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颜(yán)元的教(jiào)育(yù)思想思维导图，颜(yán)元(yuán)的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教(jiào)育思想：1、培养目标：“实德(dé)实才之(zhī)士”：颜元(yuán)认为(wèi)人才是治国安民的根本，而人(rén)才主要(yào)依靠学校教(jiào)育(yù)来培养。

　　学校教育的培养目标是“实德实才之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有真才实学的经世致(zhì)用(yòng)人才。

　　“实德实才之(zhī)士”有两种，一种是“上(shàng)下粗精皆(jiē)尽力求(qiú)全”的(de)通才(cái)，另(lìng)一种是“终身止精一艺”的(de)专(zhuān)门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把以“六艺”为中心的“三事”、“六(liù)府”、“三(sān)物”作(zuò)为(wèi)教育内(nèi)容(róng)，这就是(shì)颜元所谓的“实学(xué)”。

　　同时，颜元基于他“富国强兵”的(de)政(zhèng)治(zhì)理想，还(hái)提出教育要“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼备”。

　　3、教(jiào)学(xué)方法：“习行(xíng)”：“习性(xìng)”，即学习与(yǔ)实践(jiàn)相结合(hé)。

　　第一，教学要联系实际，观察、练习，“躬行而(ér)实践之”。

　　第二，反对静坐读书、闭门读书无以言表的意思是什么意思，无以言表的意思是什么解释和空谈理义，因为其脱离实际，不能解决实(shí)际问题还影响健康。

　　第三，并非排斥通(tōng)过读讲来学习知(zhī)识，而是主张读书、讲学、习行相结合。

　　第四(sì)，人获得知(zhī)识的目的在于(yú)“实行”和“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教(jiào)学：颜元在自己规划的(de)漳(zhāng)南书(shū)院中，陈设六斋，并(bìng)规(guī)定(dìng)了各斋(zhāi)具体(tǐ)教育内容，实行(xíng)“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别(bié)为文(wén)事斋、武备斋(zhāi)、经史(shǐ)斋、艺能斋、理学(xué)斋和帖括斋。

　　之所以暂设“理(lǐ)学斋(zhāi)”和(hé)“帖括斋”，是为了适应当时(shí)的(de)实际，等(děng)时机到了则关闭这两斋。

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