佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日(rì)？佛(fú)诞为每年的农历(lì)四(sì)月初八，是释迦(jiā)牟尼(ní)佛圣诞日，也叫(jiào)浴佛节(jié)，佛诞节的(de)。关于(yú)佛(fú)诞是(shì)什(shén)么时候,佛诞(dàn)是几月几日以及佛诞是什么(me)时候,佛诞是几月几日，佛诞(dàn)是什(shén)么时候,佛(fú)诞是(shì)几月几日开始(shǐ)，佛诞日是几月几日(rì)，佛(fú)诞是农历什么时候，佛诞是哪(nǎ)天等(děng)问题，农商网将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的生活知识：

佛诞(dàn)是香港的劳工假期吗

　　佛诞(dàn)是香(xiāng)港的劳工假期的。

　　香(xiāng)港佛诞节(jié)属于香港的法定(dìng)节假日。香(xiāng)港的法定节假日(rì)一(yī)共是(shì)13天，分(fēn)别是：元(yuán)旦一天(tiān)、春节三天、清明节一天、端午节(jié)一天(tiān)、劳动节一天、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一天(tiān)、国庆(qìng)节一天、佛诞(dàn)节一天、冬(dōng)至一天。

　　佛诞是香港唯一的东方宗教公众假(jiǎ)日(rì)，为每年的农历(lì)四月(yuè)初八，是(shì)中国佛教徒纪(jì)念教(jiào)主释(shì)迦牟尼(ní)佛诞辰的(de)一个重要节日。在古印度原始佛教中(zhōng)即为一种重要仪式，溯其来源;大而言之，其源乃在古印度的社(shè)会风(fēng)俗之中;小而言之，其(qí)源则在释(shì)迦(jiā)降生的历史传说之中。中国(guó)历史记载佛诞为周昭王二十四年(公元(yuán)前1027年)，释迦牟尼从摩耶夫人的肋(lē)下降生时，一(yī)手指天，一手指地，说(shuō)“天上天下，惟我独(dú)尊”，于(yú)是大地为之震动，九龙吐水(shuǐ)为(wèi)之沐浴。因此(cǐ)各国各(gè)民族的佛(fú)教徒通常都(dōu)以浴佛等方式(shì)纪念佛的诞辰。

佛诞是(shì)什么(me)时候(hòu),佛诞(dàn)是几月几日

　　佛(fú)诞为每年的农历四(sì)月初八，是(shì)释迦牟尼佛圣诞(dàn)日，也叫浴佛节，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞(dàn)节又称浴佛节(jié)、灌佛会、龙华会(huì)、华严会等。

　　自古以来，在(zài)当天佛教庙宇(yǔ)都举行一连串盛大的浴佛仪式、庆祝活动，祈求佛祖福(fú)泽社(shè)会，消弭灾难，以及礼(lǐ)请法师开坛(tán)说法，说(shuō)教论道(dào)。

　　佛教徒都会在这一(yī)天回顾和(hé)学习佛祖慈(cí)悲的(de)教导。

　　庆祝佛诞(dàn)节的国家和地区包括中国大陆、日本(běn)、韩国、台湾、蒙(méng)古、越南、香(xiāng)港(gǎng)及澳门(mén)。

　　历史上，由于各(gè)地历法的转换(huàn)，依(yī)据不同(tóng)佛经以及流(liú)传到不同地域形(xíng)成的(de)传统，可能在(zài)公历日(rì)期上差距(jù)甚大。

