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　　杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译是《杞(qǐ)人忧天》是一则寓言，出自《列子·天瑞篇》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列(liè)子杞人忧(yōu)天文言文翻译

　　《杞人忧天》是一则寓言，出自《列子·天(tiān)瑞篇》。

　　小编整(zhěng)理了杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天(tiān)文(wén)言文翻译(yì)，来看一下！

杞人忧天文言文原(yuán)文

　　杞国有人(rén)忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼之(zhī)所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积(jī)气(qì)耳，亡处(chù)亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终(zhōng)日(rì)在天(tiān)中(zhōng)行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人曰(yuē)：“天(tiān)果(guǒ)积气，日(rì)月(yuè)星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日(rì)月(yuè)星宿(sù)，亦(yì)积气(qì)中之有(yǒu)光耀者(zhě)，只使坠(zhuì)，亦不能有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈(nài)地坏何”

　　晓(xiǎo)之者曰：“地，积块(kuài)耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其(qí)坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

杞人忧天翻译

　　古(gǔ)代杞国有个人担心天会塌、地会陷，自(zì)己(jǐ)无处存(cún)身(shēn)，便食不(bù)下咽，寝不安席。

　　另外又(yòu)有个人(rén)为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说(shuō)：“天不过是积(jī)聚的(de)气体罢了(le)，没(méi)有哪个地方(fāng)没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一(yī)吸(xī)，整(zhě西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学ng)天都在(zài)天空里活(huó)动，怎么还担心天(tiān)会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是(shì)气体(tǐ)，那日、月、星、辰不就(jiù)会掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是(shì)空气中发光(guāng)的东西(xī)，即使掉下来，也(yě)不会(huì)伤害(hài)什么。

　　”

　　那(nà)人又说(shuō)：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土(tǔ)块罢(bà)了，填(tián)满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么还担(dān)心(xīn)地会陷下去呢？”

　　（经过这个(gè)人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他的人(rén)也放了心，很高(gāo)兴。

杞(qǐ)人忧天(tiān)的故(gù)事

　　公元前611年，楚国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君遂起(qǐ)兵东进，并(bìng)率领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到选(今枝江)大举(jǔ)伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派(pài)使者联合巴国、秦国从腹(fù)背攻(gōng)打庸国。

　　公元前611年，楚(chǔ)与秦(qín)、巴三国联军大(dà)举(jǔ)破庸，庸都方城四面楚(chǔ)歌(gē)，遂为三国所灭，楚王实(shí)现了“一(yī)鸣惊(jīng)人”的壮(zhuàng)志(zhì)。

　　时间来到了唐代(dài)。

　　陆象先是(shì)唐朝(cháo)一(yī)个(gè)很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主专权，宰相萧至忠(zhōng)、岑(cén)义等大(dà)臣都投靠她，只有(yǒu)象先(xiān)洁身(shēn)自好，从不去巴结。

　　先天二年(nián)，太平公主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被(bèi)诛。

　　受这件事牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望(wàng)明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不(bù)然，恐(kǒng)怕没人会听(tīng)我们(men)的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人(rén)讲理就可以(yǐ)了，何必要(yào)讲(jiǎng)严刑呢这不是宽厚人(rén)的(de)所(suǒ)为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育一(yī)番，就放了(le)。

　　录事对象先说：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们，哪(nǎ)里有(yǒu)威风(fēng)!”象先说：“人情(qíng)都差不(bù)多的，难道他们不(bù)明(míng)白我的话如果要(yào)用刑，我看应该先(xiān)从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了(le)下去。

　　象先常常(cháng)说：“天下本来无事，都是人自己给自(zì)己找麻(má)烦(fán)，才(西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学cái)将事情越弄越糟(庸(yōng)人自扰)。

　　如果(guǒ)在开始就能清醒这一点，事情就简单(dān)多了(le)。

　　”

杞人(rén)忧天原(yuán)文及翻译注释(shì)

　　杞人(rén)忧天的翻译及(jí)原(yuán)文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个(gè)人(rén)担心天地会崩(bēng)塌，自己没(méi)有可以生存(cún)的(de)地方，于(yú)指(zhǐ)渗是睡不(bù)着吃(chī)不下。

　　又有个人为这个杞国人的担心而担(dān)心，就去劝(quàn)导他，说：“天不过是积(jī)聚的气(qì)体罢了(le)，没有哪(nǎ)个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止(zhǐ)呼吸(xī)，整天都在(zài)空气(qì)中进行，为什么还(hái)担心天会(huì)塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真(zhēn)是积聚的气体(tǐ)，那么太(tài)阳(yáng)、月亮西方的几何学来源于什么的勾股之学，认为西方的几何学来源于什么的勾股之学、星星就(jiù)不会掉下来(lái)吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的(de)人说：“太阳、月(yuè)亮、星星(xīng)也是(shì)空(kōng)气中发光的气体，即使掉下来，也不(bù)会(huì)伤(shāng)害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去(qù)了(le)怎么办？”劝导他的人说：“地(dì)不过是堆积的土块罢了(le)，它填(tián)满(mǎn)了四处，没有哪个地方是没有孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上进行，为(wèi)什么还(hái)担(dān)心地会陷下去呢？”于是那个杞国人(rén)才放下心(xīn)来(lái)很开(kāi)心(xīn)，劝导他的人也(yě)放下(xià)心来很开(kāi)心。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠(zhuì)，身亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳(ěr)，亡(wáng)处亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼吸(xī)，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气(qì)，日(rì)、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”其(qí)人曰(yuē)：“奈地(dì)坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏？”其人(rén)舍然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　详细介绍：

　　《杞人忧(yōu)天》是中国战国时期道家经典(diǎn)著作(zuò)《列(liè)子》中记载的一则寓言。