初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训(xùn)是(shì)谁写的(de)？是《朱子家训(xùn)》作者有(yǒu)二(èr)，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二(èr)为南(nán)宋著名理学家朱熹所做的。关于朱子家训是谁写的以及朱子家训是谁写的什么朝(cháo)代，朱子(zi)家训是(shì)谁写(xiě)的作者是(shì)谁，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家(jiā)训是谁写(xiě)的书，朱子家训(xùn)是谁写的字等问题，小(xiǎo)编将为你整理(lǐ)以下的知(zhī)识答案(àn)：

朱子家训(xùn)的作者是谁(shuí)

　　朱子家训的作者是(shì)朱(zhū)熹所(suǒ)做的。

　　《朱子家训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著(zhù)名理学家朱熹所做。

　　朱柏庐所作《朱子家训(xùn)》原名为《治家格言》，朱熹所(suǒ)作(zuò)《朱子(zi)家训》原题为《紫(zǐ)阳朱子家训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公(gōng)的《朱子家训》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的(de)朱家先贤所撰写出来的不同传(chuán)世巨(jù)作。很可惜世人多(duō)把他们的(de)文章搞(gǎo)混了，通常人们(men)多以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐(lú)的《治家格言》，反而(ér)朱(zhū)熹老(lǎo)夫子(zi)真正的《朱子家训》一般人多不了(le)解。”——朱祥南(朱子25世孙(sūn)，世界朱氏联合会会长)

　　朱柏(bǎi)庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自(zì)号(hào)柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末清初江苏昆山县人(rén)。著名理学(xué)家、教育家。其父朱集璜是明(míng)末(mò)的(de)学(xué)者，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读(dú)书(shū)曾考取(qǔ)秀才，志(zhì)于仕(shì)途。清(qīng)入关明亡遂不再求取功名，居乡教(jiào)授学生(shēng)并潜心(xīn)程朱(zhū)理学主张知行并进，一(yī)时(shí)颇负盛名。康(kāng)熙曾多(duō)次征召(zhào)，然均为(wèi)先生(shēng)所拒绝。曾用精楷手写(xiě)数十本教材(cái)用于教学。潜心研究程朱理学，主(zhǔ)张知行并进(jìn)，躬(gōng)行(xíng)实践。

　　康熙间坚辞博学鸿词之荐(jiàn)，后又坚拒地方官举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。与徐(xú)枋、杨无咎号(hào)称“吴中三高士初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间(shì)”。康熙三十七年(公元(yuán)1698年(nián))染疾，临终(zhōng)前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事(shì)业(yè)在忠孝"。著有《删(shān)补易(yì)经蒙(méng)引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧(kuì)讷集》和《毋欺(qī)录》等(děng)。

朱子(zi)家训(xùn)是谁写的

　　是《朱子(zi)家训》作(zuò)者有二，一(yī)为(wèi)朱柏庐所作，二为(wèi)南宋著名(míng)理(lǐ)学(xué)家朱熹所做的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱(zhū)用纯，字(zì)致一，自号柏庐，江(jiāng)苏(sū)昆山人（今(jīn)昆山(shān)市），明末(mò)清(qīng)初江(jiāng)苏昆山县人。

　　著(zhù)名理学(xué)家、教育家(jiā)。

　　其父(fù)朱集璜是明末的学者，清(qīng)顺(shùn)治二年（1645）守昆城抵御清(qīng)军，城破，投(tóu)河自尽。

朱柏(bǎi)庐

　　朱柏(bǎi)庐 (1627～1698年 )。

　　著名(míng)理学家、教(jiào)育(yù)家(jiā)，名用纯，字(zì)致一。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺治二年（1645年）其父(fù)朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱(zhū)昼夜恸哭，痛不欲生(shēng)。

　　时(shí)其弟用白(bái)、用锦尚幼，从商遗腹未生(shēng)。

　　他上侍奉老母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　待局势稍定，才返故里。

　　目(mù)敬仰晋人(rén)王哀攀柏庐墓之义(yì)，故自号柏庐。

　　居(jū)乡教授学生，潜心治学，以程、朱(zhū)理学为本(běn)，提倡知行并(bìng)进，躬(gōng)行实践。

　　他深感当时的教(jiào)育方法，使(shǐ)学生难以学(xué)到真实的学问，故写了(le)《辍讲语》，反躬(gōng)自(zì)责，语颇(pǒ)痛(tòng)切。

