo)事(shì)物(wù)的官员为典属国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲(chuí)的使臣(chén)，这里诗人用来指自己使者的(de)身份(fèn)。

　　居(jū)延：地名，汉代称居(jū)延泽(zé)，唐(táng)代称居延海，在(zài)今内蒙古额济纳旗北境。

　　又西汉张(zhāng)掖(yē)郡(jùn)有居延县（参见《汉书·地理志》），故(gù)城在(zài)今额济(jì)纳(nà)旗东南(nán)。

　　又东汉凉州刺(cì)史部有(yǒu)张(zhāng)掖(yē)居延属(shǔ)国(guó)，辖境在居延泽一带。

　　此句一般注(zhù)本均言(yán)王维路(lù)过居延。

　　然而王(wáng)维此次(cì)出使，实际上无需经(jīng)过居延。

　　因而(ér)林庚、冯沅君主编(biān)的《中(zhōng)国历代(dài)诗(shī)歌选》认为(wèi)此句是(shì)写(xiě)唐(táng)王(wáng)朝“边(biān)塞的辽(liáo)阔(kuò)，附属(shǔ)国直到居延以外”。

　　⑷征蓬：随风(fēng)远飞的枯(kū)蓬，此处(chù)茄键为诗(shī)人自喻(yù)。

　　⑸归(guī)雁(yàn)：雁是候鸟(niǎo)，春天北飞(fēi)，秋天南行，这(zhè)里(lǐ)是指大雁北(běi)飞(fēi)。

　　胡天：胡人的领地。

　　这里(lǐ)是指唐军(jūn)占领的北方。

　　⑹大(dà)漠：大沙漠(mò)，此处大约是指凉(liáng)州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成(chéng)注有二(èr)解：一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪，“其烟直(zhí)而聚，虽(suī)风吹(chuī)之不散”。

　　二(èr)云塞外多旋风(fēng)，“袅(niǎo)烟沙而直上(shàng)”。

　　据后人有(yǒu)到(dào)甘肃、新疆(jiāng)实地考察者证实，确有旋风如(rú)“孤烟直(zhí)上”。

　　又(yòu)：孤烟也可能是唐代边防使(shǐ)用的平安火(huǒ)。

　　《通典》卷二一八云：“及暮，平安火(huǒ)不至。

　　”胡(hú)三省注：“《六(liù)典》：唐镇戍烽候(hòu)所至，大(dà)率相去三十里，每日初夜(yè)，放烟一炬，谓(wèi)之(zhī)平(píng)安火。

　　”

　　⑺长(zhǎng)河：即黄河；一说(shuō)指(zhǐ)流经凉州（今甘肃武威）以(yǐ)北沙(shā)漠(mò)的一条内(nèi)陆河，这条河(hé)在唐代叫马成(chéng)河，疑即今石羊河。

　　⑻萧关：古(gǔ)关名，又名陇山(shān)关，故(gù)址在今宁夏(xià)固原东南。

　　候骑(qí)：负责侦察、通讯的骑(qí)兵。

　　王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关(guān)，此处大概是用(yòng)何逊诗“候骑出萧关(guān)，追兵赴马邑”之意，非(fēi)实写。

　　候骑：一作“候(hòu)吏”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西北边疆(jiāng)置(zhì)安西、安北等六大都(dōu)护(hù)府，其长(zhǎng)官(guān)称都护，每(měi)府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。

　　这(zhè)里指前敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国杭爱山(shān)。

　　这里代指前线。

　　《后(hòu)汉书·窦宪(xiàn)传》：宪(xiàn)率(lǜ)军大破单于(yú)军，“遂登燕(yàn)然山，去塞三千余里(lǐ)，刻(kè)石勒功，纪汉威德，令班固(gù)作铭(míng)。

　　”此两句意(yì)谓在(zài)途中遇(yù)到候(hòu)骑，得知主(zhǔ)帅破敌后尚在前线未归。

　　【作品(pǐn)白话译文】

　　乘单(dān)车想(xiǎng)去(qù)慰问(wèn)边关，路(lù)经的属(shǔ)国已过居延(yán)。

　　千里飞蓬(péng)也飘出汉塞(sāi)，北归大雁正翱翔云天。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤烟直上，无尽黄河上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇到(dào)侦候骑士，告诉(sù)我(wǒ)都(dōu)护(hù)已在燕然。

