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粉骨碎身浑不怕要留清白在人(rén)间的意思是什么，粉骨碎身浑(hún)不怕(pà)后一(yī)句

　　出(chū)自(zì)明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰吟(yín)》。

　　此诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手(shǒu)法(fǎ)，字面上是咏石灰，实(shí)际借物(wù)喻人(rén)，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁(jié)的理想(xiǎng)。

　　千锤万凿出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在(zài)人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体(tǐ)裁的一种名称（古(gǔ)代诗歌(gē)的一种形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚万(wàn)击”；

　　指无数次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容开采(cǎi)石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常的事情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲：平(píng)常，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉(fěn)身碎(suì)骨”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清白：指石(shí)灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身(shēn)碎骨也毫不惧怕(pà)，甘愿把一身(shēn)清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石(shí)灰(huī)吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要(yào)留清白在人间。

　　译文：石灰石(shí)只有经过千万次捶打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它把熊熊烈(liè)火(huǒ)的焚烧当做很平(píng)常的一件事。

　　即使粉身(shēn)碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘(gā青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么n)青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么愿把一身(shēn)清白(bái)留(liú)在(zài)人世间。

　　石灰吟：赞颂(sòng)石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代(dài)诗歌体裁的一种(zhǒng)名(míng)称(chēng)（古(gǔ)代诗歌的(de)一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击(jī)”；指无数(shù)次的锤击(jī)喊衫开(kāi)凿青金石的五行属性，青金石的五行属性是什么，形(xíng)容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容(róng)很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情(qíng)。

　　若：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又比喻(yù)高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出(chū)深山”是形容(róng)开采石灰石很不容易(yì)。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈(liè)火焚(fén)烧”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人感到不仅(jǐn)是在(zài)写烧炼石灰(huī)石，它(tā)似乎还象征着志士仁人(rén)无论面临着(zhe)怎(zěn)样(yàng)严峻的考验，都(dōu)从容不(bù)迫，视若等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑(hún)不怕”。

　　“粉身(shēn)碎骨(gǔ)”极(jí)形(xíng)象(xiàng)地写出将石(shí)灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我(wǒ)们联(lián)想到其(qí)中可能(néng)寓有不怕牺牲(shēng)的精神。

　　至于(yú)最(zuì)后一句“要留清白在人间”，更是(shì)作者在(zài)直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正(zhèng)直，曾平(píng)反冤(yuān)狱，救灾(zāi)赈(zhèn)荒，深(shēn)受(shòu)百姓(xìng)爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守(shǒu)北(běi)京，击(jī)退(tuì)瓦剌，使人(rén)民(mín)免遭蒙古(gǔ)贵(guì)族再(zài)次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平(píng)和人格的真(zhēn)实写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物(wù)比人，把物的性格和人的性(xìng)格(gé)熔铸成一体。

　　言在物，而意在人，不言人而人在(zài)其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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