都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔的区(qū)别(bié)，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔尔(ěr)：新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的(de)区别(bié)，都它尔和弹布尔区别(bié)

　　外(wài)形像个长柄的大水瓢(piáo)，音(yīn)箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音(yīn)孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色(sè)清脆、悠(yōu)扬。

　　弹(dàn)布尔(ěr)：维吾尔族、乌兹别(bié)克族弹(dàn)弦乐器(qì)。

　　琴身像(xiàng)一个安(ān)了长柄的葫芦(lú)水瓢，音(yīn)箱面板(bǎn)上没有出音孔，没有琴头，有5根钢(gāng)丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调成同度音。

　　音色明净，非常动听。

新疆弹拨乐器有哪些

　　 新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是(shì)用手指或拨子拨弦，及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器总称(chēng)。

　　弹拨(bō)乐器分横式(shì)与竖(shù)式两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶(pá)、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不拉和扎木聂等。

　　下面(miàn)我将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨(bō)乐器(qì)。

　　希望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔(ěr)”是维吾尔族所有乐器中最长的乐(lè)器，长1米多，琴(qín)体像半个水勺，琴(qín)体和琴(qín)头用桑木(mù)或红木做昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县成，用钢丝弦(xián)五根，内(nèi)二(èr)弦及(jí)外二弦调成同度音，与中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净(jìng)，十分动听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部是细(xì)长的(de)琴身，顶部弯曲，最下(xià)方(fāng)是一个半球形的共鸣箱，琴(qín)面用驴、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根(gēn)弦。

　　它的音色清亮(liàng)、纯净，表现力强，所(suǒ)以大多用于独(dú)奏。

　　热瓦(wǎ)甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有(yǒu)美观大方的外(wài)形，琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛角片或骨片(piàn)镶(xiāng)嵌出(昆仑山在哪个省哪个市，昆仑山在哪个省哪个市哪个县chū)形式(shì)多样(yàng)的(de)花纹，并带有(yǒu)规则性(xìng)的纹路和(hé)图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色(sè)。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔(ěr)，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像(xiàng)个长柄的大水瓢，由共鸣箱、琴(qín)头、琴(qín)杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成(chéng)。

　　制作材料多采用(yòng)经过自然干(gàn)燥的桑木、杏(xìng)木或核桃(táo)木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美。

　　都塔尔是(shì)一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了(le)在古典(diǎn)音(yīn)乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目《木夏乌热(rè)克(kè)木卡姆间奏曲(qū)》《艾(ài)介(jiè)姆(mǔ)》和《幸福的时代(dài)》等(děng)。

　　 　　 4、卡龙琴(qín)

　　 　　卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的(de)古老民间弹拨乐器，史籍(jí)中称七十二弦琵琶、“喀尔奈”，形状酷似扬(yáng)琴，发(fā)出的声音(yīn)清脆悦耳，近似古(gǔ)筝，但比古筝的(de)音色更明亮，是演奏古典(diǎn)乐曲(qū)《十二木(mù)卡姆(mǔ)》中不可缺少的乐器。

　　它(tā)盛(shèng)行于新疆的麦盖提(tí)、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾(ài)捷(jié)克(kè)又名哈尔扎克，起源于古代的波斯。

　　因流行(xíng)于新疆的麦(mài)盖提、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库(kù)车等地(dì)，所以又名(míng)多朗艾(ài)捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别(bié)克族和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器(qì)，现(xiàn)盛行于(yú)南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民(mín)间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它尔又称“塞(sāi)他(tā)尔(ěr)”，波(bō)斯语“萨(sà)”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”，意思是(shì)3根(gēn)弦(xián)的乐器。

　　萨它尔的外(wài)形与弹拨(bō)尔(ěr)相似(shì)，因(yīn)音色明亮，常常用于独奏、合奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的伴奏乐器。

　　据《乐师(shī)史》记载，早在(zài)十四(sì)、十五世纪，维吾尔族民间(jiān)就有了这种乐器，到20世纪50年代，萨(sà)它尔已遍布全疆各(gè)地(dì)，并(bìng)成为(wèi)维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西它尔(ěr)，原名“艾西它(tā)尔”，是维吾尔族的弓拉弦鸣乐器(qì)。

　　“胡(hú)西”维吾(wú)尔语是“欢(huān)乐”或“非常(cháng)悦(yuè)耳(ěr)好(hǎo)听”的意思，“它(tā)尔”的(de)译文是(shì)琴弦，合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已(yǐ)失传，近年(nián)才得以复苏(sū)，形(xíng)似曼多林(lín)，音色脆(cuì)亮，可用于独奏(zòu)、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢(suǒ)呐

　　 　　唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭”，据相(xiāng)传，唢呐(nà)最(zuì)初(chū)流传于波斯、阿拉伯一(yī)带，是古代波斯语(yǔ)Surnā的音译。

　　它发(fā)音(yīn)高亢、嘹亮(liàng)，过去多在民(mín)间的吹歌会(huì)、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断(duàn)发展改进，不但丰富(fù)了演奏技巧(qiǎo)，而且提高了表现力(lì)，现(xiàn)已成为一件具有特色的独(dú)奏乐器，并(bìng)广(guǎng)泛应用于(yú)民族乐队合(hé)奏或戏(xì)曲、歌舞(wǔ)的(de)伴奏(zòu)中。

　　 　　 9、达甫(fǔ)

　　 　　达(dá)甫亦(yì)称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新疆(jiāng)维(wéi)吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐器之(zhī)一，被誉为(wèi)维(wéi)吾(wú)尔(ěr)乐队中的“灵魂”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周(zhōu)围装有许多小铁(tiě)环，表面蒙以羊皮(pí)、牛皮或蟒(mǎng)皮，其中以蟒皮(pí)音(yīn)色最(zuì)好。

　　它的发音清脆响亮，声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲(qū)情(qíng)绪的作用。

　　有了它，一切(qiè)都有了激情。

　　手鼓的发音清(qīng)脆响(xiǎng)亮，在乐队中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用(yòng)，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声(shēng)音力度变化幅度较大，技巧灵(líng)活(huó)，携带方便，可以起到(dào)烘托(tuō)各种不(bù)同乐曲(qū)情(qíng)绪(xù)的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳鼓即(jí)“铁(tiě)鼓(gǔ)”，在清代史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉(lā)”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓(gǔ)”，又有“冬(dōng)巴(bā)”之称。

　　纳格拉鼓形状(zhuàng)看起来像一个花(huā)盆，鼓面蒙有骆驼皮或牛(niú)皮，六个纳格拉为一(yī)套，每套分大中(zhōng)小三组，每组(zǔ)两个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用(yòng)木捧敲击。

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