天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天(tiān)可汗(hàn)正(zhèng)确读音是(shì)天可汗，汉语(yǔ)词语，拼音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北(běi)各(gè)族君长对唐太宗的尊称(chēng)的(de)。

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天(tiān)可(kě)汗(hàn)是什么意思指的是(shì)谁，天(tiān)可汗正确读音

　　天可汗，汉语词语(yǔ民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的)，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北(běi)各族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古(gǔ)代西北各(gè)族君(jūn)长称可汗，为对(duì)太宗(zōng)表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李(lǐ)世民，唐朝(cháo)的第(dì)二位皇帝，年号(hào)贞观。

　　李(lǐ)世民(mín)聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝的统一立下赫(hè)赫战功。

　　武(wǔ)德九年，发动(dòng)“玄(xuán)武门(mén)之(zhī)变”，被立为太子(zi)，登(dēng)基后对内以(yǐ)文治(zhì)天下，开创贞观之治(zhì)；

　　对(duì)外开疆拓(tuò)土，为唐朝盛世(shì)奠定(dìng)基础。

李世民统治(zhì)的唐朝(cháo),被称(chēng)为大(dà)唐盛世,为什么(me)有(yǒu)“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北(běi)荒诸蕃君长，在长安尊唐太(tài)宗为(wèi)“天可汗”，意为“天下总皇帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了是一种对“唐(táng)朝皇帝”的荣衔(xián)，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以维(w民航三个敬畏是指什么 民航三个敬畏是什么时候提出的éi)持(chí)当时各同盟国(guó)的集体安(ān)全。

　　在这(zhè)天可汗制度内，各成(chéng)员国均有(yǒu)独立(lì)主权(quán)，不得互相攻(gōng)击(jī)，而作为盟主的唐(táng)帝(dì)国，则有一(yī)定的权利和义务(wù)。

　　天可(kě)汗称(chēng)号(hào)并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝(cháo)降外的皇帝诏书均署“皇(huáng)帝天可汗”。

　　拓(tuò)展资料：

　　天可汗（汉语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古(gǔ)突厥(jué)文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又(yòu)译为天至尊、登里可汗、登利(lì)可(kě)汗、腾格(gé)里(lǐ)汗(hàn)，可(kě)汗的尊称之一。

　　是初唐时(shí)期(qī)中国皇(huáng)帝(dì)在东、西突厥羡燃和(hé)葱(cōng)岭以西外交上的一种(zhǒng)称号。

　　其(qí)地位在游牧民族当中(zhōng)比隋宽(kuān)派老慎(shèn)升文帝的圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在突厥语(yǔ)里(lǐ)具有(yǒu)很高尚、有权力(lì)的含义，其后吐火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被回纥人称为“天(tiān)可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐(táng)代“皇帝·天(tiān)可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

　　天可汗(hàn)是什么意思(sī)指的(de)是谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西(xī)北各族君长对唐太宗的尊称的。

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天可汗(hàn)是什么意思指的是谁，天可(kě)汗(hàn)正确(què)读音

　　天可汗，汉(hàn)语词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族君(jūn)长对唐太宗的尊称。

　　我(wǒ)国古代西北各族君长称可汗(hàn)，为对(duì)太宗表示拥戴，故尊之为(wèi)“天可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐(táng)朝的第(dì)二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪(cōng)明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的(de)统(tǒng)一立下赫(hè)赫战功(gōng)。

　　武德(dé)九年(nián)，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为太子，登基(jī)后对内以文治天下，开(kāi)创贞观之(zhī)治；

　　对外(wài)开疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世(shì)民统(tǒng)治的唐朝(cháo),被称为大唐盛世,为什么有“天可汗”这个外号呢？

　　西域、北荒诸蕃君长，在长安尊唐太宗为“天可(kě)汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗(hàn)”除了(le)是一(yī)种对“唐朝皇帝”的荣(róng)衔，还是一种有实质意义的国际(jì)组织体系，以(yǐ)维持当时各同盟国的集体安全。

　　在(zài)这(zhè)天可(kě)汗制度内，各成员国均有(yǒu)独立主(zhǔ)权(quán)，不得互相(xiāng)攻击，而作(zuò)为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的权利和(hé)义务。

　　天可汗称号并非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与皇帝(dì)连称(chēng)。

　　唐朝(cháo)降外(wài)的皇帝诏书均(jūn)署“皇(huáng)帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天(tiān)可汗（汉(hàn)语(yǔ)拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁(dīng)转写：Tengri Qaghan），又译为天至尊、登里可汗、登利可汗、腾格里汗，可(kě)汗(hàn)的尊(zūn)称之一。

　　是初唐(táng)时期中国皇(huáng)帝在东、西(xī)突厥(jué)羡燃(rán)和(hé)葱岭(lǐng)以西(xī)外交上的一(yī)种称(chēng)号。

　　其地位在(zài)游牧民(mín)族当中(zhōng)比隋宽派老慎升文帝的(de)圣(shèng)人可汗(hàn)还高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突厥(jué)语(yǔ)里具(jù)有很高尚、有权力的含义，其后吐(tǔ)火罗叶护也称唐太(tài)宗为“天可汗”，在安史之(zhī)乱后唐肃宗也被(bèi)回(huí)纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参考资料(liào)：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝(dì)·天可汗”释义》，《汉(hàn)学研究》第21卷第(dì)1期，2003年

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