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王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想到最近比较火的一部古装神(shén)话(huà)剧《香(xiāng)蜜沉(chén)沉烬如霜》，歌手萨顶顶不(bù)仅担(dān)任音乐总(zǒng)监，还在剧(jù)中扮演(yǎn)重(zhòng)要角色，大萨顶(dǐng)顶大家都非(fēi)常的熟悉(xī)，之前因为假唱，被(bèi)金星揭(jiē)老底撕逼(bī)饱受争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶(dǐng)顶是她的原名，她(tā)的人和她的音乐一样充(chōng)满神秘感，但是听完金(jīn)星爆料之后了解(jiě)真相着(zhe)实(shí)让人大跌(diē)眼镜。

        关(guān)注金星秀的人，应该对之前金星(xīng)在(zài)某(mǒu)一期节目中化身娱乐(lè)圈(quān)纪委，从(cóng)编剧(jù)界的于麻(má)麻(má)撕到音乐界的萨顶顶，于麻麻(má)是什么人(rén)大家都心知肚(dù)明，但(dàn)是萨顶(dǐng)顶一(yī)直披着(zhe)神秘(mì)的外衣，可能(néng)很少有(yǒu)人真正了解她(tā)，而她在(zài)央视舞台上拿反话筒(tǒng)那戏剧性的一幕，到(dào)现在还历历(lì)在(zài)目(mù)，当时萨顶顶(dǐng)在微博可(kě)是被网友骂惨了(le)，甚至后来还被金星揭老底。


       金星爆料，在一次大赛(sài)中(zhōng)萨顶(dǐng)顶曾和经(jīng)纪人(rén)一起三更半(bàn)夜“翻墙”去请教她如何定位自己(jǐ)才(cái)能再乐坛杀出重围(wéi)，还说万(wàn)物生(shēng)的名字也是自己建议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再(zài)见(jiàn)到周(zhōu)鹏的时候(hòu)，这个山东(dōng)大妞(niū)已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族的歌，还有了各种(zhǒng)民族的血统，连名字和血统(tǒng)都能山寨，简直让人(rén)大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫周(zhōu)鹏，河南平顶山(shān)人，毕(bì)业于解放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年(nián)歌手电(diàn)视大奖赛(sài)，获得通俗唱法亚军。随后，连续两(liǎng)年登上央视春晚演(yǎn)出(chū)。2005年，正式(shì)改名(míng)萨顶顶(dǐng)，2006年，离(lí)开海政文工团。2008年(nián)，凭专(zhuān)辑《万物生》获(huò)得英国BBC世界音乐(lè)大奖亚(yà)太地(dì)区最佳音乐人奖，本人也(yě)一炮而红，专辑《天地合》在(zài)中国内地的销量达(dá)10王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗万张，2011年，凭借《剑雨(yǔ)浮生》提名香港电(diàn)影金像奖最佳原(yuán)创电影歌曲奖，2016年(nián)，登上央视春晚表演(yǎn)歌舞《吉祥(xiáng)吉(jí)祥》。

        资料显示萨顶(dǐng)顶是出(chū)生在蒙(méng)汉结(jié)合的家庭(tíng)，母亲(qīn)是蒙(méng)古族(zú)，父亲是汉族，3岁到6岁(suì)，在锡(xī)林(lín)浩特与姥(lǎo)姥(lǎo)过着游牧(mù)生(shēng)活，游牧生活(huó)的经(jīng)历草(cǎo)原上的(de)马头琴、长(zhǎng)调以及牧民的歌谣，对(duì)她的音乐之路产(chǎn)生了影(yǐng)响，高中(zhōng)毕业后就(jiù)考取了解放军艺(yì)术(shù)学(xué)院音乐系，开始了她的音乐梦想。


     在(zài)外界人看来萨顶顶是一个集创作与表演于一身的(de)青年音(yīn)乐家，凭借民族风情的大气表演跻身世界(jiè)乐坛。拥有令人(rén)惊羡的独特嗓音、辨识(shí)度，同时她又对民(mín)族古老文化的研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她后(hòu)来的音乐(lè)创作(zuò)都(dōu)有很多(duō)的帮助。

