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红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅已(yǐ)逝桑榆非晚(wǎn)的意思是早(zǎo)年的时光虽然已(yǐ)经逝(shì)去(qù)，珍(zhēn)惜(xī)将来的岁月，还为时不晚的(de)。关于东隅已逝桑榆非晚是(shì)什(shén)么意(yì)思以及东隅已逝桑(sāng)榆非(fēi)晚是什么意思(sī)感悟(wù)，东隅已逝桑榆非(fēi)晚爱情(qíng)含(hán)义，失之东隅收之(红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编zhī)桑榆是什么意思，东(dōng)隅(yú)已逝桑榆非晚是(shì)什么意思什么(me)生肖(xiào)，东隅(yú)已逝桑榆非晚是什(shén)么意思200字感悟等问(wèn)题，小编将(jiāng)为(wèi)你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

东隅(yú)已逝桑榆非晚(wǎn)是什(shén)么意思

　　是是早年的时光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来的岁月，还为时不晚(wǎn)的。

　　东隅：指日出处，表示早年(nián)。

　　桑榆：指日落处，表示晚年(nián)。

　　出(chū)处：唐代文学家王勃的(de)《滕王(wáng)阁(gé)序(xù)》。

　　原文（节(jié)选）：冯(féng)唐易老，李(lǐ)广难(nán)封。

　　屈贾谊于长沙，非(fēi)无圣主；窜(cuàn)梁鸿于海(hǎi)曲(qū)，岂乏明时？所赖君子见机，达人知命。

　　老当(dāng)益壮，宁移(yí)白首之心(xīn)？穷且益坚，不坠青云之志。

　　酌贪泉而觉爽，处涸辙(zhé)以犹欢。

　　北海虽赊，扶摇(yáo)可接；东隅已逝，桑榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯(féng)唐容易老，李(lǐ)广封侯(hóu)难。

　　把贾谊(yì)贬(biǎn)到长沙(shā)，并不是(shì)没有贤明的君主：梁鸿(hóng)到海边隐居，难道(dào)不是在政治昌明的(de)时代吗？不过是君子(zi)能够察觉(jué)事物(wù)的先兆(zhào)，通达的(de)人(rén)知道自己(jǐ)的命数(shù)罢(bà)了。

　　年(nián)纪大了应当更有壮志，哪能在白发苍(cāng)苍时改变自(zì)己(jǐ)的心(xīn)志？

　　处(chù)境艰难反该更加坚强，不能放弃(qì)凌云之(zhī)志。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

　　仍(réng)然觉得心清无尘；处(chù)在干涸的(de)车辙中，还能乐观开朗、北海虽然(rán)遥远，乘着旋风还是可以到达(dá)；过去的时光虽然(rán)已经消逝，珍惜(xī)将(jiāng)来(lái)的日子(zi)还不(bù)算晚。

创作(zuò)背景(jǐng)

　　高(gāo)宗时期，洪州(zhōu)都督阎某重修此阁，并(bìng)于公元(yuán)675年（上(shàng)元二(èr)年）的重(zhòng)九(jiǔ)日，在滕(téng)王阁上欢宴群僚和宾(bīn)客。

　　作(zuò)者前往交趾看望父亲时路过(guò)这里，也(yě)参加了盛会，即席(xí)赋诗，并写(xiě)了这篇序。

赏(shǎng)析

　　文章(zhāng)由洪州的地势、人才写(xiě)到(dào)宴(yàn)会；写滕王阁的壮丽，眺望的广(guǎng)远，扣紧秋(qiū)日(rì)，景色鲜(xiān)明；再从宴会娱游写到人生遇合，抒发(fā)身世(shì)之感；接着写作者的遭(zāo)遇(yù)并表白要(yào)自(zì)励志(zhì)节，最(zuì)后(hòu)以(yǐ)应命赋诗(shī)和自谦之辞作结。

　　全文表露(lù)了作者的抱负和怀才不(bù)遇的愤懑心情。

　　文章除少数(shù)虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四字句(jù)、六字(zì)句(jù)为多，对得整(zhěng)齐；又几乎是(shì)通(tōng)篇用(yòng)典(diǎn)，用得(dé)比较自然而恰当，显得典雅而工(gōng)巧。

　　这篇序文用了大量典故来叙事(shì)抒(shū)情(qíng)，有的是历史(shǐ)故事，有红十字会三救三献是什么红十字会是公务员还是事业编(yǒu)的是前人文句，而运用的(de)手法又有所(suǒ)不同(tóng)，有的是明用，如冯唐(táng)易老，李(lǐ)广(guǎng)难封。

　　有(yǒu)的是(shì)暗用，如酌贪(tān)泉而(ér)觉爽，处涸辙以犹欢；有的(de)是(shì)正(zhèng)用，如(rú)孟尝高洁，空余报(bào)国之情；有的是反(fǎn)用，如阮籍猖狂，岂效穷途(tú)之哭。

　　典故的运用，加强了文(wén)章的表(biǎo)达效(xiào)果。