赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种(zhǒng)，是楚巫文(wén)化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族(zú)蛊术又分为黑(hēi)巫术(shù)和(hé)白巫术，而这个湘西赶尸恰(qià)恰(qià)就是属(shǔ)于白巫术的。光听这个(gè)名(míng)字就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也是非常让人忌惮的(de)一个东西。我们(men)在电视上经常看到一些类似的电视剧和电影等恐怖情节(jié)，对(duì)湘西赶尸也是非常的害怕，事实上(shàng)真的(de)会(huì)有湘西赶(gǎn)尸这个东西吗？如果真的有的话，又(yòu)是什么(me)原理呢？

此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读r> 湘西赶尸(shī)

经过查阅资料得知，历(lì)史上确实(shí)有这样的东西，所谓的赶尸，并(bìng)不是如(rú)电(diàn)视剧里所说的那样。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些(xiē)特(tè)制的药(yào)水，而分尸(shī)以后的尸体并不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上(shàng)走动的。很多(duō)人可能把(bǎ)背尸人误以为(wèi)是死者了，其实(shí)这些(xiē)背(bèi)尸人身上背着的才是尸体(tǐ)，这些背着尸(shī)体的人将自己的身体埋在(zài)一个大黑(hēi)炮里边，头上(shàng)带(dài)一顶非常大的草帽子，从很远的地方看，就相当于一具尸(shī)体，连(lián)面(miàn)部轮廓都很难看清。而至于湘(xiāng)西赶(gǎn)尸的赶尸(shī)人又是谁呢？其实他们就是(shì)一个术士，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给(gěi)他们引(yǐn)路。而为什么会惹得很多(duō)人害怕呢？因为赶尸人(rén)和背尸人(rén)两个故意营造出一个(gè)恐怖的气氛来，不想让其他(tā)生人接近。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特(tè)制的东(dōng)西(xī)，比如说头目见等一系列(liè)辟邪的东(dōng)西(xī)。

湘西赶(gǎn)尸真的会有(yǒu)吗

而这样(yàng)的湘(xiāng)西赶尸(shī)的方式又(yòu)是做(zuò)何而来呢？
这还(hái)要从很久以前说起，在古代，交通运输肯定是非常(cháng)不方便的。有的时候外出远门，在(zài)外边遇(yù)害，或者说是(shì)死亡了(le)以后。很少会(huì)回到自己(jǐ)的故乡(xiāng)。所以(yǐ)很多人就(jiù)想出了(le)这样(yàng)的一个方法，在湘西(xī)就有这样的一个方(fāng)式，那(nà)就是湘西(xī)赶尸。在很久以前的湘西，交通非(fēi)常的闭塞，想要(yào)把(bǎ)死(sǐ)在异(yì)乡的尸体(tǐ)运回到故(gù)乡的话，也是(shì)一件不容易的事情。而360行，行行出状元(yuán)。有的人也是利用(yòng)这个(gè)事情谋得了一些(xiē)财物，同(tóng)时也创造出了这一类(lèi)职业。这些人利用特殊的方式，将(jiāng)亲人(rén)的(de)遗体运回故乡安(ān)葬(zàng)。这个特殊的方式(shì)就是(shì)我们(men)现(xiàn)在所说的湘西赶尸。而在湘西(xī)本地(dì)人对(duì)这个(gè)湘西赶尸也(yě)并不(bù)是非(fēi)常的忌(jì)讳，他们大多数称这些事情为“走脚”或者(zhě)说是“迎(yíng)喜神”。

湘(xiāng)西(xī)赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到底是(shì)怎么(me)做的呢？仔细(xì)查阅了一番(fān)资料以后，发现古(gǔ)代的这(zhè)些(xiē)方式和电视(shì)剧里(lǐ)的有异(yì)曲同(tóng)工之妙，在联(lián)想到电视剧里的那(nà)些恐怖情节，不(bù)免让人从(cóng)潜(qián)意识里对湘西赶尸这件事情有一点畏怕。但其(qí)实是(shì)并不(bù)可(kě)怕的，只是心理(lǐ)作用而已。

湘(xiāng)西赶尸也被分为上中下三(sān)法，上(shàng)中下(xià)三法各(gè)有不同，且法(fǎ)术也分(fēn)为(wèi)高中低。上法(fǎ)是由当时最厉(lì)害(hài)的道(dào)士做(zuò)法，让(ràng)死亡(wáng)的人自(zì)行走到目(mù)的(de)地，这(zhè)也(yě)是湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)中(zhōng)最上乘的(de)法术了。而(ér)中法是将(jiāng)死者的(de)尸(shī)体肢(zhī)解，把头颅(lú)和四肢用(yòng)药物做防腐处(chù)理以后，有背尸者背到目的地，然(rán)后前(qián)面有(yǒu)一个道士指引，身上带上(shàng)辟邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个(gè)法术(shù)，大多数人也都选择去(qù)用(yòng)这(zhè)个。而下法是由人背(bèi)着尸体走路，对(duì)于这个方法也(yě)不做过(guò)多的解释了，看完了上(shàng)法和中法以(yǐ)后(hòu)，相信你对(duì)下(xià)法(fǎ)也应该有了大体了解(jiě)了。

湘西(xī)赶尸

当然在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)最上乘(chéng)的法(fǎ)术是(shì)怎么让尸体自己(jǐ)动弹的？

这个是充满了神(shén)奇色彩的(de)，谁(shuí)也没有见(jiàn)过，都只是(shì)听说(shuō)而已，但是在书上却有(yǒu)详细的记载(zài)。在人死了以后，道士来了以后(hòu)，想要利(lì)用上乘的法赶(gǎn)尸的话，就要对(duì)尸体进行一系列的操作。首先就是用自(zì)己的方法(fǎ)镇住(zhù)王者的三(sān)魂(hún)七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压住死者的(de)气魄不出鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的(de)三魂(hún)七(qī)魄以后，道(dào)士就会开始(shǐ)念咒(zhòu)，然后贴神符(fú)，然后再用特殊的方法把尸体(tǐ)激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并(bìng)不(bù)是(shì)非(fēi)常的清(qīng)楚(chǔ)，感(gǎn)兴趣的人可以自行去查(chá)阅(yuè)书籍观看，小编在(zài)这里就不一(yī)一做解释(shì)了。反正(zhèng)最后道(dào)士(shì)用一系列的操(cāo)作以后，尸体就会跟着老道此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读士走(zǒu)。

湘西赶尸

听说湘西赶尸也有很(hěn)多(duō)的忌讳，就比如说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼(zhòu)伏(fú)夜出。如(rú)果在晚上的(de)时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸体就(jiù)会倒下去(qù)，再也起不来了。所以在古代的时候，所有(yǒu)的赶尸(shī)人手上都有一个铃铛，他们(men)把这个铃铛叫做摄魂铃，只要有起(qǐ)这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛(dāng)的声音，就会自觉的将家里的所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让(ràng此非彼是什么意思，此 非彼 是什么意思怎么读)出去。自己(jǐ)更(gèng)是闭门不出，以免打破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

当然，这(zhè)个仅仅只是书上看到的(de)而已(yǐ)，谁也没有见过，我们仅仅只是听说过(guò)而已。我们(men)要(yào)相信科学(xué)。而至(zhì)于这个(gè)湘西(xī)赶(gǎn)尸，很有可(kě)能只是(shì)一个传(chuán)说而已，各位(wèi)就当(dāng)个故事(shì)，看看就行了(le)，不要(yào)太(tài)在意，也不要(yào)太当真(zhēn)。

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