赶尸是苗族蛊术的(de)一种，是楚巫(wū)文(wén)化的一部(bù)分。而这个苗族蛊术又分为黑巫(wū)术和白巫术，而这(zhè)个湘西赶尸恰恰就是(卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗shì)属于白(bái)巫(wū)术的。光听(tīng)这个名字就可以让人胆战心惊，这也是(shì)非常让人忌(jì)惮的一个东西。我们在电视上经常(cháng)看到一些类似的电视(shì)剧(jù)和电影等恐怖情节(jié)，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上(shàng)真的会有湘西赶尸这个东西(xī)吗？如果(guǒ)真的有的话，又(yòu)是什么原理呢？

湘西赶尸

经过(guò)查阅资料得(dé)知，历(lì)史(shǐ)上确实有这样的东西，所谓(wèi)的赶尸，并不是如电视(shì)剧里所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸体分尸以后涂上一些特制的药水(shuǐ)，而分(fēn)尸(shī)以(yǐ)后(hòu)的(de)尸体(tǐ)并不是自己动(dòng)的，而是由背尸人(rén)背在(zài)身上(shàng)走动的。很多(duō)人(rén)可能把(bǎ)背尸人(rén)误以为是死者了，其实这(zhè)些背尸(shī)人身上(shàng)背着的(de)才是尸(shī)体，这些背着尸体的人将自己的身体埋在一个大黑炮里边，头上带一顶非常(cháng)大的草帽子，从很远的地方看，就(jiù)相当于一具(jù)尸体，连面部轮廓都很(hěn)难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘西(xī)赶尸(shī)的赶尸人又(yòu)是(shì)谁呢(ne)？其实他们就是一个术士，在背(bèi)尸人的(de)前边(biān)扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为什么会惹得很多(duō)人害(hài)怕呢？因为赶尸(shī)人和背尸人两个故意营造出一个(gè)恐怖的(de)气氛来，不想让其(qí)他生人接近。同时，这些人(rén)身上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西，比如说(shuō)头(tóu)目见(jiàn)等一系列辟邪的东西。

湘西赶尸真(zhēn)的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西(xī)赶(gǎn)尸的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这(zhè)还(hái)要从(cóng)很久以前说起(qǐ)，在古代(dài)，交通(tōng)运(yùn)输肯定是非常不(bù)方便的。有的时候(hòu)外(wài)出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡(wáng)了以后。很少(shǎo)会回到自己(jǐ)的故乡。所(suǒ)以很多人就想出了这(zhè)样(yàng)的(de)一个(gè)方法，在湘西就有这样的一个方式(shì)，那就是(shì)湘西赶尸(shī)。在很(hěn)久(jiǔ)以(yǐ)前的湘(xiāng)西(xī)，交(jiāo)通非常的闭塞，想(xiǎng)要(yào)把(bǎ)死在异乡的尸(shī)体运回(huí)到故乡的(de)话，也是(shì)一(yī)件(jiàn)不容易(yì)的事情。而(ér)360行，行(xíng)行出状元。有的人也是利(lì)用这个事情谋(móu)得(dé)了一些财物(wù)，同时也创(chuàng)造出(chū)了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特(tè)殊(shū)的方(fāng)式(shì)就(jiù)是我们(men)现在所说(shuō)的湘(xiāng)西赶尸。而在(zài)湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶(gǎn)尸(shī)也并不(bù)是(shì)非常的忌讳，他们大多数称这(zhè)些(xiē)事情为(wèi)“走(zǒu)脚”或(huò)者说是“迎喜神”。

