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善(shàn)哉善哉(zāi)是什么意思啊，阿(ā)弥陀佛善哉善哉(zāi)善哉是什么意思

　　善哉善(shàn)哉的(de)意思是“好啊”，是一个赞美之(zhī)词，有夸奖的(de)意思，古人(rén)经(jīng)常在(zài)他人(rén)说了某句有道理(lǐ)的句子时说这个词，来表示(shì)他的赞(zàn)同，后来(lái)在佛经翻(fān)译(yì)中(zhōng)借用帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好此(cǐ)词。

　　僧人用(yòng)善哉作表示惊叹(tàn)的口头语，既可以(yǐ)表示赞许，又可以表示不(bù)满，甚至用(yòng)作当做“罪(zuì)过”后的赎(shú)罪。

　　善哉本是中国古代文言中的赞叹(tàn)词，表示认(rèn)同，后佛经翻(fān)译借用(yòng)词汇翻入佛经。

善(shàn)哉善哉是什么意思

　　僧人用作表示惊叹的口头语，既可以(yǐ)表(biǎo)示赞许，又(yòu)可以表(biǎo)示不满，甚(shèn)至(zhì)用作当做“罪过”后(hòu)的(de)赎罪。

　　详细(xì)解释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸(kuā)奖(jiǎng)的意思(sī)。

　　即(jí)“好啊”

　　②古(gǔ)人经常在他人说了某句有道理(lǐ)的句(jù)子时(shí)说(shuō)，来(lái)表示他(tā)的赞同

　　③本是中国(guó)古代文言中的赞叹词，表(biǎo)示认同。

　　后佛经翻(fān)译借用词(cí)汇翻入佛(fú)经(jīng)。

　　变(biàn)为僧人常用词。

　　④僧(sēng)人用(yòng)作当做“罪过”后的赎罪

　　扩埋(mái)族展资料

　　“阿弥(mí)陀佛，善哉善哉”是一返敬句赞(zàn)帧率是高好还是低好，王者帧率是高好还是低好叹的话：太好了，太好了！

　　由于念(niàn)佛法门自古以来深入人心，绝大(dà)多数学(xué)佛(fú)四众(zhòng)在打招呼、赞叹、随喜(xǐ)、祝福或怜悯对方等(děng)场合，都(dōu)称念“阿(ā)弥陀佛”：一(yī)使对方闻佛号(hào)种善根，二回向西方(fāng)极乐世(shì)漏(lòu)液慎界，三(sān)使善者(zhě)增善(shàn)、福(fú)者增(zēng)福；四使痛苦疾(jí)病(bìng)、业障减轻(qīng)消灭。

　　“阿(ā)弥陀”：是“无量寿、无(wú)量(liàng)光(guāng)、无边(biān)光、无碍光(guāng)、无等光(guāng)……”大本无量寿经粗列12个含义(yì)，实际含(hán)义无量。

　　这(zhè)尊佛有(yǒu)大神(shén)力、大(dà)愿力，致心称念(niàn)十声(shēng)“阿弥陀(tuó)佛(fú)”，其佛(fú)则接引学人往生西方极乐世界。

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善哉善哉是什(shén)么意(yì)思啊，阿弥(mí)陀佛善哉善(shàn)哉善哉(zāi)是什(shén)么意思

　　善哉善哉(zāi)的意思是“好啊(a)”，是一个(gè)赞美之词，有夸奖的意(yì)思，古人经(jīng)常(cháng)在他人(rén)说了某句(jù)有道理的句(jù)子时说这个(gè)词，来表示他的赞同，后(hòu)来在佛(fú)经翻译(yì)中借用此词。

　　僧人用善(shàn)哉作表示惊(jīng)叹(tàn)的(de)口头语，既可以表示赞许(xǔ)，又可以表示(shì)不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过”后的赎罪。

　　善哉本是中国(guó)古(gǔ)代文言中的赞叹词，表(biǎo)示(shì)认同(tóng)，后佛(fú)经翻(fān)译借用词汇翻入佛(fú)经(jīng)。

善哉善哉(zāi)是什么(me)意思

　　僧(sēng)人用作表示惊叹的口(kǒu)头语(yǔ)，既(jì)可以表(biǎo)示赞许，又(yòu)可(kě)以表示不满，甚(shèn)至用作(zuò)当(dāng)做“罪过(guò)”后的赎罪。

　　详细解(jiě)释：

　　①赞美之词，有(yǒu)夸奖(jiǎng)的(de)意(yì)思。

　　即(jí)“好(hǎo)啊”

　　②古人经常在他(tā)人说了某(mǒu)句有道理的(de)句子时说，来表示(shì)他的赞同

　　③本是(shì)中国古代文言(yán)中的(de)赞(zàn)叹词，表示认同。

　　后佛经翻译借(jiè)用词汇翻入佛经(jīng)。

　　变为僧人常(cháng)用词。

　　④僧人用作当做(zuò)“罪过”后的赎罪

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　　“阿弥陀(tuó)佛，善哉善(shàn)哉”是一返敬句赞(zàn)叹的(de)话：太好了，太好了！

　　由(yóu)于念佛法(fǎ)门自(zì)古以(yǐ)来(lái)深(shēn)入人心(xīn)，绝大多(duō)数学佛四众在打招呼、赞叹、随喜、祝福或怜悯对(duì)方等场合，都称念“阿弥(mí)陀佛”：一(yī)使对方(fāng)闻佛号种(zhǒng)善(shàn)根，二回向西方极乐世(shì)漏液慎界，三使善者(zhě)增善、福者增福；四使痛苦(kǔ)疾病、业(yè)障减(jiǎn)轻消灭。

　　“阿弥陀”：是“无量寿、无量光、无(wú)边光(guāng)、无(wú)碍光(guāng)、无(wú)等光……”大本无量寿(shòu)经粗列(liè)12个含义，实(shí)际含义无量。

　　这尊佛有大神力、大愿力(lì)，致心称(chēng)念(niàn)十(shí)声“阿弥(mí)陀佛”，其佛(fú)则接引学人往生西方极(jí)乐世界。

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