音读训读的(de)解释是什么，音读(dú)训读的解(jiě)释(shì)是问(wèn)什么是音读(dú)？什么是(shì)训读(dú)？答简(jiǎn)单来说，每(měi)个汉字(zì)一(yī)般都会有两种读法，一种叫做“音(yīn)读(dú)”（音読み／おんよみ），另一种(zhǒng)叫做“训(xùn)读(dú)”（訓読み／くんよみ）的。

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音读训读(dú)的解释是什么，音(yīn)读训读(dú)的(de)解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做(zuò)“训读”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿(fǎng)汉字的读音，按(àn)照(zhào)这个汉字(zì)从中国传入日本的(de)时候的读音(yīn)

　　来发(fā)音(yīn)。

　　根据汉字传水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼入的(de)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼时代和来(lái)水晶有灵性是不是迷信，水晶是辟邪还是招鬼源地(dì)的不同，大致可(kě)以分为(wèi)“唐音”。

　　“宋音”和“吴音(yīn)”等几种。

　　但(dàn)是(shì)，这(zhè)些汉字的发音(yīn)和现代汉语(yǔ)中同一(yī)汉字

　　的(de)发音已经有所不同了。

　　“音读”的词(cí)汇多是汉语的固有词汇。

　　“训(xùn)读”是按照(zhào)日(rì)本固有的语(yǔ)言

　　来读这个(gè)汉字时的(de)读法。

　　“训读(dú)”的(de)词汇多是表达(dá)日本(běn)固有(yǒu)事物的固有(yǒu)词汇等。

　　有不(bù)少汉字具有两

　　种以(yǐ)上的“音读”音和“训读”音。

　　例(lì)音(yīn)读：青年（せいねん）、技(jì)術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸せ（しあわせ）

训读和音读是什么意思？

　　训读（日(rì)语(yǔ)：训読(dú)み/くんよみ），是日文所用汉字的一种(zhǒng)发音方式(shì)，是使用该等(děng)汉字之日本固有同义(yì)语汇的读音。

　　所以训读只借用(yòng)汉字的形和义，不采用汉语的音。

　　音读(dú)（音読み/おんよみ）即汉字在日语(yǔ)中按照日语对汉语的译音(yīn)读出来(lái)，叫音读同一个汉字在日(rì)语中可能(néng)有不止一种读法，是由(yóu)于其在不同时期（南北朝、隋唐、宋等(děng)）吸(xī)收了(le)当时汉(hàn)字的发音。

　　每个汉(hàn)字一般都(dōu)会有两种读法(fǎ)，一种(zhǒng)叫做“音(yīn)友慎春(chūn)读(dú)”（音読み/おんよみ），另一(yī)种叫做“训读”（训(xùn)読み/くんよみ）。

　　有不(bù)少汉字具有两种(zhǒng)以上的“音读”音和(hé)“训读”音。

　　日(rì)语和(hé)韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在日语(yǔ)里，训读（训読）是(shì)以日语固有(yǒu)的发(fā)音来读出(chū)汉字，与该汉字本身的(de)好耐字音（吴音、汉音、唐音(yīn)等(děng)）有很大(dà)的不同。

　　例(lì):“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无(wú)关联。

　　2、韩语

　　一般认为现代(dài)“韩语不存在训读”。

　　但(dàn)近代以前曾有乡札、吏读、口诀等(děng)类似日本万叶(yè)假名(míng)的标记法(fǎ)存在，充(chōng)分(fēn)利用这些汉字的训(xùn)读(dú)。

　　使(shǐ)用类似于和(hé)训（日(rì)本(běn)的训读）的韩训。

　　对(duì)某些的汉字，这意(yì)味着(zhe)相关“汉语传入以(yǐ)前的朝鲜的(de)孝(xiào)哪固(gù)有语”的(de)韩(hán)训。

　　现如(rú)今除了在(zài)语言(yán)学与语源论(lùn)等(děng)进行讨(tǎo)论(lùn)以(yǐ)外，日(rì)常言语(yǔ)已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等为例外(wài)存在的(de)训读。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下(xià)意思为(wèi)“海角”，“钊”读作“”的情况下意思为“生铁”，“串”“钊”并不使用本来的意思，这类(lèi)的(de)韩语类似于日文的(de)“国训”。

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