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  京剧(jù)的角色可分为哪几种,京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧的角色可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可分为哪几种角色(sè)

  生(shēng)、旦、净(jìng)、末(mò)、丑。

  1、生

  生是(shì)戏(xì)曲表演行当(dāng)的主要(yào)类型(xíng)之一,除净、丑以外的(de)男性角(jiǎo)色称(chēng)为生行。

  按其扮演的人物的年龄、身份、性格特征和表演特(tè)点(diǎn),大致分(fēn)为老生、小生(shēng)、外、末、武生和(hé)娃娃生几类。

  生除(chú)了红生某些勾脸(liǎn)的武生之外,其(qí)他(tā)都是(shì)素脸,也就是内行说(shuō)的“俊(jùn)扮”。

  2、旦

<浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市p>  京(jīng)剧旦角(jiǎo)是京剧中扮(bàn)演各(gè)种不(bù)同年龄、性格、身份的(de)女性(xìng)的一类(lèi)角色的总称。

  旦(dàn)角又(yòu)分为(wèi)正旦、花旦(dàn)、花衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专(zhuān)行。

  3、净

  净角指脸画彩(cǎi)图的花脸(liǎn)角色(sè),看来并不干净,故反其意(yì)为净。

  净行分:以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸与黑头(tóu)花(huā)脸;

  以工架为主的架子花脸,如(rú)大将(jiāng)、和尚、绿林好汉(hàn)及武花脸与摔(shuāi)打花(huā)脸等。

  铜锤花脸称(chēng)正净,架子花脸(liǎn)叫(jiào)副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净,武(wǔ)二花脸言红净(jìng),在表(biǎo)演风格上均(jūn)有不同的(de)特色(sè)。

  4、丑

  丑(chǒu) 行(xíng) 简称“丑”。

  剧中丑行(xíng)勾脸,而(ér)勾画“三花(huā)脸”,面谱(pǔ)与花脸有很大区(qū)别。

  根据(jù)动物属相,丑属(shǔ)牛,牛(niú)性笨(bèn),丑(chǒu)为笨的代名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳,表演出(chū)活泼伶俐,善演武功武技的角色,此与(yǔ)牛的(de)丑笨性又完(wán)全不同。

  5、末

  末行(xíng)扮演(yǎn)中年以(yǐ)上男(nán)子,多数挂须。

  又细分(fēn)为老生、末、老外。

  在北(běi)杂剧中(zhōng),末称(chēng)“末泥”或(huò)“末尼色”,泛指末本正角,与(yǔ)宋元杂剧所称的“生”同(tóng),而与“末”的涵(hán)义不同。

  宋元(yuán)南戏所称(chēng)之“末”实即“副末”,除(chú)担任报台,介绍剧情梗(gěng)概和剧目(mù)主题的开(kāi)场外,还在(zài)戏中扮演社(shè)会(huì)地位低下的(de)次要角色。

  昆剧“末”行是继宋元南戏脚色制度发(fā)展而(ér)来(lái),按照(zhào)南昆的路(lù)子,包括老生(shēng)、副末(mò)、老(lǎo)外(wài)三(sān)个家门,约(yuē)在(zài)清代中叶初步定型(xíng)。

京剧(jù浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市)的角(jiǎo)色都有哪几种(zhǒng)?

  京剧行当又称角色,主要可分为生、旦(dàn)、净、末、丑五大(dà)行(xíng)当。

   

  1、生行(xíng) 简称“生”。

  生(shēng)行(xíng)分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生等。

  为京剧中的重要行当之一。

   须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的剧中人,口(kǒu)戴胡子(髯口),因性格与身(shēn)份的不同(tóng),可(kě)分为安工老生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝(dì)王(wáng)、官僚、文人等),靠把老生(如扮(bàn)演武(wǔ)将),衰派老生(如扮演穷困潦倒之人等)。

   红(hóng)生(shēng):为(wèi)勾红(hóng)脸的(de)须(xū)生,如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡胤等。

   小生:指演剧中的(de)翎子(zi)生(带雉翎的大将,王侯等(děng)),纱(shā)帽生(官(guān)生)、扇子(zi)生(shēng)(书生(shēng))、穷生(穷酸(suān)文(wén)人)等。