　　【创作(zuò)背(bèi)景】

　　唐玄宗开元二(èr)十四年（736年(nián)）吐蕃(fān)发兵(bīng)攻打唐属国小勃律（在今克什米尔北）。

　　开元二十五年（737年）春，河西节度副大使崔希(xī)逸在青(qīng)涤西大(dà)破吐(tǔ)蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身份(fèn)奉使凉州(zhōu)，出塞(sāi)宣慰，察访军情，并任河西节度使判官，实际上是将王维排挤(jǐ)出(chū)朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中(zhōng)。

　　【作品赏(shǎng)析】

　　《使至塞上》载(zài)于(yú)《全唐(táng)诗》卷一(yī)百(bǎi)二十(shí)六。

　　此诗描绘了出(chū)使边(biān)塞的艰苦情况(kuàng)，抒(shū)发了作(zuò)者(zhě)漂(piāo)泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之情(qíng)。

　　首联两句交待此行目的和到达地(dì)点，诗缘何而作；颔联两(liǎng)句包含多重意蕴，借蓬(péng)草自况，写飘零之(zhī)感(gǎn)；颈(jǐng)联两句描绘了(le)边陲(chuí)大(dà)漠中(zhōng)壮阔(kuò)雄奇的景(jǐng)象，境界阔大，气象(xiàng)雄浑；尾联(lián)两句虚写(xiě)战(zhàn)争已取得胜(shèng)利，流露出对都护的(de)赞叹(tàn)。

　　此诗既反(fǎn)映了(le)边塞(sāi)生活，同时(shí)也(yě)表达了诗人(rén)由(yóu)于被排挤而产生(shēng)的孤(gū)独、寂寞、悲伤之情以(yǐ)及在(zài)大漠的雄浑(hún)景色(sè)中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之(zhī)情，显露出一种(zhǒng)豁(huō)达情怀。

　　“单车欲问边(biān)”，轻(qīng)车(chē)前往，所往之(zhī)处是：“属国过居延。

　　”居(jū)延在(zài)今甘肃张掖县(xiàn)西北，远在西(xī)北边塞。

　　“征蓬出汉塞(sāi)，归雁入胡天。

　　”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比，说(shuō)自己像随风而去的蓬草一样出临(lín)“汉塞”，像(xiàng)振(zhèn)翮北(běi)飞的“归(guī)雁”一样进(jìn)入(rù)“胡天”。

　　古诗中多用(yòng)飞蓬比喻漂(piāo)流在(zài)外的游子，这里却是比喻(yù)一个负有朝廷(tíng)使命的(de)大臣(chén)，正是(shì)暗写(xiě)诗人内心的激(jī)愤和抑(yì)郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼应。

　　万(wàn)里行程只用了十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓住沙漠中的(de)典型景物进行(xíng)刻画：“大漠孤烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最(zuì)后两句写(xiě)到达边塞：“萧关逢候骑，都护在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇到将官，侦察兵告诉使臣：首(shǒu)将正(zhèng)在燕然前线(xiàn)。

　　诗人(rén)把笔墨(mò)重(zhòng)点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

　　作(zuò)者出使，恰在春(chūn)天(tiān)。

　　途中见(jiàn)数行(xíng)归雁北翔，诗人即(jí)景设喻，用归雁自(zì)比(bǐ)，既(jì)叙(xù)事，又写景，一笔(bǐ)两到，贴切自(zì)然(rán)。

　　尤其是(shì)“大漠孤烟直，长(zhǎng)河落日圆”一(yī)联，写(xiě)进入(rù)边塞(sāi)后所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面开阔，意(yì)境雄浑(hún)，近人王国维称(chēng)之为“千古壮观”的名句(jù)。

　　边疆沙漠，浩瀚无边(biān)，所以(yǐ)用了“大漠(mò)“的“大”字(zì)。

　　边塞荒凉，没有什么奇观(guān)异景(jǐng)，烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目，因此称作“孤(gū)烟”。

