子不学,非所宜什么意思，子(zi)不学,非所宜这句(jù)话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好学习，是很(hěn)不应该的(de)。

　　关于(yú)子不学,非(fēi)所宜什么意思，子(zi)不(bù)学,非(fēi)所宜(yí)这句话(huà)是什(shén)么意思以及子不学,非所宜(yí)什么(me)意思(sī)，子不(bù)学非所宜出自哪(nǎ)里，子不学(xué),非所宜这句话是什么意思，子(zi)不学(xué),非(fēi)所宜后面是什么(me)，子不学(xué)非所宜的意(yì)思怎么解(jiě)释等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识(shí)：

子不学,非所宜什么意(yì)思，子不学(xué),非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思

　　出(chū)自《三字(zì)经》，是中(zhōng)国的传(chuán)统(tǒng)启蒙(méng)教材。

　　本文整理(lǐ)了节选内容(róng)及译文，欢迎大家(jiā)阅读。

　　【作者】王应麟

　　人之初，性(xìng)本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不教，性乃迁。

　　教之道，贵以(yǐ)专。

　　昔孟(mèng)母，择邻处。

　　子不学(xué)，断机杼。

　　窦(dòu)燕(yàn)山，有义方(fāng)。

　　教五子，名(míng)俱扬(yáng)。

　　养不(bù)教，父之过(guò)。

　　教不(bù)严，师之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不(bù)学，老何为。

　　玉不琢(zuó)，不(bù)成(chéng)器。

　　人(rén)不学(xué)，不(bù)知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少(shǎo)时。

　　亲(qīn)师友，习礼仪。

　　香九(jiǔ)龄，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执(zhí)。

　　融(róng)四(sì)岁，能让(ràng)梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初(chū)，禀性本身都是善良的。

　　天性也都(dōu)相差不多，只是后天所(suǒ)处的(de)环境不(bù)同(tóng)和所受(shòu)教育不同，彼此的习性(xìng)才形成了巨大(dà)的差别。

　　如果(guǒ)从小不(bù)好好教育，善良的(de)本性就(jiù)会(huì)变坏(huài)。

　　为了(le)使人不变坏，最重要的方法就是(shì)要(yào)专心一致地去(qù)教育孩子。

　　战(zhàn)国时，孟(mèng)子的(de)母(mǔ)亲，曾三次(cì)搬家，是为(wèi)了使孟(mèng)子(zi)有个好的学习环境。

　　小孩子不肯好好学习，孟母就(jiù)折断(duàn)了织布(bù)的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕(yàn)山人窦禹(yǔ)钧教(jiào)育儿子很(hěn)有方法(fǎ)，他教育的五个(gè)儿子都很(hěn)有成就，同时科举成名(míng)。

　　仅仅是供养儿女吃(chī)穿，而(ér)不好(hǎo)好教育，是(shì)父母的过错。

　　只是教(jiào)育(yù)，但不严(yán)格要求就是(shì)做(zuò)老师的(de)懒惰(duò)了。

　　小孩子不肯好好学(xué)习，是很不应(yīng)该(gāi)的。

　　一个人倘若(ruò)小时候不好(hǎo)好学习，到老的时候既不懂做人(rén)的道理，又无知识(shí)，那么到老的时候都很难有所作为的。

　　玉不(bù)打磨雕(diāo)刻，不会成为精美的器物；

　　而人要(yào)是不懂得(dé)学(xué)习(xí)，以自己的知识、技能来实现自己(jǐ)的价值(zhí)，就不懂得(dé)礼仪，不能(néng)成才(cái)。

　　做儿女的(de)，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们(men)那里学习到许多为人(rén)处事(shì)的礼节和知(zhī)识。

　　东(dōng)汉(hàn)人黄(huáng)香九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。

　　每个孝(xiào)顺父母的人都应该实行和(hé)效仿。

　　汉代人孔融四岁时，就知(zhī)道把大(dà)的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理(lǐ)，是每(měi)个人从小就应该知道的(de)。

子不学,非(fēi)所宜是什么意思?

　　1、“子不(bù)学(xué),非所宜。

　　又不学,老何为。

　　玉不琢,不成器,人不学不(bù)知义(yì)“的意(yì)思(sī)是：小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习，是很不应该(gāi)的。

　　一(yī)个人倘若小(xiǎo)时候(hòu)不好(hǎo)好学习，到老的(de)时(shí)候(hò中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗u)既(jì)不(bù)懂做人运耐的道理，又(yòu)无(wú)知识，能有什么用呢(ne)？玉不打(dǎ)磨(mó)雕刻，不(bù)会(huì)成(chéng)为精美的器物；人若是不学习(xí)，就不懂得礼仪，不能成才。

