盛唐时(shí)期(qī)贵族以(yǐ)肥(féi)为(wèi)美(měi)，中(zhōng)国四大美人之一的(de)杨玉环便(biàn)是丰腴美人。

但随着(zhe)时(shí)代变(biàn)迁(qiān)，人们的审美也因(yīn)为(wèi)各国来(lái)往交流(liú)发生变化。

现在越来越多的年轻人喜欢异(yì)域风情的长相，因为这和(hé)国内普遍(biàn)长相有着明显(xiǎn)区分，在人群中更容易留下印(yìn)象。

但是异域风情(qíng)不(bù)仅仅局(jú)限于海外，在我国(guó)新疆这个地(dì)方(fāng)，同样拥有(yǒu)众(zhòng)多(duō)眼窝深遂(suì)、浓眉(méi)大眼的美(měi)女(nǚ)。

如(rú)今电视上经常(cháng)看到的女星(xīng)，酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗大多数来自新疆。但有一个奇怪的现象，那就是很少有(yǒu)新疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什么不可言说的隐情吗？

那么(me)新疆姑娘们又是怎么(me)看待这个问题的呢？

新疆的风(fēng)土人情和内陆有(yǒu)很大差异，因为(wèi)这(zhè)里是个多民族聚(jù)集(jí)的(de)地区，不同(tóng)的(de)民族有着各自的(de)宗教信仰和习俗，他们说着民族的语言(yán)，饮食习惯也和内陆(lù)有所不同。

中国人拥有(yǒu)宗教(jiào)信仰(yǎng)自由，新疆的大部分姑(gū)娘因从小生长的环境和(hé)接(jiē)受(shòu)的文化教育，不(bù)同(tóng)程度上都有自己(jǐ)的信(xìn)仰(yǎng)。

而内陆大部分男性都是无神论者、不信奉神佛，或者说是唯(wéi)物主(zhǔ)义(yì)者，一(yī)些(xiē)宗教(jiào)文化方面的规定和(hé)习俗会让这些男(nán)性无法适应，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能(néng)接受，自然而然地，他们也不会与意见(jiàn)不合的人组合家庭。

再来说说饮食方(fāng)面，除了素食(shí)主义者外，肉是内陆人一日三餐不可或缺的食物，它(tā)们通常以配(pèi)菜的形(xíng)式出现在饭(fàn)桌上(shàng)。

相较(jiào)于内陆人以水稻和小麦作为(wèi)主食，肉类被新疆人摆在了主位(wèi)。

饮(yǐn)食习惯无法达(dá)到统(tǒng)一的人即使结了婚(hūn)，也难(nán)免会因为(wèi)一(yī)日(rì)三餐意见不(bù)合(hé)，久而(ér)久之分歧变大，也不利于家庭和睦。

影(yǐng)响(xiǎng)新疆人和(hé)内陆人结婚的最大(dà)因(yīn)素还是文(wén)化差异(yì)。

国家与国家之间有文(wén)化(huà)冲突，地区与(yǔ)地区之间也(yě)存在同样(yàng)的问题。

试想一下，两个在文化差异(yì)巨大(dà)的环(huán)境中成长的人(rén)，若其(qí)中(zhōng)一方要为了另一(yī)方(fāng)改掉养成(chéng)了二十多年(nián)的(de)生活习惯，放下偏(piān)见去(qù)学习、适(shì)应他们的习俗(sú)文化，是一(yī)件多(duō)不容易的事情(qíng)？短(duǎn)时间内也难(nán)以完成。

更何况(kuàng)大多(duō)数父母也不(bù)希望自己看(kàn)着长大的女儿嫁(jià)到遥远的内陆，每天看不见也摸不着，内陆男性哪怕有超强的适应能力，也难(nán)过(guò)女方父母那一关(guān)。

虽说(shuō)恋爱(ài)是(shì)两(liǎng)个人的事(shì)，但从恋爱走(zǒu)向婚姻总要牵扯到两方酵母菌是真核还是原核 细菌一定都是原核生物吗的家庭，要做到两碗水端平，确(què)实不(bù)是易事。

·完·

卓文君、柳如是、仓央嘉措(cuò)、高渐离。。。古人的名字实在是太美了！是不是很羡(xiàn)慕(mù)呢？

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