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善(shàn)哉善哉是什么意思(sī)啊，阿弥陀佛(fú)善(shàn)哉善哉善哉是(shì)什(shén)么意(yì)思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的意(yì)思是(shì)“好啊”，是一个赞美之词，有夸(kuā)奖的(de)意思，古人经(jīng)常在他人说了某(mǒu)句有道(dào)理(lǐ)的句子(zi)时说这个词(cí)，来表示他(tā)的赞同，后来在佛经翻译中借用(yòng)此词。

　　僧(sēng)人用善哉作表示惊叹的口(kǒu)头语，既可(kě)以表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当(dāng)做(zuò)“罪(zuì)过”后的赎罪。

　　善(shàn)哉本是(shì)中国古(gǔ)代文(wén)言中的赞(zàn)叹词(cí)，表示认同，后(hòu)佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经。

善哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊(jīng)叹的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示不(bù)满，甚至(zhì)用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　详细解释(shì)：

　　①赞美之词，有夸奖的意(yì)思。

　　即“好(hǎo)啊(a)东隅已逝桑榆非晚是什么意思”

　　②古人(rén)经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句子时说，来表示他的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹(tàn)词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词汇翻入佛经。

　　变为僧人常(cháng)用词(cí)。

　　④僧人用作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋族展(zhǎn)资料

　　“阿弥陀(tuó)佛，善(shàn)哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由于念佛法(fǎ)门自古以来深入人心，绝大多(duō)数学(xué)佛四众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹(tàn)、随(suí)喜、祝福(fú)或怜悯对方(fāng)等场合(hé)，都称念“阿弥(mí)陀(tuó)佛”：一(yī)使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极(jí)乐世漏液慎界，三使善者增善、福(fú)者增福(fú)；四(sì)使痛苦(kǔ)疾病、业障减轻消(xiāo)灭(miè)。

　　“阿弥陀(tuó)”：是“无量寿、无量(liàng)光、无边光(guāng)、无碍(ài)光、无等(děng)光……”大本(běn)无量寿经粗列12个含(hán)义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大(dà)愿力，致心(xīn)称念十(shí)声“阿弥陀(tuó)佛”，其佛则接引学人往生西(xī)方极乐(lè)世界。

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善哉(zāi)善哉是什么(me)意思啊，阿弥陀(tuó)佛善哉善哉善(shàn)哉(zāi)是什么意思(sī)

　　善(shàn)哉善哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之词，有夸奖的(de)意思，古(gǔ)人经常(cháng)在他人说了某句(jù)有道理的(de)句子时说这个词，来(lái)表示(shì)他(tā)的赞同，后(hòu)来(lái)在佛经(jīng)翻译(东隅已逝桑榆非晚是什么意思yì)中借用此词。

　　僧人用善哉作表(biǎo)示惊叹的口头语(yǔ)，既可(kě)以表示赞(zàn)许，又可以表示不满(mǎn)，甚至用作当做“罪过”后的赎罪(zuì)。

　　善哉本(běn)是中国古代文言中的赞叹词(cí)，表示认同(tóng)，后(hòu)佛经翻译借用词汇翻入佛经。

善哉善哉是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的(de)口头语，既(jì)可以表示赞许，又可以表(biǎo)示(shì)不满，甚至用作当做“罪过”后的(de)赎罪(zuì)。

　　详(xiáng)细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖的意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时说，来(lái)表(biǎo)示他的(de)赞同

　　③本是中国古代文言中(zhōng)的赞叹词，表示(shì)认同。

　　后佛经翻译借用词(cí)汇翻入佛经。

　　变为僧人常用词。

　　④僧人用作当做“罪过(guò)”后(hòu)的赎(shú)罪(zuì)

　　扩埋族展资料(liào)

　　“阿弥(mí)陀佛，善(shàn)哉(zāi)善哉”是一(yī)返敬句(jù)赞叹的话：太(tài)好(hǎo)了(le)，太好(hǎo)了！

　　由于念佛(fú)法门自古以(yǐ)来(lái)深入人(rén)心，绝(jué)大(dà)多数(shù)学(xué)佛(fú)四(sì)众在打(dǎ)招呼(hū)、赞叹、随(suí)喜、祝福或(huò)怜悯对方(fāng)等场合，都称念“阿弥陀佛”：一使对方闻佛号种善根(gēn)，二回向西方极乐世漏液慎(shèn)界，三使(shǐ)善者增(zēng)善、福者增(zēng)福(fú)；四使(shǐ)痛苦疾病、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量(liàng)寿、无量光、无边(biān)光(guāng)、无碍光、无等光……”大本无量寿经粗列12个(gè)含义，实际含义无量。

　　这尊(zūn)佛有大神(shén)力、大愿力，致心称念十声“阿弥陀佛”，其佛则接引学(xué)人往生西方(fāng)极(jí)乐世(shì)界。

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