　　一(yī)个“孤(gū)”字写出了景物的单调，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却又表(biǎo)现了(le)它(tā)的(de)劲拔、坚毅之美(měi)。

　　沙漠上(shàng)没有山峦林(lín)木，那(nà)横贯其(qí)间的(de)黄河(hé)，就非用(yòng)一个(gè)“长”字不能表(biǎo)达诗人的感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以(yǐ)感(gǎn)伤的印象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍(cāng)茫的感(gǎn)觉。

　　一个“圆(yuán)”字(zì)，一个“直(zhí)”字，不仅准确地(dì)描绘了沙(shā)漠的景象(xiàng)，而且表现了作者的深切的感受。

　　诗人(rén)把(bǎ)自己的(de)孤寂情绪(xù)巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。

　　【名(míng)家点评】

　　屈(qū)复《唐诗成法》评此诗：“前四写其(qí)芜远，故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五六(liù)写其无人(rén)，故用‘孤烟(yān)’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆’字，又加一倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力(lì)。

　　”

　　徐(xú)增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠(mò)’‘长(zhǎng)河’一联，独绝(jué)千古。

　　”

　　王士(shì)祯(zhēn)《唐贤(xián)三昧集笺(jiān)江》评此诗：“‘直’‘圆(yuán)’二字极锤炼(liàn)，亦极自(zì)然。

　　后人(rén)全讲(jiǎng)炼字之法，非也；不讲炼(liàn)字(zì)之法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪(xuě)芹(qín)《红楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中(zhōng)人物香菱之口评价此诗：“‘大漠孤烟(yān)直，长河落(luò)日圆。

　　’想来烟如何直？日(rì)自然是圆的。

　　这‘直’字似无(wú)理，‘圆’字似太俗。

　　要说(shuō)再找两个字(zì)换(huàn)这(zhè)两个，竟(jìng)再找不(bù)出(chū)两个字来(lái)。

　　”“诗的好处，有(yǒu)口(kǒu)里说不(bù)出来的意思(sī)，想(xiǎng)去却是逼真(zhēn)的；又似乎无理的，想去竟是有理有情的(de)。

　　”

　　赵(zhào)殿成在《王右丞集(jí)笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说：“亲见其景者，始知‘直’字之佳。

　　”

　　王国维在《人间(jiān)词话》中高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句：“‘明月照积雪(xuě)’‘大(dà)江流日(rì)夜’‘中天悬明月’‘黄(huáng)河落日圆’，此种境界(jiè)，可谓千古壮(zhuàng)观。

　　求(qiú)之(zhī)于词(cí)，唯纳兰容(róng)若塞上之作，如(rú)《长相思》之‘夜深千帐(zhàng)灯(dēng)’，《如梦令(lìng)》之‘万帐穹(qióng)庐(lú)人醉，形影摇摇欲(yù)坠’差(chà)近之。

　　”

　　【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

　　王维，唐代诗人，字摩(mó)诘。

　　原籍祁（今属(shǔ)山西），其父迁居蒲州(zhōu)（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人(rén)。

　　开元（唐玄宗年号，713—741年）进士。

　　累官至给事(shì)中。

　　安禄山(shān)叛军(jūn)陷长安(ān)时曾受职，乱平后(hòu)，降为太子中允。

　　后官(guān)至尚(shàng)书右丞(chéng)，故亦(yì)称王右丞(chéng)。

　　晚年居蓝田辋川(chuān)，过着亦官亦(yì)隐(yǐn)的优(yōu)游生(shēng)活。

　　诗与孟浩然齐(qí)名，并称“王孟”。

　　前期写过一(yī)些以边塞题(tí)材的诗篇，但(dàn)其作品最(zuì)主要的则(zé)为山水诗，通(tōng)过田园山水的(de)描绘，宣扬(yáng)隐士生活和佛教(jiào)禅(chán)理；体物精细，状(zhuàng)写传神，有(yǒu)独(dú)特(tè)成(chéng)就。

