相(xiāng)信大家对陶(táo)渊(yuān)明的桃花源记都不(bù)陌(mò)生。上学的(de)时(shí)候也都学过。对于(yú)世人来说义无反顾是什么意思啊，义无反顾在感情上是什么意思桃花(huā)源是一个(gè)不(bù)可(kě)多得(dé)的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往的地方。唯美的田园生活。让看(kàn)过桃花源记的人(rén)有一(yī)种流连忘返的感(gǎn)觉。但是现在(zài)有人细(xì)细的分析了桃(táo)花(huā)源(yuán)这个地方(fāng)。也有人做出了不同的解释。有人说桃花(huā)源其实就是(shì)一(yī)个死(sǐ)人国，原(yuán)本(běn)唯美的(de)画面感一下(xià)子变(biàn)成了(le)恐怖的画面。桃(táo)花源记其实是死(sǐ)人国吗？众人向往的真相却如此恐怖。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单(dān)纯的从(cóng)陶(táo)渊明(míng)的桃花(huā)源记一文(wén)来看(kàn)。简(jiǎn)直就是(shì)最(zuì)美的(de)世外桃源(yuán)。对于(yú)在繁华都(dōu)市(shì)生活久了的人。多(duō)么渴望能够一个(gè)这样的地(dì)方可以栖(qī)息养(yǎng)老。也不枉(wǎng)此生(shēng)。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样(yàng)的(de)另一(yī)番色(sè)彩。一起(qǐ)来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因(yīn)为在原文中作者提到(dào)了“阡陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的(de)是通往坟地的小路。“初极狭，才通人”有人理解为这和(hé)墓(mù)葬规定(dìng)很相(xiāng)符合。入口(kǒu)很(hěn)窄小(xiǎo)。“屋舍(shě)俨(yǎn)然”就是说(shuō)房(fáng)子(zi)很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整(zhěng)齐(qí)的排列。文中说(shuō)到的问今(jīn)是何世(shì)，乃不(bù)知有汉，所以有人推测这些人都是在(zài)秦朝时候战(zhàn)乱中死去的亡(wáng)魂生(shēng)活在(zài)这(zhè)里。

桃花源记其实(shí)是死(sǐ)人国

而(ér)且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号(hào)后(hòu)来都不见了(le)。太守派人按照渔夫(fū)说的路(lù)来(lái)说结(jié)果迷(mí)路了，连回去的路(lù)也没有找(zhǎo)到。这可能是那些阴魂为了找替身好投胎。所以把这些人困在了死人国(guó)。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这(zhè)件事像一个诅咒一样害了(le)刘子冀最后丧命。这件事情后来也从此再无人提起。直(zhí)到最后这件(jiàn)事情传到了陶渊(yuān)明那里。才有了(le)现在大家看(kàn)到的桃花源(yuán)记。

但(dàn)是也有很(hěn)多网友表示了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的(de)理解一(yī)样。那(nà)是一个世人向往(wǎng)的恬静(jìng)的美好(hǎo)的(de)田园生活的(de)地方。那(nà)里(lǐ)没有战争与世(shì)无争，环境(jìng)优美(měi)青山绿水，与外面的世界形(xíng)成了鲜明(míng)的对比。所以大(dà)家也(yě)理解为这(zhè)只是(shì)作者对美好生活的一种渴望和向往。同样的原文大家理解出(chū)来(lái)的意思却(què)是相差甚远。所以很多事情如果理解的太(tài)深还真的(de)会徒(tú)增很多(duō)恐怖气息的。

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