九方皋相马原文及译(yì)文(wén)及寓意，九(jiǔ)方皋相(xiāng)马原文译(yì)文启示是九方(fāng)皋相马出自《列子·说(shuō)符》，指在对待(dài)人(rén)、事、物的时候，要(yào)抓住本质特征，不(bù)能为表面现象(xiàng)所迷(mí)惑(huò)，要能(néng)透过现(xiàn)象看到本(běn)质的。

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九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓意，九方皋相马原文译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使(shǐ)求马者乎？”

　　伯乐对(duì)曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者(zhě)，若灭若(ruò)没，若(ruò)亡若失。

　　若(ruò)此者绝尘弥辙，臣之子，皆(jiē)下才也，可告以良马，不可(kě)告以天下(xià)之(zhī)马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于(yú)马非臣(chén)之下(xià)也。

　　请见之。

　　”

　　穆(mù)公见(jiàn)之，使行求马。

　　三月(yuè)而反报曰(yuē)：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对(duì)曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃(nǎi)其(qí)所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之(zhī)所观，天(tiān)机(jī)也。

　　得其精而忘(wàng)其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见其所见，不见其(qí)所不见；

　　视其(qí)所视，而遗其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃有贵乎马(mǎ)者(zhě)也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆公对伯(bó)乐说(shuō)：“您(nín)的年纪大了，您的(de)子侄中间有没有(yǒu)可以派去寻(xún)找好马(mǎ)的(de)呢(ne)?”

　　伯乐回答说：“一般(bān)的良马是(shì)可(kě)以(yǐ)从(cóng)外形容貌筋骨上观察(chá)出来(lái)的。

　　天(tiān)下难得的(de)好(hǎo)马，是恍(huǎng)恍惚(hū)惚，好像有又好像没有的(de)。

　　这样的马跑起来像飞一样(yàng)地快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足(zú)迹。

　　我(wǒ)的子侄们都(dōu)是些才智低下(xià)的人，可(kě)以告(gào)诉他(tā)们(men)识别一般的良马的方法(fǎ)，不能告(gào)诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好马(mǎ)的方法。

　　有个曾经和我一(yī)起担柴挑菜(cài)的叫九(jiǔ)方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本领绝不在我以下，请您(nín)接见(jiàn)他。

　　”

　　秦穆公接见了(le)九方皋，派他去寻找好(hǎo)马。

　　过(guò)了三个(gè)月，九方皋回来(lái)报(bào)告说：“我已经(jīng)在(zài)沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的(de)马(mǎ)呢?”九方皋回答(dá)说：“是匹黄色的母马(mǎ)。

　　”秦穆(mù)公派人去把(bǎ)那匹马牵来，一(yī)看，却是匹纯黑色(sè)的公马。

　　秦穆(mù)公很(hěn)不高兴，把伯乐找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色(sè)公母(mǔ)都(dōu)不(bù)知道，他怎么能懂得什么是好马，什(shén)么不(bù)是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道：“九方(fāng)皋相马竟然达到了这样的境界吗(ma)?这正是他(tā)胜过我千万倍乃至(zhì)无数倍的地方！九方皋(gāo)他所(suǒ)观察地是马的天赋(fù)的内(nèi)在素质(zhì)，深得(dé)它的精妙，而(ér)忘记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了(le)它的外表(biǎo)。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的，看不(bù)见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观(guān)察的，而遗漏了他所(suǒ)不(bù)需要观察的。

　　像九方(fāng)皋这样的(de)相马，包含着(zhe)比相马本(běn)身价值更高的道(dào)理(lǐ)哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事(shì)实(shí)证明，它果然(rán)是一(yī)匹(pǐ)天下难(nán)得的好马。

九方皋(gāo)相马(mǎ)文言文翻译和寓意

　　 九方皋相(xiāng)马文言文告诉我(wǒ)们看问题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯扒象所迷惑(huò)。

　　下面为大家整理了九方皋相马文言文翻译和寓(yù)意，供大家参考。

《九方皋(gāo)相马(mǎ)》文(wén)言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的年纪大(dà)了！您的家(jiā)族(zú)中(zhōng)有谁能够继承您寻(xún)找(zhǎo)千里马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般(bān)的良马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难(nán)得(dé)的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这(zhè)样的(de)马奔跑(pǎo)起来(lái)，让人看不到飞扬的尘土，寻不着它奔(bēn)跑的足蹄印儿。