　　兼(jiān)通音乐，工书画。

　　有《王右丞集(jí)》。

　　大(dà)漠(mò)孤(gū)烟(yān)直长河落日圆(yuán)是什么(me)意思，长河落日圆啥意思(sī)是“长河(hé)落日圆”的(de)意(yì)思：无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日(rì)浑圆的。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆(yuán)是什么意思(sī)，长河落日圆啥意思

　　1、“长(zhǎng)河落日圆(yuán)”的意思：无(wú)尽黄(huáng)河上落日浑(hún)圆。

　　2、“长(zhǎng)河落日圆”出自唐代王维的(de)诗《使至(zhì)塞上》，全诗如(rú)下：单车欲问边(biān)，属国过(guò)居(jū)延(yán)。

　　征蓬出汉(hàn)塞，归雁入胡天。

　　大(dà)漠孤烟直，长河落日圆(yuán)。

　　萧关逢候吏(lì)，都护在(zài)燕然。

　　3、该(gāi)诗(shī)大意：乘单车想去慰(wèi)问(wèn)边关，路(lù)经的属国(guó)已(yǐ)过居延(yán)。

　　千(qiān)里(lǐ)飞蓬(péng)也(yě)飘(piāo)出汉塞，北归大(dà)雁正(zhèng)翱翔云(yún)天。

　　浩瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上，无尽黄河上落(luò)日(rì)浑圆。

　　到萧关遇(yù)到(dào)侦(zhēn)候(hòu)骑士，告(gào)诉(sù)我都护已在燕然(rán)。

　　4、王维（701年－761年(nián)，电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的一(yī)说(shuō)699年—761年），河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁县，唐朝著名诗(shī)人、画家，字摩诘，号摩诘居士，世称“王右(yòu)丞”，因笃信佛(fú)教(jiào)，有(yǒu)“诗佛(fú)”之称。

　　今存诗400余首，重(zhòng)要诗作有(yǒu)《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

　　受禅宗影响很大(dà)，精通佛学，精通(tōng)诗(shī)、书(shū)、画、音(yīn)乐等，与(yǔ)孟浩然(rán)合称“王孟(mèng)”。

　　苏轼评价(jià)其：“味摩(mó)诘(jí)之(zhī)诗，诗中有画；

　　观摩诘之画，画(huà)中有诗。

大漠孤烟直,长(zhǎng)河落日(rì)圆是什么意思(sī)？

　　“大漠孤(gū)烟直，长河(hé)落日圆”的(de)意思——浩瀚的沙(shā)漠中孤烟直上云(yún)天，无(wú)尽的黄河上落日(rì)浑圆。

　　这是千古流传的名(míng)句，描述了塞外孤(gū)寂、死静、萧条的(de)画面(miàn)，给人(rén)凄凉的感觉。

　　【“大漠(mò)孤烟直，长河(hé)落日圆”解析(xī)】

　　解析一(yī)：

　　那茫(máng)茫无边的沙漠，只(zhǐ)有用一个(gè)“大”字(zì)才能状其景观；在这纯(chún)然一色、荒凉无边(biān)的(de)背景(jǐng)之上，那远处独(dú)起的一股炊烟，既(jì)显得孤单，又格外醒(xǐng)目，也只有“孤烟”二(èr)字方能(néng)状其神韵。

　　“孤烟”之后(hòu)随一(yī)“直”字，使(shǐ)景物一下子变得挺拔坚韧，刚直有力。

　　“长河落日圆(yuán)”，苍茫的沙(shā)漠，没有山，没有树，只有黄河横贯(guàn)其间。

　　视野所及(jí)，大漠无边无际，黄河杳无尽头，“长”字(zì)便自然(rán)涌(yǒng)上作(zuò)者心头(tóu)。

　　而“长河(hé)”之上，是(shì)那一轮圆(yuán)圆(yuán)的落日，这里的“圆”字(zì)与前面的“直”字，都用(yòng)得逼真传神，难以(yǐ)言其妙处。

　　真像《红楼(lóu)梦》里香菱所(suǒ)说：“这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　合(hé)上(shàng)书(shū)一想，倒(dào)像是见了这景的。

　　若说再找两个字换这(zhè)两个，竟再(zài)找不出两(liǎng)个字来(lái)。

　　”

