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十五夜望月(yuè)古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望(wàng)月 诗(shī)意思

  《十(shí)五夜(yè)望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七(qī)言绝句。

  全诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句(jù)为(wèi)一层意思,分别写中(zhōng)秋月色(sè)和望(wàng)月怀人的心(xīn)情(qíng),展现了(le)一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉(chén)静的(de)中秋之夜的(de)图画。

《十五夜(yè)望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪(xuě)白(bái)树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露无声无息打湿了院中桂花。

  今天晚上人们都仰望当空明月,不知道这秋思之情落在(zài)了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声湿桂花。

  今夜月(yuè)明(míng)人尽望,不知秋(qiū)思落谁家。

《十(shí)五夜望月》注释

  十(shí)五(wǔ)夜:指农(nóng)历八月十五的晚上,即中(zhōng)秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭中,庭院(yuàn)中(zhōng)。

  地白:指月光照在庭院的(de)样子(zi)。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水(shuǐ)。

  尽(jǐn):都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这(zhè)里指怀人(rén)的思绪。

  落:在,到。

创(chuàng)作背景

  此诗具体创作(zuò)时间不详。

  只知是诗人在中秋佳节与朋友相聚时所作(zuò),寄友(yǒu)人杜元(yuán)颖的。

  原诗(shī)诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节(jié)良(liáng)友相聚,并非(fēi)独吟。

赏析

  这是一首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中(zhōng),中秋(qiū)节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望(wàng)月兴叹,但(dàn)写(xiě)法与其(qí)他中秋(qiū)咏月诗完全不同,很有创造性(xìng),甚至更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月(yuè)者的范围。

  但是,同是望月,珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗那(nà)感秋之意(yì),怀人之情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因(yīn)而由月宫(gōng)的(de)凄清,引出了入骨的相思。

  这首诗意境很美,首(shǒu)先(xiān)予人的(de)印象是(shì)情景如(rú)画,用苏(sū)轼的(de)话来说(shuō)就是“诗中有(yǒu)画”。

  明《唐诗画(huà)谱》中就有以这首诗为题(tí)材的版画,但这(zhè)幅版画仅是画(huà)家别出心(xīn)裁(cái)构(gòu)想出的(de)意(yì)境,和王建原(yuán)作并不(bù)一一吻合,而且(qiě)它对全诗点睛之笔(bǐ)——秋(qiū)思未作充分(fēn)表达。

  在这一(yī)点上,诗歌(gē)语言艺术显示(shì)了它的不可(kě)代替性。

  诗人(rén)运用形(xíng)象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中秋望月(yuè)的(de)特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一(yī)个月(yuè)明人远、思深情长的(de)意境,加上一个唱叹有神、悠然不(bù)尽(jǐn)的结尾,将别离(lí)思(sī)聚的(de)情意,表现(xiàn)得委(wěi)婉动人(rén)。

作者简介(jiè)

  唐诗人。

  字仲初,颍川(chuān)(今河(hé)南许昌)人。

  家贫,“从军(jūn)走马十三年”,居乡则“终日忧衣食(shí)”,四十岁(suì)以后,“白发初(chū)为吏”,沉沦于下僚,任县丞、司(sī)马之类,世称(chēng)王(wáng)司马。

  他写(xiě)了大量(liàng)的乐府,同情百姓疾苦,与(yǔ)张籍齐(qí)名。

十五夜望月的大概(gài)意思是(shì)什(shén)么?

  《十五(wǔ)夜颂旅望月》译文:庭院地面雪白树上(shàng)栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰(yǎng)望,不知道(dào)这秋(qiū)日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中(zhōng)庭地白树(shù)栖鸦,冷露无声湿(shī)桂花。

  今夜月明(míng)人(rén)尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜(dù)郎中(zhōng)》是唐(táng)代诗人王建创作的一首(shǒu)以中秋月夜(yè)为内容的七绝。

  全诗四(sì)句(jù)二十(shí)八字,以每(měi)两句为一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情,展(zhǎn)现了一幅寂寥、冷清、沉静的中秋之夜的(de)图画(huà)。

  此(cǐ)诗以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰美,韵味无穷。

  扩展资(zī)料(liào):

  “今夜月明人尽望,不知秋思落谁家。

  ”这两句采取(qǔ)了忽然宕开的写法,从作者的(de)一(yī)群人的望月联(lián)想到(dào)天下人(rén)的望月,又由赏月(yuè)的活(huó)动升华到思(sī)人怀(huái)远,意境(jìng)阔大,含蓄(xù)不(bù)露。

  普天之下又有多少人在望月思(sī)亲:在(zài)家乡的人(rén)思念远(yuǎn)离的亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡亲人(rén)。