佛诞(dàn)日是什么时候？

　　佛诞日为(wèi)每(měi)年(nián)的农历四(sì)月初八，是佛祖释(shì)迦牟(móu)尼的诞(dàn)辰。

　　释迦牟尼(ní)佛出生于公元前565年，是古(gǔ)印度迦毗罗卫国（今尼泊(pō)尔境内）王子。

　　在古印度佛教中(zhōng)即为一(yī)种重要仪式，其源则在(zài)释(shì)迦(jiā)降生的历史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华(huá)会，这是佛教传入中(zhōng)国后(hòu)兴起的宗教节日，但是又有中国传统文化的特点，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农历十二月(yuè)初八，是释迦牟尼佛成(chéng)道(dào)日，又称成道会、成道(dào)节(jié)，民间又叫作腊(là)八节。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　关(guān)于释迦牟(móu)尼(ní)之成(chéng)道日，各部(bù)经论说法(fǎ)不同。

　　《长阿含经》《因果经》作(zuò)二月八(bā)日，《佛说(shuō)灌佛经(jīng)》《方等般泥洹经》作四月八(bā)日，《大唐(táng)西域记》作三月八日(rì)或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统纪》皆取二月八日之说。

　　宋代高僧赞宁撰《大宋僧史略》，亦主二月八(bā)日，谓腊月(yuè)乃周(zhōu)之(zhī)二月，因(yīn)周(zhōu)历(lì)以建(jiàn)子立正(zhèng)，其二月即夏历十二月。

　　佛诞日要做的事情：

　　1、浴(yù)佛：在农历四月八日，各(gè)地佛寺举行(xíng)佛诞进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四月十(shí)八日为泰山娘娘——碧霞元君的生日，即举行妙峰山庙会，南方地区龙华、九华、姑(gū)苏(sū)等地(dì)也均(jūn)有盛大庙会(huì)。

　　庙会期间还有堆(duī)佛塔(tǎ)活动。

　　可见(jiàn)中国(guó)的庙(miào)会是多元的，既有佛寺庙(miào)会，也有道教(jiào)庙会，还有佛、道、儒上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个结合的(de)庙会(huì)，北京的妙(miào)峰山(shān)庙会既有道教内容，也有不少佛教成分(fēn)，但它的花会(huì)却是各种(zhǒng)庙会(huì)都有的。

　　2、斋会(huì)：又名吃斋会(huì)、善会，由僧家(jiā)召集，请(qǐng)善(shàn)男信(xìn)女在农(nóng)历四月八日赴会，念佛经(jīng)、吃斋，由于与会者要吃(chī)饭(fàn)，必(bì)须(xū)交“会印钱(qián)”。

　　饭菜有(yǒu)面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期(qī)间，人们(men)要讨浴佛水。

　　节日饮食有吃“不(bù)落夹(jiā)”，“不(bù)落(luò)夹”为(wèi)蒙古语，是(shì)对(duì)粽子的称呼。

　　还(hái)有一种(zhǒng)乌(wū)饭，方法(fǎ)是以乌菜水(shuǐ)泡(pào)米，蒸出后为乌米(mǐ)饭。

　　这种食(shí)品本为敬佛供品(pǐn)，后来演变(biàn)为浴(yù)佛节的饮食。

　　当时还有放(fàng)船(chuán)施粥的风(fēng)俗。

　　3、结缘：在浴佛节(jié)中还有一种结缘活动。

　　它是以(yǐ)施舍(shě)的形式，祈求结来世之缘。

　　民(mín)间舍豆结缘(yuán)，寺院、宫廷(tíng)也不例外。

　　宫(gōng)中(zhōng)要煮青豆，分赐宫女(nǚ)内监(jiān)及(jí)内廷大臣(chén)，称作“吃缘豆”。

　　参(cān)考资(zī)料来源：百度百科-浴(yù)佛节

　　佛诞是(shì)什么(me)时候,佛诞是几(jǐ)月几日？佛诞为每年的(de)农(nóng)历(lì)四(sì)月初八，是释迦牟尼佛圣诞日，也叫(jiào)浴(yù)佛节，佛诞(dàn)节的。关于佛诞是什么时候(hòu),佛诞是几月几日以及佛诞是什么时(shí)候(hòu),佛诞是几(jǐ)月几日(rì)，佛诞是什么(me)时候(hòu),佛(fú)诞是(shì)几月几(jǐ)日开始，佛诞日是(shì)几月几日(rì)，佛诞是(shì)农(nóng)历什么时候，佛(fú)诞是(shì)哪天等问(wèn)题，农商网(wǎng)将为你整理以下的生活知识(shí)：

