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大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物

大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什(shén)么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳(ěr)的之是什么词性是助词,用在主谓间,取消句子的(de)独(dú)立性;“无(wú)丝竹之乱(luàn)耳(ěr)”全句(jù)译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)的。

  关于无丝竹之乱耳的之是(shì)什么用法(fǎ),无丝竹(zhú)之乱耳的之是(shì)什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱耳的之是什么用法?,无丝竹之(zhī)乱耳的(de)之是什么意思?,无丝竹之乱耳的(de)之是什么词性,无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳(ěr)中的之,无丝竹(zhú)之乱耳的之怎(zěn)么翻译等问题,小编将为你整理以下知识:

无丝竹之(zhī)乱耳(ěr)的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之(zhī)是什么(me)词(cí)性

  助(zhù)词,用在主(zhǔ)谓间,取(qǔ)消句子(zi)的独(dú)立(lì)性;

  “无丝竹之(zhī)乱耳”全(quán)句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

  出自刘禹锡的《陋室铭》。

  全文(wé大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物n)短短八十一字,作(zuò)者(zhě)借赞(zàn)美陋室(shì)抒写自己志行高(gāo)洁,安贫乐道,不与(yǔ)世俗同流(liú)合(hé)污(wū)的意趣。

《陋室铭》词类活用(yòng)

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用动词,出名。

  例句:山(shān)不在高,有仙则名

  ⒉灵:形容(róng)词(cí)活(huó)用(yòng)为动词,显出有(yǒu)灵气。

  例句(jù):水不在深(shēn),有龙则灵(líng)

  ⒊馨:名词活(huó)用为动词,有(yǒu)了芳馨。

  例(lì)句:斯是陋室,惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使动用法(fǎ),使……受到扰乱。

  例句:无丝竹之乱耳

  ⒌劳(láo):形(xíng)容词(cí)的使动用法,使……感到(dào)劳累。

  例句(jù):无案牍之劳形

  ⒍上:方(fāng)位名词(cí)作动词,蔓(màn)上。

  例句:苔痕上阶绿

  ⒎绿:形容词作动词,变(biàn)绿。

  例句:苔痕上阶绿(lǜ)

《陋室(shì)铭》古今(jīn)异(yì)义

  ⒈无案牍之劳形(形:身体;

  今(jīn)常(cháng)用义为:样子)

  ⒉惟吾德(dé)馨(馨:品德(dé)高尚;

  今(jīn)义(yì)为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无(wú)丝竹之乱耳(丝竹:琴瑟箫(xiāo)笛等管弦乐器,这里指奏乐乐器的(de)声音;

  今(jīn)义为:丝(sī)绸(chóu)和竹子)

  5.可以调素琴(qín)(调:弹奏;

  今义为(wèi):调解)

之有什么意思文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文(wén)言文中,之有什么意思

   之

   释义 zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲(yù)~南海。

  ”

   ②指示代词,相当于“这(zhè)个”、“这(zhè)”、“这种”等。

  《廉(lián)颇蔺相如列(liè)传》:“均~二策(cè),宁许以负(fù)秦曲。

  ”

   ③第三(sān)人称代(dài)词(cí),相当(dāng)于“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢(yān)》:“爱(ài)共叔(shū)段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本(běn)人或听话者的对方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀(āi)而生~乎?”

   ⑤第二人称(chēng)代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书(shū)?蒯(kuǎi)通传》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定语(yǔ)和中心词之间(jiān),表示修饰、领属的关(guān)系(xì),相当于“的(de)”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤(bàng)》:“防民(mín)~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓之(zhī)间,取消句子独(dú)立性(xìng),一般不(bù)必译(yì)出。

  《师(shī)说》:“师(shī)道~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语(yǔ)后置的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙~利。

  ”

   ⑨补语的标志。

  用在中(zhōng)心词(动(dòng)词(cí)、形(xíng)容(róng)词)和补语之(zhī)间,可(kě)译作“得(dé)”。

  《捕蛇者说》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也(yě)。

  ”