   武生:为戏中的(de)武打(dǎ)角色,穿(chuān)厚底(dǐ)靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生(shēng),穿薄底靴的(de)称短打(撇(piē)子(zi))武生(shēng)。

  2、旦行 简称“旦”。

  分(fēn)青(qīng)衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴(tiē)旦、闺旦等角(jiǎo)色。

  旦角全为女性。

   青衣(yī):以唱为主(zhǔ),扮演贤(xián)妻良母型角色。

   花旦:亦叫(jiào)花衫(shān),以服装花(huā)艳为特色,以演皇后(hòu)、公主、贵夫(fū)人、女(nǚ)将(jiāng)、小贩(fàn)、村姑等角色为主(zhǔ)。

   武旦(dàn)、刀马旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见(jiàn)长的女性。

   老(lǎo)旦(dàn):用本噪子演唱(chàng),多(duō)为(wèi)中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净(jìng)”,亦(yì)叫花脸。

  净角(jiǎo)指脸画彩图(tú)的花脸(liǎn)角色,看来并不(bù)干净,故(gù)反其意为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色:以唱为主的铜锤花(huā)脸与黑头花脸;以工架为主(zhǔ)的架子(zi)花脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔打花脸等。

  铜(tóng)锤(chuí)花脸称正净,架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净,武二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风(fēng)格上均有不同的特色。

  4、末行 简称(chēng)“末”。

  该行当多为中年(nián)以上的男性。

  实际末行专司引戏职能,如打(dǎ)头出场者,反其义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简(jiǎn)称“丑(chǒu)”。

  剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三(sān)花(huā)脸”,面谱与花脸有很大(dà)区别。

   丑(chǒu)行又分文丑、武丑(chǒu)。

  文丑中又分(fēn)为方巾丑(chǒu)(文人,儒生);武丑,专演跌、打(dǎ)、翻、扑等(děng)武技(jì)角色。

  根(gēn)据(jù)动物属相,丑属牛,牛性笨,丑为笨(bèn)的代(dài)名词。

  但(dàn)舞(wǔ)台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳,而能说能跳(t浙f车牌号是哪个城市 浙J车牌号是哪个城市iào),表演(yǎn)出活泼伶俐,善演武功武技的角(jiǎo)色,此与牛的丑(chǒu)笨性又(yòu)完(wán)全不同。

  扩展资料:

  京剧,曾称平剧,中(zhōng)国五大(dà)戏曲剧(jù)种之一,腔调(diào)以西皮、二黄为主(zhǔ),用(yòng)胡琴(qín)和锣鼓等伴奏,场(chǎng)景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲(qū)三鼎(dǐng)甲“榜首”。

  徽剧是(shì)京剧的前身。

  清(qīng)代乾隆五(wǔ)十五年(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春台、和春, 四大徽班陆(lù)续进(jìn)入北京,他们与(yǔ)来(lái)自湖北的汉(hàn)调艺人(rén)合作,同时又接受了(le)昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演方法,吸(xī)收了一些地方民间曲调,通过(guò)不断的交流、融合,最终形成京剧(jù)。

  京(jīng)剧形(xíng)成后在清朝宫廷内开始快速发(fā)展,直至民国得到空前的繁荣。

  京剧走遍世界(jiè)各地,成为介绍、传播(bō)中国传统艺术纯尘文(wén)化(huà)的重要媒介(jiè)。

  分(fēn)布地(dì)以(yǐ)北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入“人(rén)类非物(wù)质文化遗产代表(biǎo)作名录”。

  京(jīng)剧一般用油彩化妆,比较难卸下。

  脸谱的演变和发展,不是某个(gè)人凭空臆造(zào)的产物(wù),而是戏曲艺术家们在长期艺(yì)术实践中,对(duì)生活现象的观察、体验、综合,以及(jí)对剧(jù)中岩(yán)塌角(jiǎo)色的(de)不断分析、判(pàn)断(duàn),作出(chū)评价,才逐步形成了一整套(tào)完整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱(pǔ)系由唐(táng)朝乐舞大(dà)面(传(chuán)统(tǒng)戏(xì)曲角色行(xíng)当之一,是京剧和某些(xiē)地方戏(xì)中净的别(bié)称)所戴面具(jù)和(hé)参军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐(zhú)渐演变而来。

