赶尸也有门派(pài)，不(bù)同门派的(de)赶尸匠赶(gǎn)尸的方法也不一样(yàng)。把内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑的(de)是解(jiě)放前(qián)已经失传了赶尸方(fāng)法之(zhī)后(hòu)的事，没(méi)多久就开始(shǐ)火化也(yě)就没有这行了。古(gǔ)时赶尸(shī)方法是一种蛊术，科学的说(shuō)法(fǎ)是(shì)寄生虫，一种寄生(shēng)在(zài)大脑中的寄(jì)生(shēng)虫，养(yǎng)蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完(wán)全死亡，赶(gǎn)尸(shī)匠有(yǒu)办(bàn)法用(yòng)药物给尸体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电(diàn)流(liú)给特定的(de)神(shén)经带动还未完全(quán)死亡的肌肉(ròu)收(shōu)缩(suō)就(jiù)产生了(le)动作。赶尸匠手(shǒu)里的(de)铃的主要作用是通过共振(zhèn)让蛊(gǔ)虫放电用的，人们听到(dào)了躲避并不是最初的(de)想(xiǎng)法，因(yīn)为也(yě)有听到了反而过来看的。这种(zhǒng)方式和19世(shì)纪科学(xué)家给(gěi)尸体通电来(lái)让尸(shī)体(tǐ)产生动作(zuò)的原(yuán)理是一样(yàng)的(de)。

湘西赶(gǎn)尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘(xiāng)西才有？湘西赶尸(shī)最早的一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水传说并不是蚩尤和(hé)黄帝的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载(zài)：有巫山者。有壑山者。有金门之山，有人名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在外地(dì)客死他乡的人回(huí)家的方(fāng)式，古代(dài)曾有鸟载人归的传(chuán)说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃伊，五(wǔ)脏掏空，尸(shī)体则是悬挂在一根很长的绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位(wèi)通过(guò)钢(gāng)针缝合，脚下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什(shén)么(me)一(yī)定要(yào)在(zài)夜间运(yùn)尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体(tǐ)上方黑(hēi)色(sè)器(qì)具。而一般赶尸的人都会背一个篓子，篓(lǒu)子里(lǐ)就是处理过的内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路(lù)和现在完全(quán)不一样，那(nà)个(gè)时候马(mǎ)车都很少(shǎo)，而湘西赶尸(shī)通过滑轮(lún)的运动(dòng)来实现目的，由(yóu)于混轮行走时会发(fā)出一些很沉闷的声音(yīn)，因此赶尸人都会(huì)唱叫做咒语的东(dōng)西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器具就(jiù)是滑轮(lún)和铁针(zhēn)、已经相关固定尸体的铁器。不(bù)过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活人冒充(chōng)。传说水浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘西赶尸这个事，更多的来自影视剧里(lǐ)面，特(tè)别是恐怖港片里(lǐ)关于湘西赶尸的桥段。一(yī)个人(rén)摇着铃铛、撒着(zhe)纸(zhǐ)钱，然(rán)后有一(yī)排(pái)的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想想就(jiù)觉得莫名的恐怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情(qíng)，我特地跑(pǎo)去(qù)问父母，到(dào)底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书(shū)籍，跟(gēn)我(wǒ)讲，古人都(dōu)有叶(yè)落归根(gēn)、魂归故里的(de)传(chuán)统(tǒng)思想(xiǎng)，一旦一个(gè)人(rén)客死异乡，那么不管隔的多远也要(yào)想办法把尸体送(sòng)回家乡，因(yīn)为(wèi)古人认为，人(rén)是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄的，一旦在外面去(qù)世，若(ruò)是不将尸体运回故乡(xiāng)，会使(shǐ)得魂魄没法回去(qù)，也没法去“阴间”报道，这(zhè)样(yàng)就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不像现在这样交通发达(dá)。在(zài)古代，很多地(dì)方(fāng)交通(tōng)闭塞(sāi)，甚至很多地(dì)方之(zhī)间还(hái)隔着高山峻岭，要是想把尸体运(yùn)送(sòng)回(huí)去(qù)，会特别(bié)费工夫，“赶尸”这样的一个职(zhí)业就出现了。

