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独肖有(yǒu)哪几个

　　是鼠、牛、虎、兔、龙、马、羊(yáng)的。

　　十二(èr)生肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖(xiào)都有丰富的传说，并(bìng)以此形成一种观念阐释系统，成为民间文(wén)化(huà)中的形象哲学，如婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把生肖作为(wèi)春节的吉祥(xiáng)物，成(chéng)为娱乐文化活动的(de)象(xiàng)征。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自大(dà)自(zì)然界(jiè)的动物(wù)：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪(zhū)，还有(yǒu)传说(shuō)中的龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二种动(dòng)物(wù)的习(xí)性来(lái)分(fēn)配各(gè)个地(dì)支，例如(rú)：老鼠是夜间活动的(de)动物，因此以子时(午夜11时至1时(shí))配合鼠、兔在日出之时出(chū)来(lái)觅食，因此以(yǐ)卯(mǎo)(5时至7时(shí))配兔，和当时农业社(福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗shè)会的生活起居作息系系相关。

起源(yuán)

　　古(gǔ)文献记载未(wèi)解(jiě)决十二生肖的文化源头，古今学(xué)者(zhě)对此众说纷(fēn)纭。

星宿说

　　古人将(jiāng)黄道与(yǔ)赤道(dào)附近的恒星(xīng)分为(wèi)二十八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等(děng)分十二分，用十二(èr)支表示，而十二支配属生(shēng)肖，生肖与二(èr)十八(bā)星宿存在对应关系。

　　明(míng)代大学士王鏊认为，二十八种(zhǒng)动物配属二(èr)十八星宿(sù)，并以(yǐ)七(qī)曜统之，成女土蝠，虚日鼠(shǔ)，危月燕，子也(yě)的格局。

　　清代李长卿在《松霞馆赘言》认为，二十八(bā)宿配动物即前十(shí)二属加一倍者也(yě)，亢金龙，辰官也(yě)，角木(mù)蛟附焉。

　　蛟(jiāo)，龙(lóng)类也(yě)，体(tǐ)现十(shí)二生肖为基础凑齐(qí)二十八(bā)种星宿(sù)动物。

　　 但该说难免有附会，二八星宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖。

岁(suì)星(xīng)说

　　木星十(shí)二年运行一周天，从木星位置可(kě)确定年度支序。

　　《玉函(hán)山(shān)房辑佚书》认为每十二年，三岁(suì)穰(ráng)，三岁毁，三岁康，三岁(suì)旱，另说是(shì)天下六岁一穰(ráng)，六岁一(yī)康，几十二(èr)岁一(yī)饥。

　　 植物兴(xīng)衰(shuāi)和动(dòng)物生活环境存在(zài)周期，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和肉食杂食动物在不(bù)同年份的生活条件(jiàn)大不(bù)相同，不同年份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的(de)动物，从(cóng)而形(xíng)成生(shēng)肖动(dòng)物，以(yǐ)此推定动物兴衰(shuāi)与木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图腾(téng)说

　　原始(shǐ)社会(huì)的先(xiān)民常用(yòng)某种动物、无(wú)生(shēng)物或(huò)自(zì)然现象(xiàng)的(de)图(tú)形作为(wèi)本氏族的(de)保护(hù)神(shén)和标志，即图腾(téng)。

　　《山(shān)海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和野兽的混合形象形象(xiàng)就是远(yuǎn)古各地的图腾神(shén)。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是(shì)熊或鱼，商族(zú)的(de)图(tú)腾是(shì)玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的(de)图腾则有龙、鸟(niǎo)、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生(shēng)肖除龙(lóng)为虚幻(huàn)之(zhī)物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两类，即六(liù)畜(chù)（马牛羊鸡狗猪）和六兽(shòu)（鼠虎兔(tù)龙蛇猴），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯(xùn)养(yǎng)，后者则一定程(chéng)度骚扰(rǎo)人类生活，先民对其心生畏惧的(de)动物。

　　 [9] 因此这些动物被(bèi)作为本氏族的名号标记来(lái)崇(chóng)拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽(shòu)历的来源，桂西(xī)彝和毛道彝的十(shí)二(èr)兽(shòu)历法将人(rén)与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想(xiǎng)意识在现实的遗留。

　　彝族仍(réng)用十二兽历(lì)纪日(rì)并用于(yú)集市之名（如虎街、兔(tù)街）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)福建省面积多少万平方公里 福建省是南方吗黄帝教熊罴(pí)貔貅躯虎，以与炎帝战于阪泉之野，文中所言是(shì)各(gè)部落图腾，绝非真有降龙伏虎本领。

　　十二生肖来源(yuán)于原始社会的图(tú)腾崇拜，成令人(rén)信(xìn)服的(de)学说。

外来说

　　清代(dài)赵(zhào)翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所谓子丑(chǒu)寅卯(mǎo)之十二辰，但以鼠牛(niú)虎兔之类分纪岁时，浸寻流(liú)传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖(xiào)的(de)外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支(zhī)》中，认为生肖源于(yú)巴比(bǐ)伦的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代西域诸国仿十二宫而(ér)造(zào)十二生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及、巴比伦等古国也(yě)有类似的十二生(shēng)肖，仅动物不同(tóng)，由此生(shēng)肖也(yě)许并(bìng)非(fēi)起源于中(zhōng)国(guó)。

　　但秦简的出土推(tuī)翻此说，世界各国都有类似的动物(wù)崇拜(bài)，反加强图腾说的合(hé)理(lǐ)性。

独肖是那几肖(xiào)

　　独肖是指十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊这七个生肖。

　　十(shí)二生肖的(de)起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富(fù)的(de)传说，并以此形成一(yī)种观念阐释系统，成为民间(jiān)文(wén)化中的形(xíng)象哲学，如婚配上的属相、本(běn)命年等。

　　现代(dài)，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文(wén)化活动的象征。

　　生(shēng)肖鼠是北肖之一吗

　　是的。

　　北肖是指(zhǐ)生肖鼠(shǔ)、生肖牛、 生(shēng)肖(xiào)猪。生(shēng)肖是鼠的(de)人很坦率，而且很诚实(shí)，可(kě)是其的友好举动往往使别人(rén)感到(dào)很(hěn)拘谨，他(tā)们经常患得患失，不过他们有很强的承受(shòu)能力。

　　生肖牛做事谨(jǐn)慎(shèn)小(xiǎo)心，脚踏实地行(xíng)动缓慢，有稳扎(zhā)稳打的(de)习性。不会轻易受他人或环境的影响，按照自已意(yì)念和能力做事(shì)。生(shēng)肖猪性格沉(chén)稳，心地善良，善(shàn)解人意。他们只注重眼前的事物，所以生肖猪人特别容易(yì)从当下短暂的痛(tòng)苦中解脱出(chū)来。

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