　　解析二：

　　“大漠孤(gū)烟(yān)直，长河落日圆”这(zhè)不是(shì)描写河流(liú)的句子，它其实是(shì)具体描写进(jìn)入(rù)边塞(sāi)后所(suǒ)看(kàn)到的(de)塞(sāi)外奇特壮(zhuàng)丽的(de)风光(guāng)。

　　画面(miàn)开阔，意境(jìng)雄(xióng)浑。

　　边疆(jiāng)沙漠，浩瀚无边(biān)，所(suǒ)以用了“大(dà)漠“的“大”字。

　　边塞荒(huāng)凉(liáng)，没有什么奇观异景，烽(fēng)火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因(yīn)此称作“孤烟(yān)”。

　　一(yī)个“孤”字写出了景物的单(dān)调(diào)，紧接一个“直”字，却又表现了(le)它的劲拔(bá)、坚毅之美(měi)。

　　沙(shā)漠上没有山峦(luán)林(lín)木，那横贯其间(jiān)的黄河，就(jiù)非(fēi)用一肆纳慧(huì)个“长”字(zì)不能表达诗人(rén)的感(gǎn)觉。

　　落日(rì)，本来容易给人以感伤的印象(xiàng)，这里用一“圆”字，却给人以亲切温(wēn)暖而又苍(cāng)茫的感觉。

　　一个“圆”字，一个“直”字，不(bù)仅准确地描绘(huì)了(le)沙(shā)漠的(de)景(jǐng)象(xiàng)，而且表(biǎo)现了作(zuò)者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描(miáo)绘中。

　　【作品出处(chù)】

　　“大漠(mò)孤烟(yān)直，长河(hé)落日(rì)圆”出自《使至塞上》，是唐代诗人王维奉命赴边疆(jiāng)慰(wèi)问将士途中所作的一首纪行(xíng)诗(shī)，记(jì)述出使塞上的(de)旅(lǚ)程以及旅程中所见的塞外(wài)风光(guāng)。

　　【作品原文】

　　使至(zhì)塞上

　　单车欲问(wèn)边，属(shǔ)国(guó)过居延。

　　征蓬出汉塞，归(guī)雁入胡天。

　　大漠孤烟直(zhí)，长河(hé)落日圆(yuán)。

　　萧(xiāo)关(guān)逢候(hòu)骑，都护在燕然。

　　【词(cí)句注释(shì)】

　　⑴使至塞上(shàng)：奉命出使边塞。

　　使(shǐ)：出(chū)使。

　　⑵单车(chē)：一辆车，车辆(liàng)少，这里形容轻(qīng)车(chē)简从(cóng)。

　　问边：到边塞去看望，指慰问守卫边疆的官兵。

　　⑶属(shǔ)国(guó)：有(yǒu)几(jǐ)种解释：一指少数民族附属(shǔ)于汉族朝(cháo)廷而存其国号者。

　　汉、唐两朝(cháo)均有一些属国。

　　二指官名，秦汉时(shí)有(yǒu)一种(zhǒng)官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职裂答。

　　属国，即典属国的简称(chēng)，汉代称负责外(wài)交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国，唐人(rén)有时以(yǐ)“属国”代称出使(shǐ)边陲的(de)使臣，这里诗人用来指自己(jǐ)使者的(de)身份。

　　居延：地名，汉代称居延泽，唐代(dài)称(chēng)居延海，在今(jīn)内蒙古(gǔ)额(é)济纳旗北境。

　　又西(xī)汉(hàn)张掖郡有居延县（参见(jiàn)《汉书·地理志》），故城在今额济纳旗东南。

　　又东汉凉(liáng)州(zhōu)刺(cì)史(shǐ)部(bù)有张(zhāng)掖居延属国，辖境在居(jū)延泽一带。

　　此句一般注本均言王维路过居延。

　　然而王维(wéi)此次(cì)出使，实际(jì)上(shàng)无需经过居延(yán)。

　　因(yīn)而林庚、冯沅(yuán)君(jūn)主(zhǔ)编的(de)《中(zhōng)国(guó)历代诗(shī)歌选》认为此句是写唐王朝“边塞(sāi)的辽阔，附属国直(zhí)到居(jū)延以(yǐ)外(wài)”。