        另(lìng)外(wài)借梵语、藏(cáng)语、自语吟唱歌曲(qū)，配合着(zhe)浓郁民(mín)族风(fēng)情(qíng)的穿着，有着“神秘东方(fāng)女子(zi)”的形象(xiàng)。舞台上的她，总是头(tóu)戴华丽的头饰、身上(shàng)满(mǎn)是(shì)精美的佩(pèi)饰(shì)和拥有浓郁民族(zú)风的艳丽服装，或大红，或鲜绿(lǜ)，这些装束成(chéng)了(le)她音(yīn)乐之(zhī)外被(bèi)人记住的强烈标(biāo)记。


       正宗(zōng)的悉昙体的梵文现在只有日(rì)本(běn)才有，印度现在也用梵文的，不过不是佛经中的梵文(wén)，有些差别(bié)，萨顶顶(dǐng)其实(shí)不会梵文，她(tā)在采访(fǎng)中说过，他不懂，只是能体会其中的意境，把它(tā)们用音乐表达出来，她也只是会读而(ér)已。


         梵文一直(zhí)在流传,而且还被(bèi)当作(zuò)一种宗教礼仪保(bǎo)存下来(lái)，梵文及梵语(yǔ)是现今印度(dù)23种官方文字(zì)及官方语(yǔ)言之一(yī)，直(zhí)至(zhì)二十世纪(jì)初梵(fàn)文还是尼(ní)泊(pō)尔的官方语言之一，梵文是印度(dù)和尼泊尔“佛教界(jiè)”和“印度教”高(gāo)级僧侣(lǚ)的交流(liú)语言，在印(yìn)度有数份用梵文出版的报章和杂志，1991年(nián)印度普查结果以梵语作为母语(yǔ)的(de)人(rén)口有49,736 人，1961年印度普查结果以梵语(yǔ)作为第二语(yǔ)言(yán)的有194,433人。


        有人觉(jué)得挺(tǐng)了萨顶顶的《万物生(shēng)》觉得有点吓人，网上有传闻说(shuō)，万物生有两个版本(běn)，一是(shì)中文版，一是梵文版。梵文版歌(gē)词(cí)是百字明(míng)咒，中文(wén)版如果追寻原藏族的(de)特点而言，金黄的旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在(zài)西藏饰品(pǐn)中，有(yǒu)鱼(yú)的图案一般(bān)指的是藏八宝(bǎo)之一，双鱼（金鱼宝）：又(yòu)称高原鱼，象征慧(huì)眼。通常以雌(cí)雄双鱼表(biǎo)示解(jiě)脱、永生、再生的(de)境地。


        其实《万物生》是一(yī)张极尽美(měi)感，让人可以在(zài)无限(xiàn)美妙中肆意放(fàng)纵，沉溺的专(zhuān)辑(jí)。
中文：
从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水(shuǐ)呀
秋(qiū)天(tiān)远处(chù)传来你声音暖呀暖(nuǎn)呀
你说那时(shí)屋后面(miàn)有白茫茫(máng)茫雪(xuě)呀
山谷里有金黄旗子在大(dà)风(fēng)里飘(piāo)扬
我看(kàn)见山鹰在寂寞两条鱼上飞
两条(ti王杰2001年后嗓子变了谁下的毒，王杰2001年后嗓子变了还唱歌吗áo)鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片河(hé)水落下来遇(yù)见(jiàn)人们破(pò)碎(suì)
人们在行(xíng)走身(shēn)上(shàng)落满山鹰的(de)灰

从(cóng)前冬(dōng)天冷夏天雨呀水(shuǐ)呀
秋天远处传来你声音暖呀(ya)暖呀
你说那时屋后面(miàn)有白茫(máng)茫茫雪呀
山谷里有金黄旗(qí)子在大(dà)风里(lǐ)飘扬
我看(kàn)见(jiàn)山鹰在寂寞两条鱼上(shàng)飞
两(liǎng)条鱼(yú)儿(ér)穿(chuān)过海一(yī)样咸的河水
一片河水落下来遇(yù)见人(rén)们破碎
人们在行走(zǒu)身上落满山鹰的(de)灰

我看见山鹰(yīng)在寂寞两条鱼上飞
两条鱼(yú)儿穿(chuān)过海(hǎi)一样咸的河水
一片河水落下来遇见人们破碎
人们在行走身上落(luò)满山鹰的灰

梵(fàn)文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war