粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕要留(liú)清(qīng)白(bái)在(zài)人间的意思(sī)是(shì)什么，粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不(bù)怕后一(yī)句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一(yī)身清白留在人(rén)世(shì)间的。

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粉骨(gǔ)碎身浑不怕(pà)要(yào)留清白在人间的意思是(shì)什(shén)么(me)，粉骨碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征(zhēng)手(shǒu)法，字面上是咏石灰，实(shí)际借(jiè)物(wù)喻(yù)人，托(tuō)物寄怀，表现了诗(shī)人(rén)高洁(jié)的理(lǐ)想。

　　千锤万凿出深山，烈火(huǒ)焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲(xián)。

　　粉骨碎(suì)身(shēn)浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　1.石(shí)灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代诗(shī)歌体裁的一种(zhǒng)名称（古代诗歌(gē)的一种形式）。

　　2.千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千锤万击”或“千鎚(chuí)万击”；

　　指无数(shù)次的锤击开凿，形容开采石(shí)灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万：虚词(cí)，形容很多(duō)。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿(záo)：开(kāi)凿。

　　3.若等(děng)闲(xián)：好像很平常(c抬起一条腿对正往里怼是什么意思，一条腿抬起来háng)的事情。

　　若：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕：也作“惜(xī)”。

　　5.清(qīng)白(bái)：指石(shí)灰洁白(bái)的(de)本色，又比喻高尚的节(jié)操。

　　人间：人世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕(pà)，要留清白在人间的意思？

　　意思(sī)是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身(shēn)清白留在人世(shì)间。

　　出自：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千(qiān)锤万凿出深山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕，要留清白在人间。

　　译文(wén)：石灰石(shí)只(zhǐ)有经过(guò)千(qiān)万(wàn)次捶(chuí)打才能从深山里开采出(chū)来(lái)，它把熊熊烈火的焚(fén)烧当(dāng)做很平常的一件事(shì)。

　　即使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕，甘愿把(bǎ)一(yī)身清(qīng)白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指古代诗歌体(tǐ)裁的一种名称(chēng)（古代诗歌(gē)的(de)一种形式）。

　　千(qiān)锤万凿(záo)：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词(cí)，形容很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好(hǎo)像(xiàng)很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像(xiàng)、好(hǎo)似；等闲(xián)：平(píng)常，轻松(sōng)。

　　清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的(de)节(jié)操。

　　人间：人世间。

　　扩展资料：

　　首(shǒu)句“千(qiān)锤万凿出深山”是形容(róng)开采石灰(huī)石很不容易。

　　次(cì)句郑斗腔“烈火焚(fén)烧若等闲”。

　　“烈火焚烧(shāo)”，当然是(shì)指烧(shāo)炼石灰石(shí)。

　　加“若等(děng)闲(xián)”三(sān)字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石(shí)，它似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验(yàn)，都(dōu)从容不迫，视(shì)若等闲。

　　第三句(jù)“粉(fěn)身碎骨浑不怕(pà)”。

　　“粉身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成石灰(huī)粉，而(ér)“浑不怕”三(sān)字又使我们联想到其中可能寓(yù)有不(bù)怕牺(xī)牲的精神。

　　至于最(zuì)后(hòu)一句“要留(liú)清白(bái)在人间”，更是作者在直(zhí)抒情(qíng)怀，立(lì)志要做纯洁清白(bái)的人(rén)。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反(fǎn)冤(yuān)狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴。

　　明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守(shǒu)北京，击退瓦(wǎ)剌，使人民(mín)免遭蒙古贵族再次野蛮(mán)统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以“谋(móu)逆罪(zuì)”诬杀(shā)了这(zhè)位民族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说(shuō)是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通(tōng)篇用象征手销塌法，以物比人，把物的性格和人(rén)的性(xìng)格熔铸成一体(tǐ)。

　　言(yán)在物，而意在人，不言人(rén)而人(rén)在(zài)其中(zhōng)，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦荡、铿锵有力。

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