赶尸是(shì)古代湘西一(yī)项被神秘化的(de)职业，师徒(tú)二人(rén)通过一系(xì)列手段将(jiāng)客死他乡的死者(zhě)尸体运(yùn)回(huí)故(gù)里，以获(huò)取报酬。湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的吗(ma)？古代湘西一带地方贫瘠(jí)，很多(duō)穷人都去川(chuān)东或者(zhě)黔东地(dì)区谋(móu)生，有些人就客死他乡了。由(yóu)于受叶落归根思想的影响，亲人们(men)就希望把死者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘(xiāng)西地(dì)区山(shān)高路(lù)险、岭横(héng)水恶，没有便(biàn)利的大路供车马(mǎ)通行，也无法乘船走(zǒu)水路。很少有人愿意花大(dà)钱请人(rén)运尸体回故(gù)乡(xiāng)，即使有(yǒu)钱，路途也非常艰险。在此背景(jǐng)下(xià)，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的技术，帮助死者回归故(gù)里。

影视剧(jù)里我们看到的僵尸(shī)双手前(qián)伸，蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形(xíng)象就出自湘西赶尸的传说。在(zài)黑夜(yè)十分，赶尸匠摇着手里的摄魂铃，引领尸(shī)体前行，尸体披着(zhe)宽大的黑色(sè)布衣，各个面色煞白，头(tóu)上戴着(zhe)毡帽，额(é)头贴着专(zhuān)门的黄(huáng)符，甚是吓(xià)人。

不过从科学的(de)角(jiǎo)度看待，尸体不可能自己(jǐ)前行(xíng)，但这些传说又(yòu)不是空穴来(lái)风，所以很大可能是赶尸匠通过某些手段，让古代人相信他们(men)拥有赶尸的(de)法(fǎ)术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的原则。凡是(shì)被砍头的、受绞刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河吊颈自杀的、天(tiān)打雷劈烧焦的，这些(xiē)是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸(shī)体(tǐ)完整，没有传染病等(děng)方便他们运送的(de)活，而那(nà)些(xiē)死的比较(jiào)惨的，肢体(tǐ)不完整的，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让(ràng)人们信服(fú)，赶尸匠还编了一些理由：说(shuō)病死的魂魄已(yǐ)经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤(huàn)回，其实是怕自己被传(chuán)染疾病；而(ér)投(tóu)河自尽的是被替代者勾去了(le)魂魄，如(rú)果(guǒ)召回新魂魄，那旧魂魄就无(wú)法投胎，其实是尸体(tǐ)泡烂了，无法运回；又(yòu)说那些遭雷劈被火烧(shāo)的(de)是(shì)罪孽深(shēn)重之人(rén)，魂魄(pò)不(bù)配回归故里，说(shuō)白了还是因为尸体不(bù)完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些属于“三赶”的死者，传闻(wén)有两个(gè)版本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一种就(jiù)是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，另外(wài)一种(zhǒng)利(lì)用了尸体特有的运动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠为师徒(tú)两人一组，师傅在前摇铃铛，徒(tú)弟在后背尸体，而(ér)且(qiě)是处(chù)理过的(de)尸(shī)体，毕竟背着(zhe)个死人跋山涉(shè)水不是个轻松活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处(chù)理尸体(tǐ)，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回避那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞(sāi)进稻草，其余部分用苗族特制的防腐药水涂抹，也有用朱(zhū)砂(shā)防腐的，这(zhè)样可以防止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂。

处(chù)理完(wán)尸体后，赶尸匠将死者胳(gē)膊与自己(jǐ)的用竹竿固定捆绑在一起(qǐ)，再穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上(shàng)毡帽，所以(yǐ)路(lù)人看(kàn)到的(de)赶尸队都是双手向前平伸的。

为了增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长(zhǎng)衫，脚踏一双草鞋，腰系黑(hēi)色腰带，头顶青布帽，手持铜锣，还(hái)有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶(gǎn)尸(shī)匠大(dà)多(duō)走夜路(lù)，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚之(zhī)处也是(shì)神秘恐(kǒng)怖。这(zhè)一些列装扮操作，路人见了都(dōu)会回(huí)避，死者(zhě)亲(qīn)人即使(shǐ)不怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所以这种(zhǒng)赶(gǎn)尸原(yuán)理本质就是赶尸匠(jiàng)背(bèi)着尸体运送，通过把过程神秘化，迷(mí)惑世(shì)人。这(zhè)样做也增加了(le)赶尸匠的入职门(mén)槛，更可以向死者家属多(duō)要(yào)报酬(chóu)。

赶(gǎn)尸匠赶尸

第(dì)二种赶尸方法
有(yǒu)人认为(wèi)，人死后会立即僵(jiāng)硬，过(guò)了四十八小时之后肌体又(yòu)恢(huī)复一些柔软，然后又变得僵硬。但大的关(guān)节，例如髋关节，在外力作用下，还(hái)是有(yǒu)小(xiǎo)幅度(dù)活动性。

赶(gǎ那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌，那些孤独的人啊夜晚是否还回家是什么歌曲n)尸(shī)匠把(bǎ)两个尸体(tǐ)排好队，就像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行，用细(xì)长的竹竿将手臂捆(kǔn)绑固定，两具(jù)尸体就能(néng)够平稳站立。

赶尸匠用绳子牵引两(liǎng)具捆好(hǎo)的尸体架子(zi)，尸(shī)体就(jiù)想(xiǎng)僵尸(shī)就会缓缓前行。由于(yú)捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥(yōng)弹(dàn)性，所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉，就像影视剧里看到的僵尸那样。

有人会问，两(liǎng)具尸体(tǐ)好歹重(zhòng)两百斤，得用多大力气才能拖(tuō)动，还不(bù)如(rú)抬着(zhe)走省力。其实这跟当地的(de)地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地(dì)区往(wǎng)湘西运送，整体地势(shì)是从高至(zhì)低的，大多是下坡(pō)路(lù)，利用地势差以及尸体运动的原理，可以省(shěng)很多力气。当然也(yě)会遇(yù)到上坡路，这时(shí)将尸(shī)体背着走即可。

这(zhè)种赶尸原(yuán)理(lǐ)也(yě)只是传(chuán)闻，现代科学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还(hái)真(zhēn)无法判断。

湘(xiāng)西赶尸

总(zǒng)而言(yán)之，湘(xiāng)西(xī)赶尸在今(jīn)天已经(jīng)不存在了，最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意透露赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论(lùn)尸体是否(fǒu)像(xiàng)影(yǐng)视(shì)剧里那(nà)样自动行走，湘西赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可能古人(rén)将它(tā)神秘化了。

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