都塔尔与弹布尔的区别，都它尔和弹布尔区(qū)别(bié)是都塔尔(ěr)：新(xīn)疆维吾尔(ěr)族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢，音(yīn)箱面板上没(méi)有出音孔(kǒng)，没有(yǒu)琴头(tóu)，有(yǒu)2根琴(qín)弦。

　　音(yīn)色清脆(cuì)、悠扬。

　　弹(dàn)布(bù)尔：维吾尔(ěr)族、乌兹别(bié)克族弹弦乐(lè)器。

　　琴身像一个安了长柄的葫(hú)芦水瓢，音箱面板上没有出(chū)音孔(kǒng)，没有琴头，有5根(gēn)钢(gāng)丝弦(xián)，内二弦及(jí)外(wài)二弦调成(chéng)同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器有哪些

　　 　　 导语： 弹拨乐器是(shì)用(yòng)手(shǒu)指(zhǐ)或拨子拨弦(xián)，及(jí)用(yòng)琴竹击弦而发音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如(rú)：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖(shù)式，如：琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面我将向大羡并家介绍(shào)新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨(bō)尔(ěr)

　　 　　“弹拨尔”是维吾(wú)尔族所(suǒ)有乐器(qì)中最长的乐器(qì)，长1米多，琴体(tǐ)像(xiàng)半个(gè)水勺(sháo)，琴体和琴头(tóu)用桑木或(huò)红木(mù)做成(chéng)，用(yòng)钢(gāng)丝弦五根，内二弦(xián)及(jí)外二弦调(diào)成同(tóng)度音，与(yǔ)中弦(xián)成四野(yě)悄五(wǔ)度关系，音色明净，十分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的热瓦甫。

　　热(rè)瓦甫多为木制，外形独特。

　　上(shàng)部是细长的琴身，顶部(bù)弯曲，最(zuì)下方是一(yī)个半球(qiú)形的共鸣箱，琴面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒(mǎng)皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的(de)音色清亮(liàng)、纯净(jìng)，表现力强，所以大多(duō)用于独奏(zòu)。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有(yǒu)美妙的气韵，更(gèng)有(yǒu)美观大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛(niú)角片(piàn)或骨片镶(xiāng)嵌出形式多样的花纹(wén)，并(bìng)带有规则性的纹路和图(tú)案，显得美观大方(fāng)，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔(ěr)

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔）传(chu4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里án)统的.都塔尔，构造与(yǔ)弹(dàn)布尔相似，外(wài)形像(xiàng)个长柄的大(dà)水瓢，由共(gòng)鸣箱、琴头(tóu)、琴杆、弦轴、琴(qín)马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音(yīn)色(sè)却很(hěn)柔美(měi)。

　　都(dōu)塔尔(ěr)是一个伴奏极佳(jiā)的乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴(bàn)奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏乌热克(kè)木(mù)卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福的(de)时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里弦最多的古老(lǎo)民(mín)间(jiān)弹拨乐器，史(shǐ)籍中(zhōng)称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”，形状酷似扬琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的(de)音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡(kǎ)姆》中不(bù)可(kě)缺少(shǎo)的乐(lè)器。

　　它(tā)盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈密(mì)等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎克(kè)，起(qǐ)源于古代(dài)的波斯。

　　因4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里流行于新疆(jiāng)的(de)麦盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车(chē)和库车等地，所以又名多朗艾捷克，是(shì)新疆的(de)维吾尔族、乌孜别克(kè)族和塔吉克(kè)族的弓弦(xián)乐器，现(xiàn)盛(shèng)行于南疆一带，主要用于演奏民间歌(gē)曲(qū)和木卡姆曲调。

　　 　　 6、4开头的是哪个省，4打头身份证是哪里萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又(yòu)称(chēng)“塞他尔”，波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐器。

　　萨(sà)它尔(ěr)的外形与弹拨尔相似，因音(yīn)色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据(jù)《乐师(shī)史》记载，早在十(shí)四、十五世纪，维吾尔族民间就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨它尔已遍布全疆各地，并成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西它尔(ěr)

　　 　　胡(hú)西它尔(ěr)，原(yuán)名“艾西它尔”，是维(wéi)吾尔族的(de)弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来的(de)意思就是“悦耳(ěr)的弦乐(lè)器”。

　　久已失传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色(sè)脆(cuì)亮，可(kě)用于独奏、合奏或伴奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯(bó)一带，是古代波斯语Surnā的音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高(gāo)亢、嘹亮，过(guò)去(qù)多在民间的(de)吹歌会、秧歌(gē)会、鼓乐(lè)班(bān)和地方曲(qū)艺(yì)、戏曲(qū)的伴奏中应用，后(hòu)经过不断发展(zhǎn)改进，不但丰富了演奏技巧，而且提高了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并广泛(fàn)应用于(yú)民族乐队合奏或(huò)戏曲(qū)、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ)，也译为“达卜”, 是新疆维吾尔族人民最(zuì)喜爱的(de)打击(jī)乐器之(zhī)一，被誉为维(wéi)吾尔乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán)，表面蒙以(yǐ)羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其(qí)中(zhōng)以蟒皮音(yīn)色最好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度(dù)变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到烘托(tuō)各(gè)种(zhǒng)不同乐曲情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切都有了(le)激情。

　　手(shǒu)鼓(gǔ)的发音清脆(cuì)响亮(liàng)，在乐队中起着统一节奏和(hé)速度的作用，是名(míng)副其实的总(zǒng)指挥。

　　同时，它的声音力度变化幅度较大，技巧灵活，携带方便，可(kě)以起到(dào)烘托(tuō)各(gè)种不同(tóng)乐曲情绪的作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格(gé)纳鼓

　　 　　纳(nà)格纳鼓即(jí)“铁鼓”，在(zài)清(qīng)代史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓(gǔ)身(shēn)用铁铸成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬巴”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓(gǔ)形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙(méng)有(yǒu)骆驼(tuó)皮(pí)或牛皮(pí)，六个纳格拉为一套，每套(tào)分大中小(xiǎo)三组，每组两个，一奏高音，一奏(zòu)低音，相差4—5度，用木捧敲(qiāo)击(jī)。

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