  于是,水到渠成,吟出了(le)这(zhè)两句。

  前两句(jù)写景,不(bù)带(dài)一个“月”字;第三句(jù)才(cái)点(diǎn)明望月,而且推己及人,扩大(dà)了望月者的范围。

  但是,同是望(wàng)月,那感秋之意,怀人之情,却(què)是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然(rán)于(yú)家人(rén)离(lí)散,因而由月宫的凄清,引出(chū)了入(rù)骨的相思。

  他(tā)的(de)“秋(qiū)思”必(bì)然是最浓挚(zhì)的。

  然而,在表现的时候,诗人(rén)却并不采用(yòng)正面(miàn)抒情的(de)方式,直(zhí)接倾诉自己的思念(niàn)之切;而是用(yòng)了(le)一种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知那(nà)茫(máng)茫的秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千千万万,怀人愁绪如绵绵秋草,逐(zhú)处丛生,

  诗人在(zài)思谁是确定的(de),说“不知秋思落谁家”并非真不知,而是极写秋思的(de)浩茫浑涵(hán),似虚而实,深(shēn)得诗歌含蓄之美(měi)。

  明明是(shì)自(zì)己在怀人,偏偏说(shuō)“秋思落谁家”,这就将诗人对月怀远的情思,表(biǎo)现(xiàn)得(dé)蕴藉深沉。

  似乎(hū)秋(qiū)思唯诗人独有,别人(rén)尽管也在望(wàng)月,却并无秋思(sī)可(kě)言。

  这(zhè)真(zhēn)是无理(lǐ)之(zhī)极,高纳然而(ér)愈显出(chū)诗(shī)人(rén)痴情(qíng),手法(fǎ)高妙。

  在炼字上,“落”字新颖(yǐng)妥贴(tiē),不(bù)同凡响(xiǎng),它(tā)给人以生动形(xíng)象(xiàng)的感觉,仿佛那秋思随着银月的清(qīng)辉,一齐洒(sǎ)落人间。

  十(shí)五夜望月古诗(shī)意思是什(shén)么呢,十五夜望月 诗意思是(shì)《十五夜望月(yuè)》是一首中秋之夜望月思远的七言(yán)绝(jué)句(jù)的。

  关(guān)于十五(wǔ)夜望月(yuè)古(gǔ)诗(shī)意思是什么(me)呢,十五夜望(wàng珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗)月 诗意(yì)思以及(jí)十五夜(yè)望月古诗意思是(shì)什(shén)么呢,十五夜望月古诗意思是(shì)什么解释,十五夜望月 诗意思,十五夜望月 的(de)古诗意思(sī),十五夜(yè)望月古诗意思解释等问珂拉琪涂多了真的会得唇炎吗,唇炎会自愈吗题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí):

十五夜望(wàng)月古诗意思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望月(yuè)思远的七言绝句。

  全诗四句二十八字,以每两句为一(yī)层意思,分别(bié)写中秋月色和(hé)望月怀人的心情(qíng),展现了一幅寂寥、冷清、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭院地面雪(xuě)白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋(qiū)露(lù)无声无息打湿了院中桂花。

  今天(tiān)晚(wǎn)上人们都仰(yǎng)望当空明月(yuè),不知(zhī)道这秋思(sī)之情落在了谁(shuí)家?

《十五夜望月(yuè)》原诗

  中(zhōng)庭(tíng)地(dì)白(bái)树栖鸦,冷露无声湿桂(guì)花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落(luò)谁家。

《十五夜望月》注(zhù)释

  十五(wǔ)夜(yè):指农(nóng)历八(bā)月十五的(de)晚上,即中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院(yuàn)的样子。

  鸦:鸦雀。

  冷露:秋天的露水。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的(de)情思,这里指怀人(rén)的思(sī)绪。

  落:在,到。

创作(zuò)背景(jǐng)

  此(cǐ)诗具体创作时(shí)间不详(xiáng)。

  只知(zhī)是诗人在中秋佳节(jié)与朋(péng)友(yǒu)相(xiāng)聚(jù)时所(suǒ)作(zuò),寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时会琴客”,说明佳(jiā)节良友相聚,并非独吟。

赏(shǎng)析

  这是一首中秋之夜望月思远的七言绝句。

  在民俗(sú)中(zhōng),中秋节的形(xíng)成历史悠久。

  诗人望月兴叹,但写(xiě)法与其他中秋咏(yǒng)月诗完全(quán)不同,很有创造性,甚(shèn)至更耐(nài)人回味。

  前两(liǎng)句写(xiě)景,不带一个“月”字;

  第三句才点明望(wàng)月,而(ér)且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人,扩大了望月者的范围。