   ⑩用宾语前置的(de)标(biāo)志。

  《师说》:“句读~大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物不(bù)知。

  ”

   ⑾用在(zài)表示(shì)时间的副词后,补足(zú)音节,没(méi)有实义(yì)。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎(yán)张天(tiān)。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词(cí)语(yǔ)和它们的修饰语之间,表示对方(fāng)位、时间、范围等的限制(zhì)。

  《教战守策》:“数十年(nián)~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什么(me) 意思

   解析: 用作代(dài)词,分几种情况: (一)可以(yǐ)代(dài)人、代物、代事(shì)。

  代人多是(shì)第(dì)三人(rén)称(chēng)。

  译为"他"(他们)、"它"(它们)。

  作宾(bīn)语或(huò)兼语,不作主语(yǔ)。

   例如(rú): 作《师(shī)说》以(yǐ)贻之。

  (《师说》,代人,作(zuò)宾(bīn)语。

  ) 輮使之(zhī)然也。

  (《劝(quàn)学》,代物(wù),作兼(jiān)语。

  ) 人非(fēi)生而知(zhī)之(zhī)者。

  (《师(shī)说(shuō)》,代事理,作唯(wéi)岁宾语。

  ) (二)指示(shì)代词,表(biǎo)近(jìn)指(zhǐ)。

  可(kě)译为"这(zhè)",通(tōng)常作复指性(xìng)定(dìng)语(yǔ)。

  如: 均(jūn)之二策。

  (《廉颇蔺相如(rú)列传》) 2.用(yòng)作(zuò)助词(cí),也分(fēn)几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用(yòng)在定语和中心语(名词)之(zhī)间,可译(yì)"的",有的可不译。

  如: 若能以(yǐ)吴、越之众与中国(guó)抗(kàng)衡。

  (《赤壁之战》) 道(dào)之所存(cún),师(shī)之所存也(《师说》) (二(èr))结构助词,补(bǔ)语(yǔ)的(de)标志。

  用在中心语(动(dòng)词(cí)、形容词)和补语之间,可(kě)译为"得"。

  如: 古人(rén)之观于天地(dì)、山川、草木、鸟兽(shòu),往往有得,以其(qí)求思(sī)之(zhī)深(shēn)而无不(bù)在也。

  (《游褒禅山(shān)记(jì)》) (三(sān))结(jié)构(gòu)助(zhù)词(cí),宾语前(qián)置的标志。

  用(yòng)在被提前(qián)的宾语之(zhī)后,动词谓语或介词(cí)之前,译时应省去(qù)。

  如: 宋何罪之有?(《公输》,即"宋有何罪(zuì)") (四)结构助词。

  当主谓短语在句中作为主语(yǔ)、宾语(yǔ)或一个分句时(shí),"之"用(yòng)在主(zhǔ)语和谓语(yǔ)之间,起(qǐ)取消(xiāo)句子独立(lì)性(xìng)的作用,可不译。

  译时也(yě)可省去。

  如: 师道之(zhī)不(bù)传也久(jiǔ)矣!欲人之无惑也难矣!(《师说》) 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西(xī)。

  (《捕蛇者(zhě)说》) 孤之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对(duì)》) (五)音节助词。

  用在形容词(cí)、副词或某些动词的末尾,或用(yòng)在三个(gè)字(zì)之(zhī)间(jiān),使之凑(còu)成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的(de)作用,无义,译时应省(shěng)去(qù)。

  如(rú): 顷之,烟炎张天。

  (《赤壁之战(zhàn)》) 毛(máo)先生(shēng)以三寸之舌(shé),强于百万之师(shī)。

  (《毛遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之有哪些意思

   之(zhī)

   一、代词

   1、人称(chēng)代(dài)词,译(yì)作“他”、“她”、“他们”

   ①公与人乘,战于长勺。

  (《曹刿论战》)

   ②陈胜佐之,并杀(shā)两(liǎng)尉。

  (《陈涉世家》)

   ③孔文子何以谓之(zhī)“文”也(yě)?(《十则》)

