仁(rén)政在现代社会的意义议论文，仁(rén)政在现(xiàn)代社会的(de)意(yì)义短篇是孟子仁(rén)政思想的现代意(yì)义：现代实(shí)行“仁政”，关心当(dāng)代老百姓的生(shēng)活疾苦，制订有利于百姓生活的(de)相关政策，减小贫(pín)富差(chà)距，更能缓解人与人之间(jiān)的矛盾，促进全社会的合谐的。

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　　孟子仁政思想(xiǎng)的(de)现代意义：1、现(xiàn)代实行“仁政”，关心当代老百姓的生活疾苦，制订有利于百姓(xìng)生活(huó)的(de)相关(guān)政策(cè)，减小贫富差(chà)距(jù)，更能(néng)缓解人与(yǔ)人之间的矛盾，促进全社会的合谐。

　　2、现代实行“仁政”，国家(jiā)的(de)当政政(zhèng)府才稳固，才能(néng)受到民众的支持与拥戴。

　　3、现(xiàn)代(dài)实行“仁政”，多多援(yuán)助他国，结(jié)交盟(méng)友，与人为善，这样(yàng)，才(cái)能提(tí)高自己的国际地位,在危难之时(shí)，才会得到更(gèng)多其(qí)它(tā)国(guó)家(jiā)的支持与帮助。

　　孟子继(jì)承和发展了孔子的德治思(sī)想，发展为仁政学说，成(chéng)为其政治思想的核心。

　　他把“亲亲”、“长(zhǎng)长”的(de)原则(zé)运用于政治，以缓和阶级矛盾(dùn)，维护封建统治阶级的(de)长远利益(yì)。

　　孟子一方面严格区分(fēn)了统治(zhì)者与被统治者的阶级地位，认为“劳(láo)心(xīn)者治人，劳力者治于人”，并且(qiě)模仿周制拟定了一套从天(tiān)子(zi)到(dào)庶人的(de)等级制度(dù)；

　　另一(yī)方面，又把统治者(zhě)和被统治者的关系比作父母(mǔ)对子女的关系，主张(zhāng)统治(zhì)者应该像父母一(yī热忱用来形容什么词，热忱用来形容什么事物)样关心(xīn)人民的(de)疾苦，人(rén)民(mín)应该(gāi)像对待父母一样去亲近、服侍统治(zhì)者。

　　孟子认为，这是(shì)一种(zhǒng)最理(lǐ)想的政(zhèng)治，如果统治(zhì)者实(shí)行(xíng)仁政，可以得到人民(mín)的衷心拥(yōng)护(hù)；

　　反(fǎn)之(zhī)，如果不顾人民死活，推行虐政，将会失去民心而变成独夫民贼，被人民推翻(fān)。

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　　仁政的具体内(nèi)容(róng)很广(guǎng)泛，包(bāo)括(kuò)经济(jì)、政治(zhì)、教育以及统一天下的(de)途径等，其中贯穿着一条民本思(sī)想的线索。

　　这种思想是(shì)从春秋时期重民(mín)轻神的思想(xiǎng)发展而来的。

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