赶尸(shī)也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的(de)方法也不一样。把(bǎ)内(nèi)脏(zàng)掏(tāo)空萱草用竹(zhú)杆(gān)挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶(gǎn)尸方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没(méi)有这(zhè)行了。古时赶尸方法是(shì)一种蛊术，科学的说法是(shì)寄生虫，一(yī)种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别派，各(gè)自(zì)有各(gè)自的方法，但万变不(bù)离其(qí)宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没(méi)有(yǒu)完全死亡，赶尸匠有(yǒu)办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐然后把蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫会产(chǎn)生一定(dìng)的(de)电流给特(tè)定的神经带动还未完(wán)全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃的(de)主要作(zuò)用(yòng)是通过共振让蛊虫放电(diàn)用的，人们听到了(le)躲(duǒ)避并不是最初的想法，因(yīn)为也有听到了反而(ér)过来看的。这(zhè)种方式和19世(shì)纪科学家给尸体(tǐ)通电来(lái)让尸体产(chǎn)生动作的原理是(shì)一样的(de)。

中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久 24px;'>中通中转站一般会停多久的车 快递中转站一般会停多久ong>湘西(xī)赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才(cái)有？湘西赶尸最早(zǎo)的(de)传(chuán)说(shuō)并不是蚩尤和黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经》中就有记载：有巫(wū)山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人(rén)名曰黄姖之尸。它泛指在外(wài)地客(kè)死他乡的(de)人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载人(rén)归的传说，在四川三(sān)星堆中发现的(de)一些(xiē)法器，其实就是(shì)盛放尸体的(de)东西(xī)。

在远古时代，人死之后往往(wǎng)会(huì)被(bèi)制成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的绳索(suǒ)上，身体各(gè)个(gè)部位通过钢针(zhēn)缝合(hé)，脚下是一个铁质的滑轮(lún)，顶端则用磁(cí)铁。

湘西(xī)赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方黑色器具(jù)。而一般赶尸的人都会(huì)背一个篓子，篓子里就是处理过的内脏。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很少(shǎo)，而湘(xiāng)西赶尸通过滑轮(lún)的运(yùn)动(dòng)来实现目(mù)的，由(yóu)于混轮行走时会发出一(yī)些(xiē)很沉闷的声(shēng)音(yīn)，因此赶(gǎn)尸人都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东西，借以掩饰。赶(gǎn)尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已经相(xiāng)关固定尸体(tǐ)的铁器。不(bù)过后来有人则简化(huà)了程序(xù)，把(bǎ)死人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶尸

相(xiāng)信很多朋友(yǒu)对(duì)湘西赶尸(shī)这个(gè)事，更多的来自(zì)影视剧里面，特别是恐怖(bù)港(gǎng)片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段。一个人摇着(zhe)铃铛、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉得莫名的恐怖。


小时候，对于这个事情，我(wǒ)特地(dì)跑(pǎo)去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个(gè)事，父亲找来书籍，跟我(wǒ)讲，古人都有叶落归根、魂归故里的传统思想，一旦一(yī)个人客死异乡，那么不管(guǎn)隔的多远也要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七(qī)魄的，一旦(dàn)在(zài)外面去世，若是不将尸体运回(huí)故(gù)乡，会使得魂魄(pò)没(méi)法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成(chéng)孤魂(hún)野鬼。

正是(shì)因(yīn)为(wèi)有这样(yàng)的传统(tǒng)，再(zài)加上古代不像现在这样(yàng)交通发达。在古代(dài)，很多地方(fāng)交(jiāo)通闭(bì)塞，甚至很(hěn)多地方(fāng)之间还(hái)隔着高山峻岭，要(yào)是想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一(yī)个(gè)职业就(jiù)出现了。

湘西(xī)赶尸

在古(gǔ)人的思想(xiǎng)里，这样(yàng)既能(néng)将尸体运回去，又能让死(sǐ)者魂归故里(lǐ)，这也是电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱的(de)原(yuán)因。