   ④醒(xǐng)侯故使之问之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公(gōng)》)

   2、指示(shì)代词,指代事物,译作“它”、“它(tā)们”或直译事物名称。

  

   ①学而时之,不亦说乎?(《十则(zé)》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断(duàn)其股,亦毙(bì)之。

  (《狼》)

   ③子曰:默(mò)而识之物销(xiāo),学而不厌,诲人不倦。

  (《十则(zé)》)

   ④鬼问(wèn):“汝(rǔ)复谁?”定伯(bó)诳(kuáng)之。

  (《宋定伯捉鬼》)

   ⑤复投(tóu)之,后狼止(zhǐ)而前狼(láng)又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结(jié)构(gòu)助词(cí),译作(zuò)“的”

   ①君之病在肠胃(wèi),不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君之力,曾不能损魁(kuí)父(fù)之(zhī)丘。

  (《愚公移山(shān)》)

   ③予尝求古仁人(rén)之心。

  (《岳阳楼记》)

   ④南面而制秦,尚(shàng)何(hé)取鸡鸣(míng)狗盗之力哉(zāi)?(《读孟尝君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤,箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公(gōng)移山》)

   2、结构语气助词(cí),放在(zài)主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立(lì)性(xìng)。

  

   ①医之(zhī)好(hǎo)治不病以为功。

  (《扁(biǎn)鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨(gǔ)髓,司(sī)命(mìng)之所属,无奈(nài)何(hé)也!(《扁鹊见蔡桓公》)

   ③虽我之(zhī)死,有子存(cún)焉。

  (《愚公移山(shān)》)

   ④日月之(zhī)行,若出其(qí)中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥(ní)而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑足音节。

  

   ①公将(jiāng)鼓之。

  (《曹刿论战》)

   ②久之,目似暝,意(yì)暇甚(shèn)。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈(chén)涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑(qí)四面集,步行负弓(gōng)矢从(cóng)者百许(xǔ)人。

  (《大铁椎传》)

   4、结构助词(cí),提(tí)前(qián)宾(bīn)语(yǔ)的(de)标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱(ài)莲说》)

   ②何(hé)陋之有?(《陋(lòu)室铭》)

   ③宋何罪(zuì)之有(yǒu)?(《墨子.公输》)

4. 文言文中之(zhī)有几种(zhǒng)意(yì)思

   一、作助词(cí)用(yòng)。

   主要(yào)用法有四种类型: 1、结构助(zhù)词。

  相当(dāng)于(yú)现代汉语(yǔ)“的”,放在定语和中(zhōng)心语之间,作定语(yǔ)的标(biāo)志(zhì)。

   其(qí)格(gé)式为:定语+之+中心语。

   例如: ①故时有物外之趣。

   (沈复《幼时记趣》)译:物体本身(shēn)以(yǐ)外的乐趣。

   ②于厅事之东北角。

   (林嗣环《口(kǒu)技》) 译:在客厅的东北角(jiǎo)。

   ③水陆草木之花。

   (周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》)——各(gè)种草(cǎo)木的花(huā)。

   ④览(lǎn)物之情,得无异乎?(范仲淹《岳阳楼记(jì)》)译:(他们)观赏自(zì)然景物后的感情 ⑤忘(wàng)路(lù)之远近。

   (陱(jū)渊明《桃(táo)花源记》)译:忘记了路的远(yuǎn)近。

   ⑥明有奇巧人……能以径寸之木(mù)。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译(yì):直径(jìng)一寸的(de)木头。

   ⑦菊之爱(ài),陱(jū)后鲜有闻。

   (陱渊明(míng)《桃花源记(jì)》)译:对(duì)于菊花的(de)爱好。

   2、用在(zài)主谓之间,取消句子独立性,使原来的主谓句成为句子成分或复句的成分。

   不必译出(chū)。

   其格式(shì)为:主语+之+谓(wèi)语。

   例如: ①予(yǔ)独爱(ài)莲之(zhī)出淤泥而不染。

  (刘(liú)禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说(shuō)》)译(yì):我唯独爱(ài)莲花的(de)从淤泥(ní)中长(zhǎng)出而(ér)不(bù)受到(dào)沾染。

