关于(yú)鬼吹灯(dēng)真正的作者不(bù)敢(gǎn)承认(rèn),鬼吹灯(dēng)真正(zhèng)的(de)尸仙,鬼(guǐ)吹(chuī)灯最恐怖(bù)的一部的最新生(shēng)活经验内(nèi)容如下(xià)：

　　鬼吹灯真(zhēn)正的作者(zhě)不敢承认鬼吹(chuī)灯真正的作(zuò)者不敢承(chéng)认(rèn)，其实(shí)鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正的作者不敢承(chéng)认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者是(shì)天下霸唱，本(běn)名张牧野(yě)。鬼(guǐ)吹灯是一个系列形式的文字冒(mào)险故事，以(yǐ)一本家传的秘书残(cán)卷为引。“人点(diǎn)烛，鬼吹(chuī)灯”是(shì)传说(shuō)中(zhōng)摸金派(pài)的不传之秘，意为进入古墓之中先在东南角点燃一支蜡烛(zhú)才(cái)能开棺，如果蜡烛熄(xī)灭，须(xū)速速退出，不(bù)可取一物。相传这是祖师爷所(suǒ)定(dìng)的一条活人与死人的契约，千年(nián)传(chuán)承，不得破。

　　2、鬼吹灯真正的(de)尸仙其(qí)实当时的尸(shī)仙应该(gāi)是封师古。准确地(dì)来说应该是(shì)封师古体内(nèi)的(de)尸藓，封(fēng)师(shī)古(gǔ)在(zài)乌羊王陵寝(qǐn)中被乌(wū)羊(yáng)王寄生，其实乌羊王才(cái)算(suàn)是真(zhēn)正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵(líng)寝中又(yòu)让千人陪葬，但是后来被封师古(gǔ)挖断地脉(mài)没能(néng)成(chéng)仙，不过由于当时(shí)的封师古道行不够，于(yú)是才会被尸藓寄生了(le)，最后被来(lái)到此处的(de)胡(hú)云南属于南方还是北方，云南属于南方还是北方人八一用龙(lóng)符引雷(léi)火炸了。

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　　鬼吹灯(dēng)真正的(de)作者不敢承认鬼吹灯真正的作者不敢承认(rèn)，其实鬼吹灯(dēng)作者(zhě)是天下霸唱，本名张牧野。

　　1、鬼吹灯真正(zhèng)的作者不敢(gǎn)承认，其实鬼吹灯作者(zhě)是天下霸唱(chàng)，本名(míng)张牧野。鬼(guǐ)吹灯是一个(gè)系列形(xíng)式的文字冒险故事，以一本家传的秘书残卷为引。“人点烛，鬼吹(chuī)灯”是传说中(zhōng)摸(mō)金派的不传之(zhī)秘，意为进(jìn)入古墓之中(zhōng)先在东(dōng)南(nán)角点燃一(yī)支蜡(là)烛才能开棺，如(rú)果蜡烛熄(xī)灭，须速(sù)速(sù)退(tuì)出，不可取一物。相传这(zhè)是(shì)祖(zǔ)师爷所定的(de)一条活人与死人的(de)契约，千(qiān)年(nián)传承，不(bù)得(dé)破(pò)。

　　2、鬼吹灯(dēng)真正的尸仙(xiān)其实当时的尸(shī)仙应该是封师古。准确地来说应该(gāi)是(shì)封师古体内的尸藓，封师(shī)古在乌羊王陵寝中被乌羊王寄生，其实乌(wū)羊王才(cái)算(suàn)是(shì)真正的尸(shī)仙，乌羊王以杀证道，陵寝中(zhōng)又让千人陪葬(zàng)，但是(shì)后来被封师(shī)古挖(wā)断地(dì)脉没能成仙，不(bù)过由于当时的封(fēng)师古道行(xíng)不够，于(yú)是才会(huì)被尸(shī)藓寄生了，最后被(bèi)来(lái)到此处的胡八一用龙(lóng)符(fú)引(yǐn)雷(léi)火炸了。

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