皈依佛门(mén)的意思，皈依的皈，是回头。依(yī)，是(shì)依(yī)止。皈(guī)依的(de)意思是(shì)翻(fān)旧日之(zhī)恶，依止正(zhèng)道而得解脱。佛代(dài)表着觉悟，觉悟宇(yǔ)宙人(rén)生(shēng)真理，能(néng)够自觉、觉他、觉行圆满；同时(shí)，在智慧(huì)、道(dào)德和行为上(shàng)，都已经达到(dào)彻底的(de)圆满。门指(zhǐ)修(xiū)行(xíng)者入道的门径，今泛指修德、治学或(huò)作(zuò)事的途径。成为(wèi)佛教徒，是皈依佛门的开始，最终目标是让自己(jǐ)成为三宝，也就是佛(fú)宝、法宝、僧(sēng)宝，就是心中(zhōng)向(xiàng)往(wǎng)佛想(xiǎng)要成为佛。

皈(guī)依佛(fú)门

皈依(yī)也作归依，可(kě)以理(lǐ)解加入佛门，并达到最高的境(jìng)界。佛门就是佛(fú)之(zhī)法门(mén)、佛教之(zhī)门。在《三论玄义》这本书里，《三论玄(xuán)义(yì)》是隋(suí)释吉藏撰佛学著作，知(zhī)菩萨之造论，即为(wèi)开显诸(zhū)佛之教门(mén)，此(cǐ)教门(mén)即法(fǎ)门之意。后代‘佛门’一语(yǔ)，主要为佛教对于儒、道二教之自称。如信仰佛教(jiào)者，称为佛(fú)门弟子；舍离(lí)世(shì)事(shì)而修(xiū)行佛道，即称为入佛门。

皈依佛(fú)门(mén)可以分为两部分，一个是皈依，一(yī)个(gè)是佛(fú)门(mén)，想要做到皈依佛门，皈(guī)依是非常重要的。皈依指(zhǐ)的是(shì)全身心的投入到一种信仰当中。能够做成(chéng)有一件(jiàn)事情，往往有着强烈的愿(yuàn)望，有强(qiáng)烈的(de)向佛之心，要有遵(zūn)守佛家戒律的(de)觉悟，要有持之以恒(héng)的恒(héng)心，要有勇往直前，冲破重重阻(zǔ)难，修成正果(guǒ)的决心。佛教是(shì)释迦(jiā)牟尼创(chuàng)立的，佛是佛教徒(tú)对修行圆(yuán)满(mǎn)的人的称呼(hū)。

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皈(guī)依佛门指正式成(chéng)为(wèi)佛教(jiào)信徒的一(yī)个(gè)手(shǒu)续，具体包括参加皈依三宝仪式，然(rán)后领(lǐng)取皈(guī)依证书，此后就可以(yǐ)居士(shì)身份自愿参加定期的佛事活动了。皈(guī)依三宝指佛(fú)宝、法宝、僧宝。佛宝，指彻悟诸法(fǎ)实相，而(ér)能教导他人的(de)教主，泛指(zhǐ)一(yī)切(qiè)诸佛(fú)。法宝，指诸佛为(wèi)教(jiào)导众生，使(shǐ)其脱离(lí)苦海而(ér)宣(xuān)说的教法。僧(sēng)宝，指修学佛法的清净和(hé)合的教(jiào)团。

皈依佛门

佛宝、法宝、僧宝代(dài)表着三方面(miàn)品质的顶端，佛，是觉(jué)悟，具足(zú)无限(xiàn)的慈(cí)悲(bēi)和智慧(huì)；法，是空性及趣入空性的中道；僧，是圣贤僧的品质，即(jí)无(wú)漏(lòu)慧及解(jiě)脱(tuō)德。由此可(kě)见，皈依佛门的(de)最终目标是非常(cháng)难(nán)以达到的，但也因(yīn)此更让人(rén)想要得到最高的目标。不管有没有舍俗出家(jiā)，只(zhǐ)要达到了自身(shēn)圆满成就三宝具(jù)备的品质和功德都(dōu)是完(wán)成(chéng)了皈依三(sān)宝。

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