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五的大写是什么

五的大写是什么 闻过则喜是什么意思,闻过则喜后面一句是什么

  闻过(guò)则喜是(shì)什么意(yì)思,闻过则喜后面一句是什(shén)么是【释义】听到别人(rén)指出自(zì)己的过(guò)错(cuò)而高兴的。

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闻过则喜是什么意思,闻过则(zé)喜后面一句是(shì)什么

  【释(shì)义】听到别人(rén)指(zhǐ)出自己的过(guò)错而高(gāo)兴。

  形容乐于接受批评,希(xī)望别人指出自(zì)己(jǐ)的过(guò)错。

  【出处】战国(guó)·孟轲《孟子·公孙(sūn)丑》孟子对他的弟子们谈到(dào)勇(yǒng)于接(jiē)受批评的问题时,举出了我国历史(shǐ)上的三个人来:子路、禹和舜(shùn)。

  子路,春(chūn)秋(qiū)时鲁(lǔ)国人,姓仰名由,孔子弟子之一,为人诚实,刚直好(hǎo)勇。

  他很愿(yuàn)意别人指出他的缺(quē)点。

  指出的时候(hòu),他(tā)不但不生气,而且还很高兴,所以(yǐ)说他“闻过则喜(xǐ)”。

  (子路,人(rén)告之以有过,则喜。

  )禹,是古(gǔ)代传说(shuō)中的夏朝开国君主,曾经治(zhì)平了(le)洪水的大患(huàn)。

  他(tā)和尧、舜等同是(shì)被人们传颂的古代圣王。

  他非常虚五的大写是什么心,听到(dào)别人对他的(de)善言(yán)劝告(gào)时,往往(wǎng)感激得下拜。

  (禹(yǔ)闻善言,则拜)舜(shùn),也是(shì)传说中的古(gǔ)代圣王(wáng),人称“大舜”,禹的帝位就是(shì)舜(shùn)禅让给(gěi)他(tā)的(de)。

  孟子说,舜比禹(yǔ)要更伟大。

  他能善与人同,舍己从(cóng)人(rén),与人为(wèi)善。

  所谓“善与(yǔ)人同”,就是把(bǎ)成(chéng)绩优点看作(zuò)不是(shì)个人独(dú)有、而(ér)是和群众共同的。

  所(suǒ)谓“舍己从人”,就是舍弃自己的(de)缺点,遵从别人(rén)的优点(diǎn)。

  舜曾(céng)在(zài)历山耕过田,在(zài)河滨烧过窑,又在(zài)雷(léi)泽捕(bǔ)过鱼(yú)。

  从他(tā)做农(nóng)民、做陶工、做渔夫,直(zhí)到做天子,所有的(de)长(zhǎng)处没有哪样不(bù)是向别(bié)人学(xué)习(xí)来(lái)的。

  吸取别人的(de)长处以提(tí)高(gāo)自己,从而(ér)更(gèng)多地(dì)为大家做些好事,这就叫做“与人为善”。

  (大舜有大(dà)焉,善(shàn)与人同,舍已从人(rén),乐取(qǔ)于人以(yǐ)为善。

  自耕稼、陶、渔以至(zhì)为(wèi)帝,无非(fēi)取于人者。

  取诸(zhū)人以为善,是与人为善者也。

  )“闻过则喜”,后来人们也说作“闻过色喜”。

  “舍己从人”,后来变作放弃自己的主(zhǔ)张、听从别人意见的意思;

  也叫(jiào)“舍己(jǐ)为人(rén)”,是牺牲自己的利益(yì)、为别(bié)人(rén)服务的意思。

  “与人为善(shàn)”,后(hòu)来(lái)也有(yǒu)些变了,五的大写是什么成了与人和睦相处(chù)的(de)意思。

闻过则喜下一句是什么

  闻(wén)过则喜下一句是:知过不讳

  出自:宋·陆九(jiǔ)渊《与傅(fù)全(quán)美(měi)书》:“故其闻过则喜,知过不讳(huì),改过不惮。

  ”

  译文::听到别(bié)人说(shuō)自己有错应(yīng)当高兴,知(zhī)道自己的过失应当(dāng)不(bù)隐讳,而改正自己的过错应当(dāng)毫(háo)不害怕。

  南宋的思想(xiǎng)家陆九渊用这(zhè)一典故,扩(kuò)充了关于知过必改的含义,提出了三旦首层意(yì)思。

  1、不怕(pà)人(rén)指出错误

  2、知道错(cuò)了不(bù)自欺(qī)欺人,自己仔细分析错误的(de)由来

  3、坚决地(dì)改(gǎi)正错误。

扩展资(zī)料:

  近义词(cí):严于律己[ yán yú lǜ jǐ ] 

  1. 【肢粗解释】:律:约束。

  严格地约束自己。

  2. 【出自(zì)】:宋·陈亮《谢(xiè)曾察院君》:“严于(yú)律己,出而见之事功;心乎爱民,动必(bì)关天治道。

  ”

  2. 【用法】:补充式;作谓语(yǔ)、补(bǔ)语;含(hán)褒义;指严(yán)格地约束自己。

  反义词:文过(guò)饰非[ wén guò shì fēi ] 

  1. 【解(jiě)释】:文、饰(shì):掩(yǎn)饰;过、非:错(cuò)误。

  用漂亮的言(yán)词掩饰自(zì)己(jǐ)的过失(shī)和错误。

  2. 【出自(zì)】:《论语·子(zi)张》:“小人(rén)之过也必文。

  ”(意思:一(yī)个小人对于自(zì)己的过(guò)错,总想办法说出一套理由,把过错(cuò)掩盖(gài)起来。

  )

  3. 【语(yǔ)法】:联模饥数合式;作谓语(yǔ)、宾语、定语;含贬义.

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