　　我的孩(hái)子们都是才能低下的人，对于好马的特征(zhēng)，我可以告诉他们，对于千里马(mǎ)的特征(zhēng)，那(nà)只能意(yì)会，不可(kě)言传，仅凭自己相马的(de)经验来判(pàn)断(duàn)，他们是无法(fǎ)掌握的。

　　不过，在过去同我一起(qǐ)挑(tiāo)过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名(míng)叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马技(jì)术不在(zài)我之(zhī)下，请大王召见他吧。

　　”

　　 于是(shì)秦穆(mù)公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻(xún)找千里马。

　　 九方皋到各处寻(xún)找了三(sān)个月(yuè)后，回(huí)来报(bào)告(gào)说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是(shì)什么样的马呢(ne)？”九(jiǔ)方(fāng)皋回答：“那是一(yī)匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这(zhè)时候秦穆公很不(bù)高(gāo)兴，就把伯乐叫来，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人(rén)连马的毛色与公(gōng)母都分(fēn)埋宴(yàn)昌辨不出来，又怎么能认识出千里马呢？”

　　 伯(bó)乐(lè)这时长叹一声说(shuō)道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟(jìng)然达到(dào)了(le)这样的境界(jiè)！他真是(shì)高出我千万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九方皋看到的是马的天(tiān)赋和(hé)内在素(sù)质。

　　深得它(tā)的(de)精妙，而忘记(jì)了它的粗(cū)糙(cāo)之处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见的(de)，看不见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的；只视察他所需要(yào)视察的，而(ér)遗漏了(le)他所(suǒ)不需要观(guān)察的(de)。

　　九方皋相马的价(jià)值，远远高于千里马的价(jià)值！”

　　 把马从沙丘取回来(lái)后(hòu)，果然是名不虚传的、天下少有的千里马(mǎ)88是不是质数，79是质数吗。

文言(yán)文原文

　　 秦穆公(gōng)谓(wèi)伯乐(lè)曰(yuē)：“子之(zhī)年长矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形(xíng)容(róng)筋骨相也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡(wáng)若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之(zhī)祥敬子，皆下(xià)才(cái)也，可(kě)告以良马，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所(suǒ)与(yǔ)共(gòng)担纆薪菜(cài)者，有九方皋，此其于马非臣之下(xià)也(yě)，请(qǐng)见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公见之，使行(xíng)求马。

　　三月而(ér)反报曰(yuē)：“已(yǐ)得之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰(yuē)：“何(hé)马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往(wǎng)取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公不说，召伯乐(lè)而谓之曰：“败矣！子(zi88是不是质数，79是质数吗)所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯乐(lè)喟然太息曰(yuē)：“一至于此(cǐ)乎(hū)！是(shì)乃其所(suǒ)以千万臣而(ér)无数(shù)者也。

　　若皋之(zhī)所观，天机(jī)也(yě)。

　　得其精而忘其粗(cū)，在其内(nèi)而(ér)忘其(qí)外(wài)。

　　见其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋(gāo)相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓意

　　 九方皋相马寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特(tè)征，不能为表(biǎo)面现象所迷惑(huò)，要能透(tòu)过现象看到(dào)本质。

　　出自《列(liè)子·说符》。

　　 《列(liè)子(zi)》是中国古(gǔ)代(dài)思想文化(huà)史上著名的(de)典籍(jí)，属于诸(zhū)家(jiā)学(xué)派(pài)著(zhù)作，是一部智慧之书，它能开启(qǐ)人们心智，给人以启示，给人(rén)以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子(zi)、列子弟子以及(jí)列子后学(xué)著作的(de)汇编(biān)。

　　全书八篇，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓言故事、神(shén)话故事、历(lì)史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理(lǐ)。

　　共(gòng)有神话、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十九个，《周穆王篇(piān)》有(yǒu)十(shí)一个，《说符篇》有三(sān)十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和哲理散文，篇篇(piān)闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