　　⑷征蓬：随风远飞的枯(kū)蓬，此处茄键为(wèi)诗人自喻。

　　⑸归雁：雁是(shì)候鸟，春(chūn)天(tiān)北飞(fēi)，秋(qiū)天南行，这里是(shì)指大雁北飞。

　　胡(hú)天(tiān)：胡人的领地。

　　这里是指(zhǐ)唐军占领的北方。

　　⑹大漠：大沙(shā)漠，此(cǐ)处大约是指凉州之北的沙漠。

　　孤烟：赵(zhào)殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，“其烟直而聚，虽(suī)风吹之(zhī)不散”。

　　二云塞外多旋(xuán)风(fēng)，“袅烟沙而直上”。

　　据后人有到甘肃(sù)、新疆实地考察者证实，确有旋风如“孤烟直上”。

　　又：孤烟也可(kě)能是唐代(dài)边防使用的平(píng)安火。

　　《通典》卷二(èr)一八(bā)云：“及(jí)暮，平安火不(bù)至。

　　”胡三省注(zhù)：“《六典》：唐(táng)镇戍烽(fēng)候(hòu)所至，大率(lǜ)相去三十里(lǐ)，每日初夜，放烟一(yī)炬，谓之平安(ān)火。

　　”

　　⑺长河：即黄河；一(yī)说指流经凉州（今(jīn)甘肃武(wǔ)威(wēi)）以北沙漠的(de)一条内陆河(hé)，这条河在(zài)唐代(dài)叫马成河，疑即今石羊(yáng)河(hé)。

　　⑻萧(xiāo)关：古关名，又(yòu)名陇山关(guān)，故址在今宁夏固原(yuán)东南。

　　候骑：负责侦(zhēn)察、通讯的骑兵。

　　王维出(chū)使河西并不经(jīng)过萧关，此处大概是用何逊诗“候骑出萧关(guān)，追(zhuī)兵赴(fù)马邑”之意，非实写(xiě)。

　　候骑：一作“候(hòu)吏(lì)”。

　　⑼都护：唐(táng)朝在西(xī)北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府，其长(zhǎng)官称都护(hù)，每府派大(dà)都(dōu)护一人，副都护二人，负责辖区(qū)一切事务。

　　这里指前(qián)敌统帅。

　　燕(yàn)然：古山名，即今蒙古(gǔ)国(guó)杭(háng)爱(ài)山。

　　这里代指前线。

　　《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单(dān)于(yú)军，“遂登燕然(rán)山，去塞三千(qiān)余里，刻石勒(lēi)功，纪(jì)汉威(wēi)德(dé)，令班(bān)固作铭。

　　”此两句意谓(wèi)在途中遇到(dào)候(hòu)骑，得(dé)知主帅(shuài)破敌后尚在前线未归。

　　【作品白话译文】

　　乘单车想去慰问边关，路经的属国已(yǐ)过居(jū)延。

　　千里飞蓬也飘出(chū)汉(hàn)塞(sāi)，北(běi)归大雁正(zhèng)翱翔云天(tiān)。

　　浩(hào)瀚沙漠中孤(gū)烟直上，无尽黄河(hé)上落日浑圆。

　　到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士(shì)，告诉我都护已(yǐ)在(zài)燕然。

　　【创作背景】

　　唐玄宗开元二十四(sì)年（736年）吐(tǔ)蕃发兵攻打唐属国(guó)小勃律（在今克(kè)什(shén)米尔北）。

　　开元二(èr)十五(wǔ)年（737年(nián)）春，河西节度副大使崔希逸在青涤西大破吐蕃军。

　　唐玄宗命王维以监察御史的身(shēn)份(fèn)奉使凉(liáng)州，出塞宣慰，察访军情，并任河西节度使判(pàn)官，实际上(shàng)是(shì)将王维排(pái)挤出朝廷。