佛诞(dàn)是香港的(de)劳工假期(qī)吗(ma)

　　佛诞是香港的劳工假期(qī)的。

　　香港佛诞节属(shǔ)于(yú)香港的(de)法(fǎ)定节(jié)假日。香港的法定节假日一共(gòng)是(shì)13天，分别是(shì)：元旦一天(tiān)、春(chūn)节三天(tiān)、清明节一(yī)天(tiān)、端午节一(yī)天、劳动(dòng)节一(yī)天(tiān)、回归纪念日一天、中秋节一天、重阳节一(yī)天、国(guó)庆节一天(tiān)、佛诞节一天(tiān)、冬至(zhì)一天。

　　佛诞是香港唯一的东方(fāng)宗教公(gōng)众假(jiǎ)日，为每年(nián)的农历四(sì)月初八，是中国佛(fú)教徒(tú)纪念教主释迦牟尼佛诞辰的一个重(zhòng)要节日。在古印度(dù)原始(shǐ)佛教中即(jí)为一种重(zhòng)要仪式(shì)，溯其来源;大而言(yán)之，其源(yuán)乃在古印度(dù)的社(shè)会风俗之(zhī)中;小而言之(zhī)，其源则在释(shì)迦降生的历史传说之中。中国历史(shǐ)记载佛(fú)诞为周昭王二十四年(公元前1027年)，释(shì)迦牟(móu)尼(ní)从摩耶夫(fū)人的肋下(xià)降生(shēng)时，一(yī)手指天，一手指(zhǐ)地(dì)，说(shuō)“天(tiān)上天下，惟我(wǒ)独尊”，于是大地为之震动，九龙吐水为之沐浴。因此各(gè)国各民族的(de)佛教徒通(tōng)常(cháng)都以(yǐ)浴佛等方式纪念佛的诞辰。

佛诞是什么时候(hòu),佛诞是(shì)几(jǐ)月几日

　　佛(fú)诞为每年的(de)农历四月初八，是释迦牟尼佛(fú)圣诞日，也(yě)叫浴佛节(jié)，佛诞(dàn)节。　　

　　佛诞节又称浴佛节、灌佛会、龙(lóng)华会、华严(yán)会等(děng)。

　　自古以来，在当天(tiān)佛教(jiào)庙宇都(dōu)举行一连串盛(shèng)大(dà)的浴佛仪式、庆祝(zhù)活动，祈求佛祖福泽(zé)社会(huì)，消(xiāo)弭灾难，以及礼(lǐ)请法(fǎ)师开(kāi)坛(tán)说法，说教论(lùn)道。

　　佛教徒都会在(zài)这一天回顾和学习佛祖慈(cí)悲(bēi)的教(jiào)导。

　　庆祝佛(fú)诞节的国家和地区包括中(zhōng)国大陆、日本、韩国(guó)、台湾(wān)、蒙古、越(yuè)南、香港(gǎng)及澳门(mén)。上海为什么被称为魔都？传说......，上海为什么被称为魔都四大魔都分别为哪四个

　　历史上，由(yóu)于(yú)各(gè)地历(lì)法的转换(huàn)，依据(jù)不同佛经以及流传到不同地域形成的传统，可能在公(gōng)历日(rì)期上差距甚大。

