气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯心主义者是啥

　　唯物主义者和唯心主义者什么意思，唯(wéi)心主义者(zhě)是啥是(shì)“唯(wéi)心主义者(zhě)”是指以在思维和存在、精神(shén)和物质的关系这(zhè)个(gè)哲学基(jī)本问题(tí)上，认为精神(shén)（意(yì)识）第一性(xìng)，物(wù)质(zhì)第二性(xìng)，精神决定物质，物质是精神的产物(wù)为指导(dǎo)的人的。

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唯物(wù)主义者和唯心(xīn)主义者什么意思，唯(wéi)心主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以(yǐ)在思维(wéi)和存在、精神(shén)和物质的关系(xì)这个(gè)哲学基本问题(tí)上，认为精神（意识）第一性，物质第二性，精(jīng)神(shén)决定物质，物质是精神(shén)的产物(wù)为指导的人。

　　唯心主义有两种基(jī)本表现形(xíng)式：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认(rèn)为(wèi)，在现实世界之外(wài)独(dú)立(lì)存在着一种客观精神，它是世(shì)界的(de)本(běn)源，世界万物(wù)是由它产生（派生）出(chū)来的。

　　其著名代表人(rén)物，有中国的朱熹、古希腊(là)的柏拉(lā)图和德国的(de)黑格尔等(děng)。

　　主(zhǔ)观唯心主义是把人的主观精神（意识、观念(niàn)等）作为认识世界(jiè)的出发点，存(cún)在主观精神(shén)之中的是认知上的世界，是主观精神(shén)的产物(wù)，而并非真正客(kè)观上的(de)世界。

　　主要代表人物，有中国的陆(lù)九渊和(hé)王(wáng)守仁(rén)，英国(guó)的(de)贝克莱和德(dé)国(guó)的费希特(tè)等。

什(shén)么(me)是唯物主义，什么(me)是(shì)唯心主义？

　　一、唯物主义认(rèn)为是物质第一性(xìng)，意识第(dì)二性。

　　物质决定意识。

　　在唯物主义的发展过(guò)程中，根据对“物质”认识的深度和广(guǎng)度(dù)羡氏的不同，又划分为三种形态：

　　古代朴素(sù)唯(wéi)物(wù)主义把世界(jiè)的本原看作是(shì)一种(zhǒng)或几种实物；近代形而上学(xué)唯(wéi)物主义随着(zhe)近代物理学(xué)的发展它把世(shì)界的(de)本原看作是(shì)兄(xiōng)配散原子。

　　辩(biàn)证唯物(wù)主义和历史唯物(wù)主(zhǔ)义即马克思主义哲学，把世界的本原归(guī)结为物质。

　　二、唯心主(zhǔ)义认(rèn)为意识第一性，物质第(dì)二性。

　　又分为了主观唯(wéi)心主义和客观唯心主义。

　　这是考试中(zhōng)的易(yì)错知识点。

　　主观(guān)唯(wéi)心主义主张世(shì)界(jiè)的本原是人(rén)的精神；客观唯(wéi)心主义主(zhǔ)张世界的本原(yuán)是脱(tuō)离(lí)物质世界(jiè)的“客观精神”。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　物质(zhì)的唯(wéi)一(yī)特性(xìng)是客(kè)观实在性，物质的(de)根本属性(xìng)是(shì)运(yùn)动。

　　两者是不同的，前者是区别于(yú)意识而(ér)言的唯一(yī)特性。

　　后者是(shì)指(zhǐ)物质具有(yǒu)的属性中最(zuì)根本的是运动卖弊(bì)。

　　世界的本原是物(wù)质，这揭(jiē)示了世界的来(lái)原。

　　世界的(de)本(běn)质是物质，这(zhè)揭示了世界的(de)共(gòng)同属性(xìng)和本质特征。

　　物质第一性，它是相对意识第二性而言的(de)。

　　意识(shí)是物质的反(fǎn)映，揭示的是物质决定意识。

　　意识的能动作用，首先表现于(yú)人的(de)意(yì)识能正确反映客观世界(jiè)，其次集(jí)中表(biǎo)现于意(yì)识能反作(zuò)用客观事物(wù)。

　　前(qián)者不排斥意识对物质的反映有错误的方面，但强调能正(zhèng)确反映，要求人类不断(duàn)探索，追(zhuī)求真理。

　　后者(zhě)在前者的基础上(shàng)得出两(liǎng)方面：正确的意识促进(jìn)事物(wù)的发展，错误(wù)的意(yì)识阻碍事物(wù)的发展。

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唯(wéi)物主义者和唯心主义者什(shén)么意思(sī)，唯心(xīn)主义者是啥

　　“唯心主义者”是指以在思维和存在、精神和物质的关系这个(gè)哲学(xué)基本问题上，认(rèn)为精神（意(yì)识）第一气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别性(xìng)，物质第二性，精(jīng)神决定物(wù)质，物质是精(jīng)神(shén)的产物为(wèi)指导(dǎo)的人。

　　唯心主(zhǔ)义有(yǒu)两种基本表现(xiàn)形式(shì)：客观唯心主义和主观唯心主义。

　　客观唯(wéi)心主义认(rèn)为，在现实世界之外独立存在(zài)着一种客观精神，它是世界的本(běn)源，世(shì)界万(wàn)物是由它产生（派(pài)生）出来的。

　　其(qí)著名代(dài)表(biǎo)人物，有中(zhōng)国的(d气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别e)朱熹、古希腊的柏拉图和(hé)德国的黑格尔(ěr)等。

　　主观唯(wéi)心主义(yì)是把人的主观精(jīng)神(shén)（意识、观(guān)念等）作为认识世界的出(chū)发点，存在主观(guān)精神之(zhī)中的(de)是(shì)认知上的(de)世界(jiè)，是主观(guān)精(jīng)神的产物，而并非真(zhēn)正(zhèng)客(kè)观(guān)上的世界(jiè)。

　　主要(yào)代表人(rén)物，有中国的陆九渊和王守仁(rén)，英国的贝克(kè)莱和德国的费希(xī)特等。