   ②无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

  (刘禹锡《陋室铭》)译:这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓(gǔ)。<大肖指哪几个生肖,大肖指哪几个生肖动物/p>

   ③予谓菊,花之隐逸者(zhě)也。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:我认为菊花是花是的隐士。

   ④大道(dào)之行也。

  (《大道之行也》礼记(jì))译(yì):当(dāng)政治上最高理想实施(shī)的时候。

   3、用(yòng)在不及物动词、形(xíng)容词或(huò)时(shí)间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气(qì)作用。

  不必译出。

   例如: ①公将鼓之。

  (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:鲁庄公将要击鼓进攻了。

   ②久之,目似暝,意暇甚。

  (蒲松龄《狼》)译(yì):时间长了, 4、宾语前置标志。

   通常出现在疑问句中(zhōng),疑问代词作宾语(yǔ)时(shí),放(fàng)在动词(cí)谓语前(qián)。

   其(qí)格(gé)式为:宾(bīn)语+之+谓语(yǔ)。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭》)译:孔子(zi)说:“有什(shén)么简陋的呢(ne)?“ ②宋何罪(zuì)之(zhī)有(yǒu)?(墨子《公(gōng)输》)译(yì):宋国有什(shén)么罪呢? 动词“有”,宾(bīn)语(yǔ)“陋”、“何罪”,借“之”帮助,把宾语(yǔ)“陋”“何(hé)罪(zuì)”从动(dòng)词(cí)“有(yǒu)”后面(miàn)提到动词前面。

  这个“之”只是提宾标志,无实在意义。

   按现代汉语(yǔ)的说法,“何陋之有?”即为“有何陋(lòu)?” “宋何罪之(zhī)有?”即(jí)为“宋有何(hé)罪?”。

   5、定语后置标志(zhì)。

   为(wèi)了(le)强(qiáng)调定语,常把定语放在(zài)中心语的后面。

  例(lì)如: 马之千里(lǐ)者。

   (韩愈《马(mǎ)说》)译:日行千里的马(mǎ),一(yī)顿(dùn)有时吃完一石粮食。

   二(èr)、作代(dài)词(cí)用: 1、人称代词,相当于现(xiàn)代汉语(yǔ)“我”、“他们”、“她们”、“它”、“它们”。

   例(lì)如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:渔人详(xiáng)尽地回答了(le)他(tā)们(men)。

   之:代指桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔之(孟子《得道多(duō)助(zhù),失道寡助》)译:亲戚背叛(pàn)反对(duì)他(tā)。

   之:代(dài)指道(dào)的(de)君主。

   ③彼竭(jié)我(wǒ)盈,故(gù)克(kè)之。

   (左秋明(míng)《曹刿论战》)译:所以(yǐ)战胜了他们(men)。

  之(zhī):代指齐国军队。

   ④又数刀毙之(zhī)。

  (蒲松龄《狼(láng)》)译:杀死了狼(láng)。

   之:代指狼。

   ⑤箬篷覆之。

   (魏学伊《核舟记》)译:用箬(ruò)篷叶做成的船篷覆盖在上面。

  之:代(dài)指船舱。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月(yuè)小,水(shuǐ)落石出”。

  (魏(wèi)学(xué)伊《核舟(zhōu)记》)译:关上窗户。

   之:它,代指(zhǐ)窗户(hù)。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于(yú)现代汉语“这”、“这样(yàng)”“这……事”、“那”、“那样”等。