佛(fú)诞日是什么时候？

　　佛诞日为每年的农(nóng)历四月初八，是佛祖(zǔ)释迦牟尼的(de)诞辰(chén)。

　　释(shì)迦牟尼佛(fú)出生(shēng)于公(gōng)元前565年，是古印度迦(jiā)毗罗卫国(guó)（今尼泊尔境内）王子。

　　在古印度佛(fú)教中即为一种重(zhòng)要(yào)仪式，其源则在(zài)释迦(jiā)降生的历(lì)史记载之中。

　　佛诞日又名浴佛节(jié)、佛诞节、龙华会，这(zhè)是佛(fú)教传入(rù)中(zhōng)国后兴起的宗教(jiào)节日，但(dàn)是又有(yǒu)中国传统文化的特点(diǎn)，其中的浴佛、斋会、结缘、放生和(hé)求子在过去广为流行。

　　例如2019年1月13日，农(nóng)历(lì)十(shí)二月(yuè)初(chū)八，是(shì)释迦牟尼(ní)佛成道(dào)日，又(yòu)称成道会、成道节(jié)，民(mín)间又(yòu)叫作腊八节。

　　扩展资(zī)料：

　　关于释(shì)迦(jiā)牟(móu)尼之(zhī)成(chéng)道日，各部经(jīng)论说法不同。

　　《长(zhǎng)阿含(hán)经》《因(yīn)果经》作二月八日，《佛(fú)说(shuō)灌(guàn)佛经》《方等般泥洹经(jīng)》作四(sì)月八日，《大(dà)唐西域记》作三月八日(rì)或三月十五日，《俱舍论疏》《佛祖统(tǒng)纪》皆取(qǔ)二月八日之说。

　　宋(sòng)代高僧(sēng)赞宁撰《大宋(sòng)僧史(shǐ)略》，亦主(zhǔ)二(èr)月八日(rì)，谓腊(là)月乃周之二月(yuè)，因周历以建(jiàn)子立正，其二月即夏历十(shí)二月。

　　佛诞日要做的(de)事(shì)情(qíng)：

　　1、浴佛：在(zài)农(nóng)历四月八日，各地佛寺举(jǔ)行佛(fú)诞(dàn)进香(xiāng)。

　　在北方地区则传说农历四(sì)月十(shí)八(bā)日为泰山娘娘——碧霞(xiá)元君的生日，即举行妙峰山庙(miào)会，南方地区龙华、九华、姑苏等地也(yě)均有盛大(dà)庙会。

　　庙会期间还有堆佛塔(tǎ)活动。

　　可见中国的庙会是多元(yuán)的，既有(yǒu)佛寺庙会，也有道(dào)教庙会，还(hái)有佛、道、儒结合的庙会，北京的妙(miào)峰山庙(miào)会既有道教内(nèi)容，也(yě)有不少佛教成分，但它的花会却(què)是各种庙会都有的。

　　2、斋会：又名吃斋会、善会，由僧家召集，请善男信女在(zài)农历四月八日赴会(huì)，念佛经、吃斋(zhāi)，由于与(yǔ)会(huì)者要吃饭，必须(xū)交“会印钱”。

　　饭菜有面条、蔬菜和酒等。

　　在浴佛节期间，人们要(yào)讨浴佛水。

　　节(jié)日饮食有吃(chī)“不落(luò)夹”，“不落夹”为蒙古语(yǔ)，是(shì)对粽子的称呼。

　　还有(yǒu)一种乌饭，方法是以(yǐ)乌(wū)菜(cài)水泡米，蒸出后为乌米饭。

　　这种(zhǒng)食品本为敬佛供品，后来演变为浴佛节(jié)的饮(yǐn)食。

　　当时还有放船施(shī)粥的风俗。

　　3、结缘：在浴(yù)佛节中(zhōng)还有一种结缘活动。

　　它是以施舍(shě)的(de)形式，祈(qí)求结来世之缘。

　　民间舍(shě)豆(dòu)结缘，寺院、宫廷也(yě)不(bù)例外。

　　宫中要(yào)煮(zhǔ)青(qīng)豆，分(fēn)赐宫(gōng)女内监及内(nèi)廷大臣，称作“吃(chī)缘豆(dòu)”。

　　参考资料来源(yuán)：百度百科-浴佛节

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