　　这首诗即作于此次出塞途中。

　　【作品赏析】

　　《使至塞上》载于《全唐诗》卷一百二十六。

　　此诗描绘了出使(shǐ)边(biān)塞的艰苦情况，抒发了作者漂泊(pō)天涯的悲壮情怀(huái)和孤寂之(zhī)情(qíng)。

　　首联两(liǎng)句(jù)交(jiāo)待此行(xíng)目的和到达地点，诗(shī)缘何而作；颔(hàn)联(lián)两句包含多(duō)重意蕴(yùn)，借(jiè)蓬草自况(kuàng)，写飘零之感；颈联(lián)两(liǎng)句描绘了(le)边(biān)陲(chuí)大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔(kuò)大(dà)，气(qì)象雄(xióng)浑；尾(wěi)联两句虚写战争已取得(dé)胜利，流露出对都(dōu)护的赞叹。

　　此诗(shī)既反映了边塞生活(huó)，同时也表达了诗人由于被排(pái)挤而产生(shēng)的孤独(dú)、寂寞、悲(bēi)伤之情以及(jí)在大漠(mò)的雄浑景色中情(qíng)感得到熏陶、净(jìng)化、升华后产生的(de)慷慨悲壮之情，显露出(chū)一种豁达(dá)情怀。

　　“单车欲问边”，轻(qīng)车前往，所往之处是：“属国过居延。

　　”居延(yán)在今甘肃张掖县西北，远在西北边塞。

　　“征蓬出汉塞，归雁入(rù)胡天。

　　”诗人以“蓬(péng)”“雁”自比，说自己像随风而去的蓬草一样出临“汉塞”，像振翮北(běi)飞(fēi)的“归雁”一样(yàng)进入“胡天”。

　　古诗中多用飞蓬(péng)比(bǐ)喻(yù)漂流在外的游子，这(zhè)里却(què)是比(bǐ)喻(yù)一个(gè)负有朝廷使命(mìng)的大臣，正是(shì)暗写诗(shī)人内心的激(jī)愤(fèn)和抑郁。

　　与首句(jù)的“单车”相呼(hū)应。

　　万(wàn)里行程(chéng)只用了(le)十个(gè)字轻轻带过。

　　然后抓(zhuā)住沙漠中的典型(xíng)景物进(jìn)行刻(kè)画：“大(dà)漠孤(gū)烟直，长河落(luò)日圆。

　　”

　　最后(hòu)两句写到达边塞：“萧(xiāo)关(guān)逢(féng)候骑(qí)，都(dōu)护(hù)在燕然。

　　”到了边塞，却没有遇(yù)到将官，侦察兵告诉(sù)使臣(chén)：首将正在燕然前线。

　　诗人把笔墨(mò)重点用在了他最擅胜场(chǎng)的方面——写(xiě)景。

　　作(zuò)者(zhě)出使，恰在(zài)春天。

　　途中见数行归(guī)雁(yàn)北翔，诗人即景(jǐng)设喻(yù)，用(yòng)归雁(yàn)自比(bǐ)，既叙事，又(yòu)写景，一笔两到，贴切自然。

　　尤(yóu)其是(shì)“大漠孤(gū)烟直，长河落日圆”一联(lián)，写(xiě)进入边塞后(hòu)所看到的塞(sāi)外奇特(tè)壮丽的风光(guāng)，画面(miàn)开阔，意境雄(xióng)浑(hún)，近人王国维称之为(wèi)“千古壮(zhuàng)观”的名句。

　　边(biān)疆(jiāng)沙漠(mò)，浩(hào)瀚(hàn)无边(biān)，所以用了“大漠“的(de)“大”字。

　　边(biān)塞(sāi)荒凉，没有什么奇观(guān)异景，烽火台燃起(qǐ)的(de)那(nà)一股(gǔ)浓(nóng)烟就显得格外醒目，因此称作“孤烟”。

　　一个“孤”字写出了景物的单调(diào)，紧接一个(gè)“直”字(zì)，却(què)又表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅之(zhī)美。

　　沙漠上(shàng)没有山(shān)峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个(gè)“长(zhǎng)”字(zì)不能表达(dá)诗人的(de)感觉。