　　曾用精(jīng)楷手(shǒu)写数十本(běn)教材用于教学。

　　生平精神宁谧，严以律(lǜ)己，对当时愿和他(tā)交往的官吏、豪绅，以礼自(zì)持。

　　清康(kāng)熙十八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学(xué)鸿(hóng)儒科，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的(de)乡饮大宾。

　　康熙三十七(qī)年染疾，临终(zhōng)前嘱(zhǔ)弟(dì)子(zi)："学问在性命，事业在(zài)忠孝"。

　　著有(yǒu)《删补易(yì)经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集(jí)》、《春秋(qiū)五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱柏(bǎi)庐治家格(gé)言》，世(shì)称《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》，流传(chuán)很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流(liú)传甚(shèn)广，被(bèi)历代士大夫尊为治家之(zhī)经，清至民国(guó)年间一度成为童蒙必(bì)读课本之一。

　　《朱子(zi)家训》精(jīng)辟(pì)地阐明了修身治家之(zhī)道是一篇家(jiā)教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤(qín)俭(jiǎn)持家(jiā)安(ān)分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思来处不易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句(jù)，尤股(gǔ)炙人(rén)口(kǒu)。

朱熹

　　朱熹(xī)（1130年9月15日～1200年4月23日），行五十(shí)二，小名(míng)沋郎，小(xiǎo)字(zì)季延(yán)，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称晦(huì)翁，又称(chēng)紫阳先生、考亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又(yòu)称朱文公(gōng)。

　　汉族，祖籍南宋(sòng)江南东路(lù)徽州府婺(wù)源县（今江西省(shěng)婺源），出生于南剑州尤溪（今属福(fú)建三明市）。

　　南宋著(zhù)名的理(lǐ)学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家、诗人、闽(mǐn)学派的(de)代表人物(wù)，世称朱(zhū)子，是孔(kǒng)子、孟(mèng)子以来最杰出的(de)弘扬(yáng)儒学的大师。

教育思(s初中女生800米成绩对照表，中考女子800米标准时间ī)想

　　朱熹(xī)的(de)长期(qī)从事讲学活(huó)动，精心编撰(zhuàn)了《四书集注》等多种教(jiào)材，培养了众多人(rén)才。

　　他的教育(yù)思(sī)想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关注的，一是论述小学和(hé)大学教育(yù)，二(èr)是(shì)关于朱子读书法。

论述教育

　　朱熹(xī)在(zài)总(zǒng)结前人(rén)教育经验和(hé)自己教育实践的基础(chǔ)上，基于对(duì)人的生理和心理特征的初步认识，把一个人的教育分成小学和(hé)大学(xué)两个既有区(qū)别又有(yǒu)联系的阶段，并提出了两者不同(tóng)的教育任务、内(nèi)容和方法。

　　朱熹认为(wèi)8~15岁为小(xiǎo)学(xué)教育阶段(duàn)，其任务(wù)是培养圣贤坯(pī)璞。

　　鉴于小学儿童(tóng)智识未开，思维能力薄弱，因(yīn)此他提出小学教育的内容是(shì)学其事，主张儿童在日常生活中，通过具体行事，懂得基(jī)本的(de)伦理道德规(guī)范，养成一定的行(xíng)为习(xí)惯，学习初步的文化知识(shí)技(jì)能。

　　在教育(yù)方法上(shàng)，朱熹强调先入为主，及早(zǎo)施教；要力求(qiú)形象、生动，能激发(fā)兴(xīng)趣(qù)；以《须知》、《学规(guī)》的形式培养儿童道德(dé)行为习惯。

　　朱熹认(rèn)为15岁(suì)以(yǐ)后大学教育，其任务是在坯璞的基础上再(zài)加(jiā)光(guāng)饰，把他们培养成为(wèi)国(guó)家所需要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教事(shì)的小(xiǎo)学教(jiào)育不同(tóng)，大学教育内(nèi)容的(de)重(zhòng)点是(shì)教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教(jiào)育(yù)方法，朱熹一是(shì)重视自学，二是提倡不同学(xué)术观点之间(jiān)的(de)相互交流。

　　朱(zhū)熹关于小学(xué)和大学教育的见解，为中国(guó)古代教育思想增(zēng)添了(le)新鲜的内容。