　　九方皋(gāo)相马原(yuán)文(wén)及译文及寓意，九方皋相马原文译文启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说(shuō)符》，指(zhǐ)在对待人、事、物(wù)的时候，要抓住本质特征，不能为(wèi)表面现象所(suǒ)迷惑，要能透过(guò)现象看到本质的。

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九方皋(gāo)相马原文及译文及寓(yù)意，九方皋相马原(yuán)文译文启示

　　秦穆(mù)公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良(liáng)马可形(xíng)容(róng)筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马者，若灭(miè)若没，若亡若失。

　　若此者绝(jué)尘(chén)弥辙，臣之子，皆下(xià)才也(yě)，可告以良马(mǎ)，不可告以天下(xià)之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，曰九方皋，此其(qí)于(yú)马非(fēi)臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使(shǐ)行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反(fǎn)报曰：“已得之矣(yǐ)，在沙丘(qiū)。

　　”穆公曰：“何(hé)马(mǎ)也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡(mǔ)而(ér)骊(lí)。

　　穆公不说。

　　召伯(bó)乐(lè)而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　伯乐喟然太息曰：“一至于此(cǐ)乎！是(shì)乃其所(suǒ)以(yǐ)千万臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精(jīng)而(ér)忘其粗，在其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见其所见(jiàn)，不见其所(suǒ)不见(jiàn)；

　　视其所(suǒ)视(shì)，而(ér)遗其所不(bù)视。

　　若皋之(zhī)相者，乃有贵乎马(mǎ)者也。

　　”

　　马至，果天下之马(mǎ)也。

　　秦穆(mù)公对(duì)伯乐(lè)说：“您的年纪大(dà)了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢(ne)?”

　　伯乐回(huí)答说：“一(yī)般的良(liáng)马是(shì)可(kě)以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难得的(de)好马(mǎ)，是恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像(xiàng)飞一样地快，而且尘土不扬，不留足迹。

　　我的子侄们都(dōu)是些(xiē)才智低下的人，可以告诉(sù)他(tā)们识别一般的良马的方法(fǎ)，不能(néng)告诉他们识别天下难得的好马的(de)方法。

　　有个曾经和我一起担柴挑菜的叫九方皋的(de)人(rén)，他观察识别天下难得的好马(mǎ)的(de)本领绝不(bù)在我以下，请您(nín)接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见(jiàn)了九(jiǔ)方皋(gāo)，派(pài)他去寻找好马。

　　过了三个月，九方(fāng)皋回来(lái)报告(gào)说：“我已经在沙(shā)丘找到(dào)好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什(shén)么样的(de)马呢?”九方皋回答说：“是(shì)匹黄色的(de)母马。

　　”秦(qín)穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦(qín)穆(mù)公很不高兴，把伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推(tuī)荐(jiàn)的那个找(zhǎo)好(hǎo)马的人，毛色(sè)公母都不知道，他怎么能懂得什么是好马(mǎ)，什么(me)不是(shì)好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一(yī)声，说道：“九方皋相马竟(jìng)然达到了这样(yàng)的境界吗?这(zhè)正是他胜过我千万倍乃至无(wú)数倍的地方(fāng)！九方皋他所观察地是马的(de)天(tiān)赋的内在(zài)素质，深得它(tā)的精妙，而忘记了它的(de)粗糙之处；

　　明悉它的(de)内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九方皋只看(kàn)见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不见(jiàn)他所不需要(yào)看见的；

　　只观察他所(suǒ)需要(yào)观察的，而遗漏了(le)他所不需要(yào)观察的。

　　像(xiàng)九方皋这样的相马，包含着比相马本(běn)身价值(zhí)更(gèng)高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹马(mǎ)牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方皋相马文言文翻译和寓意(yì)

　　 九方皋相马文言文告诉(sù)我们看问题(tí)要抓住事(shì)物本(běn)质，不能为表面(miàn)现弯扒(bā)象所迷惑(huò)。

　　下面为(wèi)大家整理了九(jiǔ)方皋相马文(wén)言文翻译(yì)和寓意(yì)，供大(dà)家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯(bó)乐(lè)说：“您的年(nián)纪大了！您的家(jiā)族中有谁能够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良马，可以从其外表上、筋(jīn)骨上观察得出来(lái)。