   例如: ① 渔为甚异(yì)之。

  (陱渊(yuān)明(míng)《桃花(huā)源记(jì)》)译(yì):渔为非常惊异这(zhè)件事。

   之:代指桃花(huā)源的情(qíng)景。

   ② 南阳刘(liú)子骥,高尚(shàng)士(shì)也,闻(wén)之。

   (陱渊明《桃花源记》)译:听说了这(zhè)件(jiàn)事。

  之:代指桃花源(yuán)事。

   ②曾(céng)不能损魁父之丘(列子《愚公移山》)译(yì):还不能(néng)挖掉魁父这样的小山。

   三、作动词用,相当于“到”、“往”、“去”: 例(lì)如: ①辍(chuò)耕之垄上。

   (《史记陈涉世家》)译:他停(tíng)止(zhǐ)耕作,到田(tián)埂上休(xiū)息。

   ②杜少(shǎo)府之任蜀州(zhōu) 译:到蜀州上(shàng)任。

   ③又间令吴广之次所旁丛祠中(zhōng)。

  (《史记陈涉(shè)世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神庙中。

5. "之(zhī)"字在文(wén)言文中有哪些意思(sī)

   "之"字在文言文中(zhōng)有到(dào)、去、的意思,词性不同意思不同。

   "之"字在文(wén)言文中用(yòng)法:

   1、“之”作代(dài)词用

   (1)执(zhí)策(cè)而临之,曰(yuē):“天下(xià)无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧智仙也(yě)。

  (《醉翁亭(tíng)记(jì)》)

   当“之”用在动(dòng)词的(de)后面(miàn),“之”的用法为代词(cí)。

  可以代人、代物、代事。

  代人(rén)多是第(dì)三(sān)人称,译为“他(tā)”(他们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不作主语(yǔ)。

   2、“之”作动词用(yòng)

   (1)吾欲(yù)之南(nán)海,何如?(《蜀鄙二僧》)“之”是到,去的

   (2)送孟浩然之(zhī)广陵(《送孟浩然之(zhī)广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用(yòng)作动词(cí)也是(shì)有规律可循的。

  动词(cí)“之”的后面(miàn)一(yī)般会跟一个地(dì)点名词,前面有(yǒu)人名或人称代(dài)词(cí),整个(gè)句子合起来应为“某人去某地”的(de)句式。

   3、“之”作助(zhù)词用(yòng)

   (1)“之”作结构(gòu)助(zhù)词“的”解(jiě)。

   见藐小之物必(bì)细察其纹理,故时有物外(wài)之趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关雎鸠,在(zài)河之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一(yī)个词是名词(如(rú)“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地(dì)”)或名词性短语(yǔ)(如“一毛”)时,“之”作结构助词“的”解,有的可不译。

   (2)“之”用于主谓之间(jiān),不译。

   徐公不若君之(zhī)美也。

  (《邹忌讽齐王纳谏(jiàn)》)

   子非鱼,安知鱼(yú)之乐?(《庄子(zi)与(yǔ)惠子(zi)游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用在(zài)一个名词或(huò)代(dài)词(cí)(主语)和一(yī)个(gè)动词或形容词(谓语)之间(jiān)时,起取消句(jù)子独立性的(de)作(zuò)用,可(kě)不译(yì)。

   (3)“之”起调节音(yīn)节(jié)作用,不(bù)译。

   辍耕(gēng)之(zhī)垄上,怅恨久之。

  (《陈(chén)涉世(shì)家》)

   音节助(zhù)词(cí)。

  用在形容词、副词或(huò)某些动词的末(mò)尾,或用在三个字(zì)之间,使之(zhī)凑成四个字,只起调整音节(jié)的作(zuò)用,无义,译(yì)时应(yīng)省去。

   扩(kuò)展资料:

   "之"常见含义:

   1、到,往。

  【现代(dài)汉(hàn)语(yǔ)解释】

   2、第三人称(chēng)代词,译为(wèi)“他”(他(tā)们)、“它”(它们)。

  作宾语或兼语(yǔ),不(bù)作主语。

   3、指示代词(cí),这。

   4、活用为第(dì)一人称(chēng),我。

   5、可用(yòng)于宾语前置句(jù)复(fù)代指宾语,用于动词之(zhī)后。

   6、结构助词,相当(dāng)于“的”。

   7、结(jié)构助词(cí),宾语前置的标志。

   8、结构助词,用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间,起取消句子独(dú)立性的作用(yòng)。

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