  但是,同(tóng)是望月,那感秋(qiū)之(zhī)意,怀(huái)人之情,却是人(rén)各不同的(de)。

  诗(shī)人(rén)怅(chàng)然于家(jiā)人离散,因而由月宫的凄清,引出了(le)入骨的相(xiāng)思。

  这首诗(shī)意境很美(měi),首先予人的印象是情景(jǐng)如画,用苏轼的话来(lái)说(shuō)就是“诗中有画”。

  明《唐诗(shī)画(huà)谱》中就有以(yǐ)这首诗为(wèi)题材的版画(huà),但这(zhè)幅版画仅是(shì)画家别出心裁构想(xiǎng)出的意境,和王建原作并不一一(yī)吻(wěn)合,而且它(tā)对(duì)全诗点睛(jīng)之(zhī)笔——秋思(sī)未(wèi)作充分表达。

  在这一点上,诗歌语言艺术显示(shì)了它(tā)的不可代(dài)替性。

  诗人运用形象的语言(yán),丰美(měi)的想象(xiàng),渲染(rǎn)了(le)中秋(qiū)望月的特定的环境(jìng)气氛,把读者带进一个月明人远(yuǎn)、思(sī)深情长的意境,加(jiā)上一(yī)个唱(chàng)叹(tàn)有神、悠然不尽的结尾,将别离思聚的情(qíng)意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐(táng)诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初(chū),颍(yǐng)川(今河南许昌)人。

  家(jiā)贫,“从军(jūn)走马十三年(nián)”,居乡则“终日忧衣食”,四十岁(suì)以(yǐ)后,“白(bái)发初为吏”,沉沦于下僚(liáo),任县丞、司马之类,世称王司马。

  他(tā)写了(le)大量的乐府,同情百姓疾(jí)苦,与张籍齐名。

十五(wǔ)夜望月(yuè)的(de)大(dà)概意思是什么?

  《十五夜颂旅(lǚ)望月》译文:庭院(yuàn)地(dì)面(miàn)雪白树上栖息着鹊鸦(yā),秋露(lù)点点无声打(dǎ)湿了(le)院中桂花。

  今夜明月当空世间人人都仰望,不知道这秋日情思(sī)可落到谁家?

  全文:中庭地白(bái)树(shù)栖鸦,冷(lěng)露(lù)无声湿桂(guì)花(huā)。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十五夜望月寄(jì)杜郎(láng)中》是唐代诗(shī)人王建创(chuàng)作的一首以中秋月夜(yè)为(wèi)内容的(de)七(qī)绝。

  全诗四句二十(shí)八字,以每(měi)两(liǎng)句为一层意思,分别写中秋月(yuè)色和(hé)望月(yuè)怀人(rén)的心情,展现了一幅寂(jì)寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图(tú)画。

  此诗(shī)以写景起,以抒情结,想(xiǎng)象丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资(zī)料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽(jǐn)望(wàng),不知秋(qiū)思落谁家。

  ”这两句(jù)采取了忽然(rán)宕开的写法,从作者的一群人的(de)望月联想到天(tiān)下人(rén)的望月,又由赏(shǎng)月(yuè)的活动(dòng)升(shēng)华(huá)到思人怀远,意境阔大,含蓄不(bù)露。

  普天之(zhī)下又(yòu)有多少人在望月思亲:在(zài)家乡的人思(sī)念远离的(de)亲人,离乡戚樱没之人遥望家乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠(qú)成,吟出(chū)了(le)这两句。

  前两(liǎng)句写景(jǐng),不带一(yī)个“月”字(zì);第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己及(jí)人,扩大(dà)了望月者的范围(wéi)。

  但(dàn)是(shì),同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是人各不同的。

  诗(shī)人怅然于家人离(lí)散,因(yīn)而由月宫的凄清,引出了入骨的相(xiāng)思。

  他的“秋(qiū)思”必然是最浓挚(zhì)的。

  然(rán)而,在表现的时候,诗人却并不采用(yòng)正面抒(shū)情的(de)方式(shì),直接倾诉自己的思念之(zhī)切;而是(shì)用了(le)一种委婉(wǎn)的疑(yí)问(wèn)语(yǔ)气:不(bù)知那茫茫的秋思会落在谁的一(yī)边。

  天(tiān)下离人千千万万,怀(huái)人愁绪如绵绵秋草,逐处丛生,

  诗(shī)人在思谁是确定的,说“不知秋思落谁(shuí)家(jiā)”并(bìng)非真不知,而是极写秋思的浩茫浑(hún)涵,似(shì)虚而实,深得诗(shī)歌含蓄之美(měi)。

  明明是自己在怀人,偏(piān)偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远的情思,表现得蕴藉深沉。

  似乎秋(qiū)思唯(wéi)诗人独有,别人尽管也在望(wàng)月,却并无(wú)秋思可言。

  这真(zhēn)是无理之极,高纳然而(ér)愈显出诗(shī)人痴情,手(shǒu)法高妙。

  在(zài)炼字上(shàng),“落(luò)”字新颖妥贴,不同凡响,它给人以生动形象(xiàng)的感觉,仿佛(fú)那(nà)秋思随着(zhe)银月(yuè)的清辉(huī),一齐洒落人间(jiān)。

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