　　而那天下难得的千里马，好(hǎo)像是若有若无，若隐若现。

　　像这样的(de)马奔跑起来，让人看不到飞(fēi)扬(yáng)的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的(de)足蹄(tí)印儿。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的(de)人，对于好马(mǎ)的特征，我可以告诉他们，对于千里马的(de)特征，那只(zhǐ)能意会，不可言传，仅(jǐn)凭自己相马的经验来判断(duàn)，他们(men)是无法掌握的(de)。

　　不过，在过去同我一起挑过菜、担过(guò)柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有一(yī)个名(míng)叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马技术不在(zài)我之下，请大王召见(jiàn)他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召见了九(jiǔ)方(fāng)皋，叫他到各地去(qù)寻找千(qiān)里马。

　　 九方皋(gāo)到各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回(huí)来报告说：“我已经(jīng)在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是秦穆公派人去取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这(zhè)时(shí)候秦穆公很不高兴，就把伯乐叫(jiào)来，对(duì)他说：“坏(huài)了！您(nín)推荐的人连马的毛色与公母(mǔ)都分埋宴昌辨不出(chū)来，又怎么能认识出千里马呢(ne)？”

　　 伯乐这时(shí)长叹一声说道：“九(jiǔ)方皋相马(mǎ)竟然达到了这样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九方皋看到(dào)的(de)是马的天(tiān)赋和(hé)内(nèi)在素质(zhì)。

　　深得它的(de)精(jīng)妙(miào)，而(ér)忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所需要(yào)看见的，看不见他所不(bù)需要看见的；只视察他所需要(yào)视察的，而遗漏了他所不需要观察(chá)的。

　　九方皋相马的价值，远远高于(yú)千里马(mǎ)的(de)价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回(huí)来(lái)后，果然是名不(bù)虚(xū)传的(de)、天下少(shǎo)有的(de)千里马。

文言文原(yuán)文(wén)

　　 秦(qín)穆公谓伯乐曰：“子之年长(zhǎng)矣，子姓有可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没，若(ruò)亡(wáng)若(ruò)失。

　　若此者(zhě)绝尘弭辙(zhé)。

　　臣之祥(xiáng)敬子，皆下才也，可告以良马，不可告以天下之马也。

　　臣有所与共担纆薪菜者，有九方皋(gāo)，此其(qí)于马非臣之下也，请见之。

　　”

　　 穆公(gōng)见之，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊(lí)。

　　穆(mù)公不说(shuō)，召(zhào)伯(bó)乐而(ér)谓之曰(yuē)：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马(mǎ)之能知(zhī)也？”

　　 伯乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所(suǒ)以千(qiān)万(wàn)臣而无数(shù)者(zhě)也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其(qí)粗，在其(qí)内而忘其外。

　　见(jiàn)其所见，不见(jiàn)其所不(bù)见(jiàn)；视其所视(shì)，而遗其所不视。

　　若皋之(zhī)相者(zhě)，乃有贵(guì)乎马(mǎ)者也。

　　”

　　 马至，果(guǒ)天下之马也。

《九(jiǔ)方(fāng)皋相马》的寓(yù)意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指在对待人、事、物的(de)时候，要抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象所迷惑，要能透过现象看到本质(zhì)。

　　出自《列子·说(shuō)符》。

　　 《列(liè)子》是中(zhōng)国(guó)古(gǔ)代思(sī)想文化(huà)史上著名的典籍，属于诸(zhū)家学(xué)派著(zhù)作(zuò)，是一(yī)部智慧(huì)之(zhī)书(shū)，它(tā)能开启(qǐ)人们心智，给人以启示(shì)，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列(liè)子》是列子、列子(zi)弟子以(yǐ)及列子(zi)后学著作的汇(huì)编。

　　全书八篇(piān)，一百四十章，由(yóu)哲理散文、寓(yù)言(yán)故事、神话故事、历史故(gù)事组成。

　　而基本(běn)上则以寓言形(xíng)式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话(huà)、寓言故事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有十九个，《周穆王(wáng)篇》有十一个，《说符篇》有三十个。

　　这些神话、寓言故事和哲理(lǐ)散(sàn)文(wén)，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光芒。

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