所(suǒ)摇的(de)铃铛是为招(zhāo)魂铃，免(miǎn)得魂魄给走失了，有(yǒu)招魂铃的(de)指引(yǐn)，魂魄就能一路(lù)跟着回家。而撒纸钱(qián)，就是为了让路(lù)过的孤魂野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要(yào)阻拦。

对于(yú)赶(gǎn)尸这(zhè)个职业，更多(duō)的见于民间，但是(shì)在清朝，也曾(céng)有官方聘用赶尸(shī)者，目的是帮助一些死刑犯(fàn)在(zài)死后能把尸(shī)体运回家。毕竟很多死刑犯(fàn)的(de)处(chù)决，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去世(shì)之后(hòu)，尸体就得运回犯人的老家，要是专门(mén)派人去送(sòng)，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐(lè)意做这种事，毕竟这个是很晦气的事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了(le)赶尸人(rén)，让他(tā)们帮(bāng)忙运(yùn)送(sòng)死刑犯的尸体回家，通(tōng)常赶尸人也是(shì)分工明确(què)的，会(huì)有两人(rén)组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路(lù)，而(ér)且两个人在路上也(yě)互相有(yǒu)个(gè)照应(yīng)。

赶尸(shī)的过程中，一般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住的地方(fāng)，有人(rén)意外在野外看到了赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸(shī)人进一步蒙(méng)上了神秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝(cháo)官方任用的赶尸人(rén)跟湘西赶尸人，并不(bù)是一样的(de)，湘西赶(gǎn)尸人显(xiǎn)的(de)更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶”的说法(fǎ)：
首先，三赶，就是那种(zhǒng)被官方处决(jué)的、还有被战(zhàn)争波及、或(huò)者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶(gǎn)的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死(sǐ)亡的，比(bǐ)如得了离(lí)奇怪病、投(tóu)河(hé)上吊、被雷劈死、被火(huǒ)烧死等等尸体(tǐ)不全的(de)，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可(kě)以赶，若是自(zì)杀和离奇(qí)死亡(wáng)的不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事这个职业？
当然赶尸人(rén)这个职业，也不是什(shén)么人都能(néng)做的(de)，赶尸(shī)人(rén)收徒弟(dì)，徒弟必须满(mǎn)足三个基本条件：胆大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人符合这个条件，又想(xiǎng)去(qù)学习(xí)赶(gǎn)尸，那(nà)么就(jiù)需(xū)要进(jìn)一(yī)步筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项(xiàng)测试：就(jiù)是(shì)让一个(gè)人站太阳底下，盯着太阳看，同时旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就过(guò)关。

第二项测试：就是让测试者挑一副重(zhòng)担，要(yào)是能挑起来，并(bìng)送到(dào)指定的地点，就表示(shì)测(cè)试者(zhě)体力达(dá)标。

第三项测试(shì)：就是(shì)让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将赶(gǎn)尸人放(fàng)的桐树叶从(cóng)坟堆中取回来，若(ruò)是(shì)能(néng)取回来(lái)，表示测试(shì)者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜(bài)入赶尸人(rén)学(xué)徒(tú)。

为啥只有湘西(xī)才(cái)有(yǒu)？
很(hěn)多(duō)人可能(néng)会疑惑(huò)，克死异乡的并不(bù)只是(shì)在湘西那边才有，但是为(wèi)啥在其(qí)他地方并没有听(tīng)说(shuō)这种职(zhí)业呢？

其实，这个要说起来，还(hái)是跟湘西(xī)的地理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供赶尸人休息(xī)的旅店(diàn)，但是在其他地方是没有这样(yàng)的地方的。

第二，其他地方，一(yī)般是(shì)不允许外来的尸(shī)体进(jìn)村的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压(yā)根就不用进村。

第(dì)三，其他地方，人们(men)不懂赶(gǎn)尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过(guò)来，被冲撞了了(le)，会影响到(dào)。

正是由于有这些因素，所以在其(qí)他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通越来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长河中(zhōng)，毕竟现在也不(bù)需要(yào)这样(yàng)去赶(gǎn)尸，再(zài)远都可以通过(guò)交(jiāo)通工(gōng)具(jù)来完成。

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