　　子不学,非所宜什么意思(sī)，子(zi)不学,非所(suǒ)宜这句话是什么意思是小孩子不肯好好学习，是很不应该(gāi)的。

　　关于子不学,非所(suǒ)宜什么(me)意思(sī)，子不学,非所宜这句(jù)话是什么意(yì)思以(yǐ)及子不学,非所(suǒ)宜(yí)什么(me)意(yì)思，子不学非所宜出(chū)自哪里，子不学,非所宜这句话是(shì)什(shén)么意思，子不学,非所宜(yí)后面是(shì)什么(me)，子不学非所宜的意思怎(zěn)么解释等(děng)问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

子不学,非所宜什么(me)意思，子不(bù)学,非所宜(yí)这句(jù)话(huà)是什么意思(sī)

　　出自《三(sān)字经(jīng)》，是中国的传统启蒙教材。

　　本(běn)文整理了节选(xuǎn)内容及译文，欢迎大家(jiā)阅(yuè)读。

　　【作者】王应麟

　　人之初(chū)，性本善。

　　性相近，习相远。

　　苟不(bù)教，性乃迁。

　　教(jiào)之道(dào)，贵(guì)以专。

　　昔孟母，择邻处(chù)。

　　子不中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗x;'>中国允许士兵投降吗 如果打仗了警察用上吗学(xué)，断机杼。

　　窦燕山，有义方。

　　教五子，名俱扬。

　　养不教，父之过。

　　教不严，师(shī)之惰。

　　子不学，非所宜。

　　幼不学，老何(hé)为(wèi)。

　　玉不琢，不成器(qì)。

　　人不学，不知(zhī)义。

　　为人(rén)子，方少时。

　　亲(qīn)师友(yǒu)，习礼仪。

　　香(xiāng)九(jiǔ)龄(líng)，能温席。

　　孝于亲，所(suǒ)当执。

　　融四岁，能让梨。

　　弟于长，宜先知。

　　人出生之初，禀性(xìng)本身都是善良(liáng)的。

　　天性(xìng)也都相差不多，只是后天所处(chù)的环境不(bù)同和所(suǒ)受教育不同(tóng)，彼此(cǐ)的(de)习(xí)性才(cái)形(xíng)成了巨大(dà)的差别。

　　如果从小(xiǎo)不好(hǎo)好教(jiào)育(yù)，善良的本性就会变(biàn)坏。

　　为了(le)使(shǐ)人不变坏，最(zuì)重(zhòng)要的(de)方(fāng)法就是要专(zhuān)心一致地去教(jiào)育(yù)孩(hái)子(zi)。

　　战国(guó)时，孟子的母亲(qīn)，曾三次搬家，是为(wèi)了使孟子有个好的学习环境。

　　小(xiǎo)孩子不(bù)肯好好学习，孟母就折断(duàn)了织布的机杼来教育孟子。

　　五代时，燕山人窦禹钧教育儿子(zi)很有方(fāng)法，他(tā)教育的五个儿子都很有成就，同时科(kē)举成名。

　　仅仅是供养儿女(nǚ)吃穿，而不(bù)好好教育，是父母的过(guò)错。

　　只是(shì)教育，但不(bù)严格要求就是(shì)做老师的懒惰(duò)了。

　　小孩子不(bù)肯好好学习(xí)，是很不应该的。

　　一(yī)个人倘(tǎng)若小时候(hòu)不好(hǎo)好(hǎo)学习，到老的时候既(jì)不(bù)懂做人的(de)道理，又无(wú)知(zhī)识，那(nà)么(me)到(dào)老的时候都很难有所(suǒ)作(zuò)为(wèi)的。

　　玉不打磨雕刻，不(bù)会(huì)成为(wèi)精美(měi)的器物；

　　而人要是(shì)不懂得学(xué)习，以(yǐ)自己(jǐ)的知(zhī)识、技(jì)能来实现自己的价值，就不懂得礼仪，不能成才。

　　做儿女的，从小时候就要(yào)亲(qīn)近老师和(hé)朋友，以便从他们那里(lǐ)学习(xí)到许多为人处事(shì)的礼节和知识。

　　东汉人黄香九岁时(shí)就(jiù)知道孝敬父(fù)亲，替父亲暖被(bèi)窝(wō)。

　　每个孝顺父母的人都应该实行和效仿。

　　汉代人孔融四(sì)岁(suì)时，就知道把大(dà)的梨(lí)让给哥哥吃，这种(zhǒng)尊(zūn)敬和友爱(ài)兄长的道理，是每个(gè)人从小就应该知道的。

子不学,非所宜是什(shén)么意思?

　　1、“子(zi)不学,非所宜。

　　又不(bù)学,老何(hé)为。

　　玉不琢,不成器(qì),人(rén)不学不(bù)知义“的意思是：小孩子不肯好好学习(xí)，是(shì)很不应该的。

　　一个人倘若(ruò)小时候(hòu)不好好(hǎo)学习，到老的时候既不(bù)懂做人运耐的道理，又无知识，能(néng)有(yǒu)什(shén)么用呢？玉不打磨(mó)雕刻，不会成为精(jīng)美的器物；人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。

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