湘西(xī)赶尸

在古人的思想(xiǎng)里，这(zhè)样既(jì)能将尸体运回去，又能让(ràng)死(sǐ)者魂归故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱(qián)的(de)原(yuán)因。

所摇的(de)铃铛是为招魂铃，免得魂魄给走失(shī)了，有招魂铃的(de)指(zhǐ)引(yǐn)，魂(hún)魄就能一路跟着(zhe)回家。而撒纸(zhǐ)钱，就是(shì)为了让路过(guò)的孤魂野(yě)鬼，还有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻(zǔ)拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业，更多(duō)的见于(yú)民(mín)间，但是在(zài)清朝，也曾有官方(fāng)聘用赶尸者，目的是帮助一些(xiē)死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运回家。毕竟(jìng)很多死刑犯(fàn)的处决，不一定(dìng)是(shì)在犯人的老家，这样当死(sǐ)刑犯去世之后，尸体就(jiù)得运回犯人(rén)的老家(jiā)，要是专门派人(rén)去送，不(bù)仅费(fèi)人(rén)，还费(fèi)钱。而且很多官(guān)差也不大乐(lè)意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找来了赶尸(shī)人，让他们帮忙运送死刑犯的尸体(tǐ)回家，通常赶(gǎn)尸人也是分工明确的，会有两人组成(chéng)，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人负责(zé)引路，而且两(liǎng)个人在路上也互相(xiāng)有个照应(yīng)。

赶尸的(de)过程中，一般(bān)只能住在荒(huāng)郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居住(zhù)的地方(fāng)，有人意外在野(yě)外看到了赶尸人(rén)，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步蒙上了神秘色彩。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

但(dàn)是当时清朝官方任(rèn)用的赶尸人跟(gēn)湘西赶尸人，并不是(shì)一样的，湘西赶尸人(rén)显的更(gèng)神(shén)秘一些，在(zài)湘西流传(chuán)着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说(shuō)法：
首(shǒu)先，三赶，就是那种被官(guān)方处决的、还(hái)有被战争波(bō)及、或者意外死亡(wáng)的人，这三种是(shì)可以赶的。

三不赶，就是指(zhǐ)非正常(cháng)死亡的，比如(rú)得了离奇(qí)怪病、投河(hé)上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧(shāo)死等等(děng)尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就(jiù)是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若(ruò)是(shì)自杀(shā)和离奇(qí)死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能从事(shì)这个职(zhí)业？
当然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也不(bù)是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟(dì)必须(xū)满足三个基本(běn)条件：胆大、体壮、长(zhǎng)得丑。

若(ruò)是(shì)有人符合这个条件，又想去学习赶尸，那(nà)么就需要进(jìn)一步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试(shì)：

第(dì)一项测试(shì)：就是让(ràng)一个(gè)人站太(tài)阳底下，盯(dīng)着太阳看，同(tóng)时旋转，然后突然喊(hǎn)停，被测试者，若是能(néng)正常分辨东南西北(běi)，那么就过关。

第二项测试(shì)：就是让测(cè)试者挑一副(fù)重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的(de)地点(diǎn)，就表示测试者体力达标。

第(dì)三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回来，若(ruò)是能取(qǔ)回(huí)来，表(biǎo)示测试者胆量够了。

凡是能(néng)经(jīng)过这三个(gè)测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人(rén)学徒。

一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水ng>为啥只有湘西才有？
很多人(rén)可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他地方并没有听(tīng)说这种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起来，还是跟湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān)，在湘西有(yǒu)专(zhuān)门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他地(dì)方是没有(yǒu)这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一般(bān)是不允许(xǔ)外来的(de)尸体进村的，而(ér)在湘西，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根就不用进村。

第三，其他地方，人们不(bù)懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞了了，会影响到。

正是由于有这些因素，所以在其他地方，赶尸没法盛行起来(lái)。最(zuì)后，随着交通越来越便(biàn)利，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在也不需要这(zhè)样去(qù)赶(gǎn)尸(shī)，再远都可(kě)以通过(guò一方水等于多少吨水，一方水等于多少吨水)交通(tōng)工具(jù)来完(wán)成。

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