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  为(wèi)官(guān)清(qīng)廉,才能在百(bǎi)姓(xìng)中树立威信。

  据王克煜等学者(zhě)考证这是一则(zé)明(míng)清(qīng)官(guān)吏引以(yǐ)自(zì)戒的座右(yòu)铭(míng),出自明朝山东巡(xún)抚年富之手。

  最先立此言为碑的明代(dài)泰安知(zhī)州顾景祥一生(shēng)为官清正廉明。

  后山东巡(xún)抚年富用楷(kǎi)体(tǐ)书(shū)《官箴》刻石,作为自(zì)己(jǐ)为(wèi)官清正(zhèng)廉(lián)明,刚直不阿的座右(yòu)铭。

  朱镕(róng)基同志曾(céng)在多(duō)次讲话(huà)中引用这段名言(yán)。

  原文:吏不畏吾严而(ér)畏吾廉(lián),民不服吾能而服吾公。

  廉则(zé)吏不敢慢,公(gōng)则(zé)民不(bù)敢欺(qī)。

  公生明,廉生(shēng)威(wēi)。

  释义(yì):官吏不怕我(wǒ)严厉,而害怕我廉洁。

  百姓(xìng)不服(fú)我的(de)才能,而服我的公正(zhèng)。

  为政清廉,官吏就(jiù)不敢有所(suǒ)怠慢;

  办事公(gōng)正,百(bǎi)姓(xìng)就不敢有所欺瞒(mán)。

  为官公(gōng)正,才能使(shǐ)政治清明;

  为官清廉,才能在(zài)百姓(xìng)中树立威(wēi)信(xìn)。

公生明,廉生威是(shì)什么意思?

  这里所说的公(gōng),简(jiǎn)单(dān)理解就是以公心取(qǔ)得下(xià)级(jí)或同(tóng)级的信任。

  领导进行决策和(hé)处理事情的前提(tí)之一就(jiù)是从绝(jué)大多数人(rén)的(de)利益(yì)出发,为大多数人(rén)说话,立(lì)场公(gōng)正,不偏不(bù)倚。

  这种处事态(tài)度,必然受(shòu)到广大群(qún)众(zhòng)的拥护,威(wēi)望(wàng)由此而生。

  领导除加强道(dào)德修养(yǎng)和(hé)能力锻炼之(zhī)外,还必须(xū)掌好权,用(yòng)好权,一言出而万民齐。

  待人处事不公(gōng),即使本事(shì)再(zài)大,能力再强(qiáng),领导也会丧(sàng)失其影响力和感召力(lì),群众也会不买账。

  因此,领导必须加(jiā)强自身修养,以公正(zhèng)得民颤正隐心,以身正(zhèng)树公(gōng)正,努力建立(lì)起(qǐ)鱼水(shuǐ)情深的上下级关系。

  廉洁向来是为人(rén)尊崇的一种美(měi)德,在我国历史上,几乎各个朝(cháo)代的为官之(zhī)道都有“廉(lián)”的要求(qiú)。

  虽然(rán)真正做(zuò)到者(zhě)不(bù)多,但凡是为人敬仰的清官(guān),无一不是(shì)廉洁自(zì)律的。

  “廉生威”,表现为廉洁清租(zū)榜(bǎng)样(yàng)作用(yòng)所产生的吸引(yǐn)力、凝聚力和号召力。

  领导应是廉洁自律,率(lǜ)先垂范的。

  许多(duō)优秀领导(dǎo)一(yī)生(shēng)洁(jié)身自好,廉(lián)洁奉公(gōng)。

  这种廉(lián)洁榜(bǎng)样茄厅的作用(yòng)是无穷的。

  “公生明、廉(lián)生威(wēi)”。

  廉(lián)洁(jié)是每个(gè)领(lǐng)导的天职和道德(dé)的重要体现,更是(shì)对领导的(de)起码(mǎ)要求。

  廉洁就(jiù)是经济上清廉,在品德上端正,在经济生活和精神(shén)生活中做(zuò)到一尘(chén)不染(rǎn)。

  如果领导(dǎo)做不到这一点,那么他在下(xià)属(shǔ)面前就不能(néng)树(shù)起(qǐ)自己(jǐ)的威望和威信(xìn)。

  领导还要(yào)靠自己的成绩为自(zì)己壮威。

  创实绩(jì),留业绩,这是领导发展事(shì)业的落脚(jiǎo)点,是下(xià)属评价(jià)领导的重点,也(yě)是一个领成大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思,干大事者必先苦其心志劳其筋骨什么意思导多方(fāng)面素质的综合体现。

  领导把一个单位的(de)工作(zuò)搞好了,下(xià)级自然会认(rèn)为你有(yǒu)本事,是好领导(dǎo)。

  下属最(zuì)重(zhòng)实效,领导光是洁(jié)身自(zì)好,不干工作,或整(zhěng)天忙忙碌(lù)碌,没业(yè)绩,下级充其量说你(nǐ)是“好人”,决不会(huì)说(shuō)你是好官(guān)。

  作为(wèi)领导(dǎo),千道理、万道理,业绩才是硬道理。

  如果业绩平平,山河依旧(jiù),甚至成事不足(zú),败事有余,不仅无威望可言,还要被群众责骂(mà)。

  领导的实绩不只是关(guān)乎个(gè)人形象,更是凝(níng)聚人心(xīn)的关键。

  领(lǐng)导的威望,在很大程度(dù)上(shàng)取(qǔ)决于你为单位创造(zào)了(le)多大的财富,业(yè)绩非常大,那么,你就自然(rán)而然地赢得了大家的仰(yǎng)慕。

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