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世界四大文化(huà)名人是(shì)哪4个，世界四(sì)大文化名人不包括谁

　　1953年在赫尔辛基(jī)颁布了四位世(shì)界文化名人。

　　他们是中国的屈(qū)原(yuán)，波兰的天文学家、日心说创始人哥白尼；

　　欧洲文艺复兴时期重(zhòng)要的人文(wén)主义作家之一(yī)弗(fú)朗索(suǒ)瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最(zuì)重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人(rén)威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上一位伟大的爱(ài)国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚辞”的创立者和(hé)代表作家，开辟了“香草美人(rén)”的(de)传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名(míng)的(de)辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出(chū)现(xiàn)，标志着中国诗歌进入了(le)一个由(yóu)大雅歌唱到(dào)浪漫独创的新时代，其主(zhǔ)要(yào)作品有《离骚》《九歌(gē)》《九(jiǔ)章》《天问》等。

　　以(yǐ)屈原作品(pǐn)为主体(tǐ)的(de)《楚辞》是中国(guó)浪漫(màn)主义文学的源头之一，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古拉(lā)·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天(tiān)文学(xué)家、数学家、教会法博(bó)士、神父(fù)。

　　在哥白尼40岁时，他提出(chū)了(le)日心说，否定了教(jiào)会(huì)的(de)权威，改变了人类对(duì)自然对自(zì)身(shēn)的看(kàn)法(fǎ)。

　　当时罗马天主(zhǔ)教廷认为他的日心说违(wéi)反(fǎn)《圣经(jīng)》，哥白(bái)尼仍坚信日心说，并(bìng)认为日(rì)心(xīn)说与(yǔ)其并无矛盾(dùn)，并经过(guò)长年的观(guān)察和(hé)计算完成他(tā)的伟大著作《天体运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯雷出生(shēng)于法国(guó)中(zhōng)部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教(jiào)教育，进修道院当(dāng)了(le)修士。

　　期间开(kāi)始学(xué)习希腊(là)文(wén)，来(lái)了解希(xī)腊(là)和罗马的(de)古代(dài)文化(huà)。

　　1530年，拉伯(bó)雷进(jìn)大学(xué)攻读医学，用了两个月(yuè)的时间获(huò)得了学士学(xué)位，当上了医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第(dì)一部出版，次(cì)年出版第二部，虽然受到民众欢迎，但被法(fǎ)院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙(méng)彼利埃大学的博士学(xué)位。

　　1545年，在国王的特(tè)许(xǔ)发行证的保护下，拉伯(bó)雷以(yǐ)真(zhēn)实姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三(sān)部。

　　但不久国王死去，小说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准(zhǔn)回到(dào)法国(guó)。

　　回国后的拉伯雷(léi)在学(xué)校(xiào)教书，教书期间，他完成了《巨人(rén)传(chuán)》的第四部和第五部。

　　1553年4月9日，拉伯雷在巴黎去世(shì)。

　　威廉·莎(shā)士比亚(yà)在(zài)华人社(shè)会常尊称为莎翁(wēng)。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕(pī)尔”，是(shì)英国文学史上最杰出的(de)戏剧家，欧洲文艺复兴时期最重要、最伟大的作(zuò)家，全世(shì)界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国(guó)的狂飙运动(dòng)也是高唱着莎(shā)士比亚的赞歌(gē)，举着他(tā)的旗帜前(qián)进的(de)。

　　歌(gē)德说：“我读到他的(de)第一页(yè)．就使我一生(shēng)都(dōu)属(shǔ)于他了。

　　读完第一部，我就像一(yī)个(gè)生(shēng)下(xià)来(lái)的盲(máng)人，一只奇异的手在(zài)瞬间使(shǐ)我的双(shuāng)眼(yǎn)看到了光明……感谢赐我智(zhì)慧的神灵勿必和务必的区别，务必是什么意思呀。

　　”

　　而且(qiě)，莎士(shì)比亚(yà)在马(mǎ)克思的(de)心目中(zhōng)所占的位置也(yě)是独一(yī)无二的，没(méi)有任何(hé)其他(tā)作家可以与之相(xiāng)比。

　　在马克思的著作中，仅以数(shù)量来说，引(yǐn)用或(huò)谈(tán)到(dào)莎士比(bǐ)亚竟有三(sān)四百处(chù)之(zhī)多。

　　所以有人说，莎士(shì)比亚是马克(kè)思(sī)科学研究过程中从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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