  中国戏曲理论家翁偶虹曾撰文说:“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎于上古的图(tú)腾(téng),滥觞于春秋的(de)傩祭,孽乳为汉(hàn)、唐的代面,发(fā)展为宋、元的涂面,形成为明、清的脸谱。

  在(zài)戏(xì)曲形(xíng)成(chéng)之(zhī)后(hòu),脸谱(pǔ)与(yǔ)面具仍然(rán)交替使用。

  最明显的(de)贵州的(de)‘地戏(xì)’,江西、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论(lùn)生旦(dàn)净丑(chǒu),都戴面具,每剧多至百余,少(shǎo)者(zhě)亦须数十。

  ‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪,一般均戴面具,并不勾(gōu)画脸谱。

  京剧(jù)是具有全国性的大剧种,大量发展脸谱,可是加官、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公,仍戴面具。

  从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱(pǔ)式的由简至繁,可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲累(lèi)递发展的轨迹。

  ”

  京(jīng)剧脸谱与京剧(jù)表演艺术一样,是和(hé)演(yǎn)员一起出(chū)现在(zài)舞台(tái)上(shàng)的(de)活的艺术(shù)。

  京(jīng)剧在中国戏(xì)曲(qū)史上,虽只有二百余(yú)年的历(lì)史,但与其他戏(xì)曲相比,它发展(zhǎn)快,流传广,深受人民群(qún)众的(de)喜爱,有(yǒu)广泛的群众基(jī)础(chǔ)。

  因此,京剧脸(liǎn)谱在中国(guó)戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊的地(dì)位。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张(zhāng)的艺(yì)术(shù),常以蝙蝠(fú)、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊,结合夸张的鼻窝、嘴(zuǐ)窝来刻画面(miàn)部的表情。

  开朗乐观的脸谱(pǔ)总是(shì)舒眉展眼,悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉合目。

  勾画时以“鱼尾(wěi)纹(wén)”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄,用“法令纹(wén)”的上下开(kāi)合来表现气(qì)质,用“印堂纹”的不同图案象征人物性格(gé)。

  京剧脸谱,是具有民族特色(sè)的一种特殊的化妆方法。

  由于(yú)每(měi)个历史人(rén)物或某一(yī)种类(lèi)型的人(rén)物都有一种大概的谱式,就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都要按照乐(lè)谱一样(yàng),所以称为“脸谱(pǔ)”。

  关(guān)于脸谱的来源(yuán),一(yī)般的说法是来自假面具。

  京剧脸谱(pǔ),是根据某种性(xìng)格、性情或(huò)某种特殊(shū)类型(xíng)的人物(wù)为采(cǎi)用某些色(sè)彩的。

  红色的脸谱表示忠勇(yǒng)义烈,如关羽、姜维、常遇春;黑色的脸(liǎn)谱(pǔ)表示刚烈(liè)、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽,如包拯、张飞、李(lǐ)逵等(děng);黄色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦;蓝(lán)色或绿(lǜ)色的脸谱表示(shì)一些粗豪暴躁的(de)人物,如(rú)窦(dòu)尔(ěr)敦、马武(wǔ)等;白色的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表示奸(jiān)臣、坏(huài)人(rén),如(rú)曹操、赵高等。

  京剧脸谱的色(sè)画方法,基本上分(fēn)为三类:揉脸(liǎn)、抹脸、勾脸。

  脸谱(pǔ)最(zuì)初的作用,只是夸大剧中(zhōng)角(jiǎo)色的五官部位和面(miàn)部的纹(wén)理(lǐ),用夸张的手法表现剧(jù)中人的性格、心理(lǐ)和生(shēng)理上的(de)特征,以(yǐ)此(cǐ)来为整个戏剧的(de)情节(jié)服(fú)务,可是发展到后来(lái),脸谱由简到繁、由粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表(biǎo)及里、由浅到深(shēn),本身就逐渐(jiàn)成为一(yī)种具(jù)有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的图案艺(yì)术了。

  参考资料(liào):百度(dù)百科-京(jīng)剧

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