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克己慎独守心明(míng)性 什么(me)意(yì)思(sī)出自哪里，心有山海 静而不争什么意思

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明性意思(sī)是(shì)尊从自己内心的良知(zhī)，不混浊(zhuó)、不盲从、此心光明。

　　克己：是指培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在个(gè)人独(dú)处时也要严格要(yào)求(qiú)自己(jǐ)，是对个(gè)人内心深(shēn)处比较(jiào)隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养方(fāng)式，防止(zhǐ)错误思想(xiǎng)及私欲，邪念不生，时时保持正念，对自觉性要求更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时(shí)戒备，“独(dú)”就是独处、独自(zì)行事。

　　意(yì)思(sī)是(shì)说(shuō)严(yán)格控制(zhì)自(zì)己的欲望，不靠(kào)别人(rén)监督，自觉(jué)控制(zhì)自己的(de)欲(yù)望。

　　“慎独”：是一(yī)种修为境界(jiè)。

　　怎(zěn)么达到“慎独”这(zhè)种境(jìng)界：树立远大理想和抱(bào)负，不断地提高(gāo)自己的(de)修养(yǎng)。

　　包(bāo)含态度与(yǔ)方法(fǎ)、谨慎治学(xué)态度、推动“知行(xíng)反”认识模式(shì)，以穷理(lǐ)尽(jǐn)性地形成完整的系统知识(shí)、慎(shèn)全独一。

克己(jǐ)慎独守心明性出自哪里？

　　完整为：克己，慎独，守心，明性。

　　以克人之心克己，以容己之心容人。

　　出(chū)自《礼记中(zhōng)庸》。

　　君子慎独，不欺暗室颂首肆，卑以自(zì)牧，含(hán)章(zhāng)可贞，大丈夫立于天地(dì)之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然正气，行(xíng)光明磊落之事，克己，慎(shèn)独，守心，明性，以克(kè)人(rén)之(zhī)心克己，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎(shèn)不苟，不做(zuò)违反(fǎn)道德法律(lǜ)之事(shì)，不负良知，不欺内心，纳百(bǎi)川，严于律己。

　　对慎独(dú)的解读：

　　慎独(dú)表明的是(shì)一种人(rén)生态度，表里(lǐ)如一；彰显(xiǎn)的是一种人生(shēng)境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹哗国历(lì)史上涌现出许(xǔ)多秉持这一野(yě)轿操守的(de)君(jūn)子：如东汉(hàn)杨震“天(tiān)知、地知、你知、我(wǒ)知(zhī)”慎独拒(jù)礼；三(sān)国时刘(liú)备(bèi)“勿以恶小而为之(zhī)，勿以(yǐ)善小而(ér)不为”。

　　宋代袁采(cǎi)“处(chù)世当无(wú)愧于(yú)心”；元代许衡(héng)不食无主(zhǔ)之(zhī)梨，只因“梨(lí)虽无主，我心有(yǒu)主”；清代叶存仁“不畏人知畏己知”，凡此种种，无一不是(shì)慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现当兵后微信会受影响吗，当兵的不能玩微信吗。

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