赶尸是(shì)苗族蛊术的一种，是(shì)楚巫(wū)文化的一部分。而这个苗族蛊术又(yòu)分为黑巫术和白巫术(shù)，而(ér)这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个名字就可(kě)以让(ràng)人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌(jì)惮的一(yī)个东西。我们在电视上(shàng)经常看到一(yī)些(xiē)类(lèi)似的电视剧和电影等恐怖(bù)情节，对(duì)湘西赶尸(shī)也是非常(cháng)的(de)害怕(pà)，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西吗(ma)？如果(guǒ)真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理呢？

湘西赶尸

经(jīng)过查阅(yuè)资料得知，历史(shǐ)上确实有这样的东西(xī)，所谓的赶尸，并(bìng)不是如电(diàn)视(shì)剧里所(suǒ)说的那样。“赶尸(shī)”就相当(dāng)于(yú)“背(bèi)尸(shī)”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些(xiē)特制的药(yào)水，而(ér)分尸以后的尸体(tǐ)并(bìng)不是自己动的，而是由背尸人背在身上走动的(de)。很多人(rén)可能(néng)把背尸(shī)人(rén)误以(yǐ)为是死者(zhě)了(le)，其实(shí)这(zhè)些背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这些背着尸体的人(rén)将自己的身体埋在一个大(dà)黑炮里边，头(tóu)上带一(yī)顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地(dì)方看(kàn)，就(jiù)相当于一具尸体，连面部(bù)轮廓都很(hěn)难看清。而至于湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其实他们就是一(yī)个术(shù)士，在(zài)背(bèi)尸人的前边扔黄纸(zhǐ)，摇铃铛，给他们引(yǐn)路。而(ér)为什么会惹(rě)得很多人害怕呢？因为赶尸(shī)人和背(bèi)尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖的气氛来，不(bù)想(xiǎng)让其他(tā)生人接(jiē)近。同时，这些(xiē)人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东西，比如(r纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖ú)说头目见等一系列辟邪的东西。

湘(xiāng)西赶尸真的会有(yǒu)吗(ma)

而这样的湘西赶尸的方式又是做何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通(tōng)运输肯定是非常不方便的。有(yǒu)的时候外出远门，在外边遇害，或(huò)者说是(shì)死亡(wáng)了(le)以后。很少会回到自己的故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样的(de)一个方法，在湘西就有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前的湘西，交通非常的闭(bì)塞，想(xiǎng)要把死(sǐ)在异(yì)乡(xiāng)的尸体(tǐ)运(yùn)回到(dào)故乡的话，也是一件不容易的事情。而(ér)360行，行行出状(zhuàng)元。有的人也是利用这个事情谋得了一些财物，同(tóng)时也创造出了这一类职业。这些人利用特(tè)殊的方式，将亲人的遗体运回故乡安葬。这(zhè)个特(tè)殊的方式就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所说(shuō)的湘西赶尸。而(ér)在湘西本地(dì)人对这个湘西赶尸也并(bìng)不是非(fēi)常(cháng)的忌讳，他们大多数称(chēng)这(zhè)些事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或者(zhě)说(shuō)是“迎喜神”。

湘西赶尸是什(shén)么原理(lǐ)

至于(yú)他们到(dào)底(dǐ)是怎(zěn)么做的(de)呢？仔细查阅(yuè)了(le)一番(fān)资料以后，发现古代的这些(xiē)方式和电视剧里的有(yǒu)异曲(qū)同工之妙，在联想到电(diàn)视剧里的那些恐怖情(qíng)节，不免(miǎn)让人(rén)从(cóng)潜(qián)意识里(lǐ)对湘西(xī)赶尸这件事情有一(yī)点畏怕(pà)。但其实(shí)是并不可怕的，只(zhǐ)是心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被分(fēn)为上(shàng)中下三纤纤玉手什么意思打一生肖，纤纤玉手什么意思解一生肖法，上中下三法各(gè)有不同，且法术也分为高(gāo)中低。上(shàng)法是由(yóu)当(dāng)时最厉害的道士做法(fǎ)，让(ràng)死(sǐ)亡的人自(zì)行走到目的地，这也是湘西(xī)赶(gǎn)尸(shī)中最上乘的法术(shù)了(le)。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把(bǎ)头颅和四(sì)肢用(yòng)药物(wù)做防腐(fǔ)处理以后(hòu)，有背尸者背(bèi)到目(mù)的地(dì)，然后(hòu)前面有一个道士指引(yǐn)，身上带上辟邪的东西，这也是一个(gè)最通用的一(yī)个法术，大多数人也都选择去用这(zhè)个。而下法是由(yóu)人背着(zhe)尸体走路，对于这个方法也不做过多的解释(shì)了，看完了(le)上法和中法(fǎ)以后，相信你对下(xià)法也应该有了大体了解了。

湘西赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不(bù)谈一(yī)下让湘西赶尸最上乘的法术(shù)是怎么(me)让(ràng)尸体自(zì)己动弹的？

这个是充满了(le)神奇色彩的，谁(shuí)也没(méi)有见过，都只是听说而(ér)已，但(dàn)是在书上却有详细的(de)记(jì)载。在人(rén)死了以后，道士来了(le)以后，想要(yào)利用上乘的法赶尸的话，就要对尸体进行(xíng)一系(xì)列的操作。首先就(jiù)是用(yòng)自己的方(fāng)法镇住王(wáng)者的三(sān)魂(hún)七魄，然后再用符压住死者(zhě)的气魄不出(chū)鞘，在镇住(zhù)死亡的人的三魂七(qī)魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就(jiù)会开始念(niàn)咒，然(rán)后贴(tiē)神符(fú)，然(rán)后再(zài)用特殊(shū)的方(fāng)法把尸体(tǐ)激活，具体的操作(zuò)步骤(zhòu)也并不是非常(cháng)的(de)清楚，感(gǎn)兴趣的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编(biān)在这里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了(le)。反正最后道士(shì)用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着(zhe)老道(dào)士走。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

听说湘(xiāng)西赶(gǎn)尸也有很多的忌讳，就比如说在(zài)赶尸的(de)时候(hòu)，必须是昼伏夜出。如(rú)果在(zài)晚上的时候碰到了(le)活(huó)物，那(nà)么法术就会被破坏，尸体就会倒下去，再也(yě)起不来了。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃(líng)铛，他们(men)把这(zhè)个铃(líng)铛叫做(zuò)摄魂铃，只要有(yǒu)起这个铃铛(dāng)以后(hòu)，人们听(tīng)到了(le)这(zhè)个铃铛的声音(yīn)，就会自觉的将家(jiā)里的所有的家畜全都锁在家里，不(bù)让出去。自己更是闭门(mén)不出，以免打破了(le)赶尸人赶尸的路。

湘西(xī)赶尸

当然，这个仅(jǐn)仅只是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也(yě)没有见过，我们(men)仅(jǐn)仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要相(xiāng)信科学。而至于这个湘(xiāng)西赶尸，很有可能只是一个传说而已，各位(wèi)就(jiù)当个故事，看看就行了，不要太在(zài)意，也(yě)不要太当真。

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