皈(guī)依佛门的(de)意(yì)思，皈依的皈，是回头。依，是依止。皈依的(de)意思(sī)是翻旧日之恶(è)，依止正道(dào)而得(dé)解脱。佛代(dài)表着觉(jué)悟，觉悟宇宙人生真理(lǐ)，能(néng)够自(zì)觉(jué)、觉他、觉(jué)行圆(yuán)满；同时，在智(zhì)慧、道德和行为上，都已(yǐ)经达到彻底的圆(yuán)满(mǎn)。门指(zhǐ)修(xiū)行者(zhě)入道的门径(jì五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩ng)，今泛指修德、治学或作(zuò)事的途径。成为佛教徒，是皈(guī)依(yī)佛门的(de)开(kāi)始，最终目标是让自己成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝(bǎo)、僧宝(bǎo)，就(jiù)是心(xīn)中向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈依佛门

皈依也作归(guī)依，可以(yǐ)理解加入佛门(mén)，并(bìng)达到最高的境界。佛门就是佛(fú)之法(fǎ)门、佛教之门。在《三论玄义》这本(běn)书里，《三论玄义》是隋释吉藏撰佛(fú)学著作，知菩萨之造论，即为(wèi)开显诸佛之(zhī)教(jiào)门，此(cǐ)教门即法门之意(yì)。后(hòu)代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对(duì)于儒、道二(èr)教之自称。如信仰佛教者，称为佛门弟子；舍离(lí)世事而修行佛(fú)道，即(jí)称为入佛门。

皈依佛(fú)门可以分(fēn)为两部(bù)分，一个是皈依，一个是(shì)佛门，想要(yào)做到皈依(yī)佛门，皈依(yī)是非常重要的。皈依指的(de)是全五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩(quán)身心的投入(rù)到一种信仰当中。能够做成有一(yī)件事(shì)情，往往有(yǒu)着强烈(liè)的愿望，有强烈的向佛之(zhī)心，要有遵守佛家戒律的觉悟，要有持之以恒的恒心，要(yào)有(yǒu)勇往直前，冲破重重阻难，修成(chéng)正(zhèng)果的决(jué)心。佛(fú)教是释(shì)迦牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒对修行圆满的人的称(chēng)呼(hū)。

皈依佛门指(zhǐ)正式成为(wèi)佛教信(xìn)徒(tú)的(de)一个手续，具体包(bāo)括(kuò)参(cān)加皈依三宝仪式，然后(hòu)领取皈依证书，此后就(jiù)可以居(jū)士(shì)身份自愿参(cān)加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法实相，而能教导他人的教主，泛指一切诸佛。法宝，指(zhǐ)诸佛为教(jiào)导众生，使其脱离(lí)苦海而宣说的教法。僧宝，指修学佛法(fǎ)的清净和合的教团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代表着三(sān)方面品质的顶端，佛，是(shì)觉悟，具(jù)足无(wú)限的(de)慈悲(bēi)和智慧；法(fǎ)，五平方千米和五万平方米谁大 五平方千米是多少亩是空(kōng)性及趣(qù)入空性的中(zhōng)道；僧，是圣贤僧(sēng)的品质，即无(wú)漏慧及解脱德。由此可见，皈依佛门的最终(zhōng)目标是非常难以(yǐ)达到的，但也因此(cǐ)更让人想要得到(dào)最高(gāo)的目标。不管有没(méi)有舍(shě)俗出家(jiā)，只要达到(dào)了自身圆满成就三宝具备的品(pǐn)质和功(gōng)德都是完成了皈依(yī)三宝。

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