　　落日，本来容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印(yìn)象，这里用(yòng)一“圆”字，却给人以(yǐ)亲切(qiè)温(wēn)暖而又(yòu)苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

　　一个“圆”字，一个“直”字(zì)，不(bù)仅(jǐn)准确地描绘了沙漠的景象(xiàng)，而且表现了(le)作者的深切的(de)感受。

　　诗人把自己的孤(gū)寂情绪巧妙地溶化(huà)在广阔(kuò)的自然景象的(de)描(miáo)绘中。

　　【名家(jiā)点评】

　　屈复(fù)《唐诗成法》评此诗：“前(qián)四写其芜远，故有“过(guò)”字、‘出’‘入’字(zì)。

　　五(wǔ)六写其(qí)无人(rén)，故用(yòng)‘孤烟’‘落(luò)日’、‘直’字、‘圆’字，又加一(yī)倍惊恐，方转(zhuǎn)出七八，乃为有力。

　　”

　　徐增《而庵说唐诗》评此诗：“‘大漠’‘长河(hé)’一(yī)联，独(dú)绝千(qiān)古。

　　”

　　王(wáng)士祯《唐贤(xián)三(sān)昧(mèi)集(jí)笺江》评此诗(shī)：“‘直’‘圆’二字极锤炼，亦极自然(rán)。

　　后人全(quán)讲(jiǎng)炼字之法，非也；不(bù)讲炼字(zì)之(zhī)法，亦非(fēi)也。

　　”

　　曹雪芹(qín)《红楼梦》中(zhōng)借(jiè)书(shū)中人物(wù)香菱之口评价(jià)此诗：“‘大漠孤烟直(zhí)，长河落日圆。

　　’想(xiǎng)来烟如何直？日自然(rán)是圆的。

　　这‘直’字似无理，‘圆’字似太俗。

　　要说再找两(liǎng)个字换这两个，竟再找不出两(liǎng)个字(zì)来。

　　”“诗的好(hǎo)处(chù)，有口里说不出来的意(yì)思(sī)，想去(qù)却(què)是逼真的(de)；又似乎无理的，想去竟是(shì)有理(lǐ)有(yǒu)情(qíng)的(de)。

　　”

　　赵殿成(chéng)在《王右丞集(jí)笺注(zhù)》中评此诗颈联两句说：“亲见其(qí)景者，始知‘直’字(zì)之佳。

　　”

　　王国维(wéi)在《人间词(cí)话》中高度(dù)评价此诗颈联(lián)两(liǎng)句(jù)：“‘明月照(zhào)积(jī)雪’‘大江(jiāng)流日夜(yè)’‘中天悬(xuán)明月’‘黄河落(luò)日(rì)圆’，此种境界，可谓千古壮观(guān)。

　　求之于词(cí)，唯纳兰容若塞上之作(zuò)，如《长相思》之‘夜深(shēn)千帐灯’，《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉，形影摇摇欲坠’差近之。

　　”

　　【作者简介】

　　王维，唐代诗人(rén)，字摩诘。

　　原籍祁（今(jīn)属山(shān)西），其父迁居蒲(pú)州（治今山(shān)西永济西(xī)），遂为河东人。

　　开(kāi)元（唐玄(xuán)电动仙女棒是什么东西，仙女棒是用来干嘛的宗年号，713—741年(nián)）进士。

　　累官至给事中(zhōng)。

　　安禄山叛军(jūn)陷长安时曾受职，乱(luàn)平后，降(jiàng)为太子中允(yǔn)。

　　后官至(zhì)尚书(shū)右丞(chéng)，故亦称(chēng)王右丞。

　　晚年居蓝田辋(wǎng)川，过着亦(yì)官亦隐的优游生活(huó)。

　　诗与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)齐名(míng)，并称“王(wáng)孟”。

　　前期(qī)写过(guò)一些(xiē)以边塞题材的诗(shī)篇，但其作品最主要的则为山水诗，通过田园(yuán)山(shān)水的描绘(huì)，宣扬隐(yǐn)士生活和佛教禅理；体物精细，状写传神，有(yǒu)独特成就。

　　兼通(tōng)音乐，工书画。

　　有《王右(yòu)丞集》。

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