湘西赶尸是(shì)什么原理

至于他(tā)们到底是(shì)怎么做的(de)呢？仔(zǎi)细(xì)查阅了一番资料以(yǐ)后，发现古代的这些方(fāng)式(shì)和电(diàn)视(shì)剧里的(de)有异(yì)曲同工之妙，在联想(xiǎng)到电(diàn)视剧(jù)里的那些(xiē)恐怖情节，不(bù)免让人从潜意识(shí)里(lǐ)对湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)件(jiàn)事情有一点畏怕(pà)。但其实是并不可怕的(de)，只是心理(lǐ)作用而已(yǐ)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被(bèi)分为上中下三法，上中下(xià)三法各有不同，且法术也(yě)分为高中低。上(shàng)法是由当时最(zuì)厉害(hài)的道士做法，让死(sǐ)亡的(de)人自(zì)行走到目(mù)的地，这(zhè)也是湘(xiāng)西赶尸中最上乘(chéng)的法术了。而中法是将死者的(de)尸体肢解，把头颅和四(sì)肢用药物做防腐处(chù)理以后，有背(bèi)尸者背(bèi)到(dào)目的地(dì)，然后(hòu)前(qián)面有一个道士指引，身(shēn)上带上(shàng)辟邪的东西，这(zhè)也是一个(gè)最通用的一个法(fǎ)术，大多数人也都(dōu)选择去用(yòng)这个。而(ér)下(xià)法是由人(rén)背(bèi)着(zhe)尸(shī)体走路，对于这个方(fāng)法(fǎ)也不做过多的解释了，看完了上法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对下法也应该有了(le)大体了解了。

湘西(xī)赶尸

当然在这(zhè)里(lǐ)不(bù)得不(bù)谈一下让湘(xiāng)西赶尸最(zuì)上乘的(de)法术是怎么让尸体自己动弹(dàn)的？

这个是充满了神(shén)奇(qí)色彩的，谁(shuí)也没(méi)有(yǒu)见过(guò)，都(dōu)只(zhǐ)是听说而已，但是在书上却有详(xiáng)细(xì)的(de)记(jì)载(zài)。在人死了以(yǐ)后，道士(shì)来了以后，想要利(lì)用上乘的法赶尸的话，就要(yào)对尸体进行一系列(liè)的操作。首先(xiān)就是用自己(jǐ)的方(fāng)法镇住王者的三魂七魄，然(rán)后再用符压住(zhù)死者的气(qì)魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇(zhèn)住死亡的人的三魂七魄(pò)以(yǐ)后(hòu)，道士就会(huì)开始念咒，然后(hòu)贴神符，然(rán)后再用(yòng)特殊(shū)的方法(fǎ)把尸体激活，具体(tǐ)的操作步骤也并不是(shì)非(fēi)常的(de)清(qīng)楚，感兴(xīng)趣(qù)的(de)人可以自行去查阅书籍观看，小编在这里就不(bù)一(yī)一(yī)做解(jiě)释了。反正最后道(dào)士用一系列的(de)操作(zuò)以后，尸体就会(huì)跟着老道士走。

湘西赶(gǎn)尸

听说湘西(xī)赶尸(shī)也有很多的忌讳，就比如说在赶尸的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如(rú)果在晚上(shàng)的时候(hòu)碰到了(le)活物，那(nà)么法术就(jiù)会被破坏，尸体就会倒下去，再也起(qǐ)不来了(le)。所以在古代(dài)的时候，所有的赶尸人手上都有(yǒu)一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫做摄魂(hún)铃，只要有(yǒu)起这个铃(líng)铛以(yǐ)后，人们听到了这个铃铛的卧室放wifi有什么危害知乎，wifi放在卧室里有害吗(de)声音，就(jiù)会自觉的(de)将家里的(de)所有(yǒu)的(de)家畜全都锁在(zài)家里，不让出去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸(shī)人赶尸的路。

湘西赶尸

当然，这(zhè)个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅仅(jǐn)只是听说过而已。我们要相信科学。而至于这个湘西赶尸，很有可能(néng)只是(shì)一个传说而(ér)已，各位就当(dāng)个故事，看(kàn)看就(jiù)行(xíng)了，不要太(tài)在意(yì)，也不要太当真。

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