都塔尔与弹布(bù)尔的区别，都它尔和弹布尔(ěr)区(qū)别是都塔尔：新疆维吾尔族(zú)的民(mín)间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布(bù)尔(ěr)的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢，音箱面板上(shàng)没有(yǒu)出音孔，没有琴(qín)头，有2根(gēn)琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族、乌(wū)兹别(bié)克族(zú)弹弦乐器。

　　琴身(shēn)像(xiàng)一(yī)个安了长柄(bǐng)的葫芦(lú)水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng)，没有琴头，有5根钢丝弦，内(nèi)二弦及外二(èr)弦调(diào)成同度(dù)音。

　　音色(sè)明(míng)净，非常动听。

新疆(jiāng)弹(dàn)拨乐器有(yǒu)哪些

　　 新疆弹拨乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹拨乐器是用手指或拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音(yīn)的(de)乐器总称。

　　弹拨乐器(qì)分横式与竖式两类。

　　横式(shì)，如：筝(古(gǔ)筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不(bù)拉和扎木(mù)聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆(jiāng)的十大弹拨乐器(qì)。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最长的乐(lè)器，长(zhǎng)1米多，琴体像半(bàn)个水勺，琴体和琴(qín)头用桑木或红(hóng)木做成，用钢丝(sī)弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦(xián)调(diào)成同度音，与中弦成四野悄五度(dù)关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最(zuì)大的热瓦甫。

　　热瓦(wǎ)甫多(duō)为(wèi)木(mù)制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴身，顶部(bù)弯曲，最下方是一个(gè)半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙(méng)裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净(jìng)，表现力强，所以(yǐ)大多用(yòng)于独奏。

　　热(rè)瓦(wǎ)甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更(gèng)有美观大方(fāng)的外形，琴身由很多牛角片(piàn)或骨片镶嵌出形式多样的花(huā)纹(wén)，并带有(yǒu)规(guī)则性(xìng)的纹路和图案，显得美观大方(fāng)，且极具(jù)民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最大的都塔尔(ěr)）传统的(de).都塔尔，构造与弹布尔相似，外形(xíng)像个长(zhǎng)柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马(mǎ)和(hé)琴弦等部分组成。

　　制作材料多采(cǎi)用(yòng)经过自然(rán)干燥(zào)的桑(sāng)木、杏(xìng)木或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声音(yīn)虽小(xiǎo)但音色却(què)很柔(róu)美。

　　都塔(tǎ)尔是(shì)一(yī)个伴(bàn)奏(zòu)极佳的乐器，它除了(le)在古典音乐《十(shí)二木卡姆》中作主要伴(bàn)奏外，还(hái)演奏过有名(míng)的曲目(mù)《木夏乌(wū)热克木卡姆间(jiān)奏曲》《艾介姆》和《幸福的(de)时(shí)代》等。

　　 　　 4、卡龙(lóng)琴(qín)

　　 　　卡龙琴是维吾尔乐(lè)器里弦最多的(de)古(gǔ)老民间(jiān)弹拨乐器，史籍中(zhōng)称七十(shí)二弦琵琶、“喀尔(ěr)奈”，形(xíng)状酷似扬琴，发出的声(shēng)音清脆悦耳(ěr)，近(jìn)似古筝(zhēng)，但比(bǐ)古筝的(de)音(yīn)色更明亮(liàng)，是演奏(zòu)古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可(kě)缺少的(de)乐器。

　　它盛行于(yú)新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和(hé)田、莎(shā)车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克(kè)

　　 　　艾捷克又名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波(bō)斯。

　　因流(liú)行于新疆的(de)麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和库车等(děng)地，所以又名多(duō)朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜(zī)别(bié)克族和塔吉克(kè)族的弓弦乐器，现盛行(xíng)于南(nán)疆一带，主要(yào)用于演奏民间歌曲(qū)和木卡姆曲(qū)调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨(sà)它(tā)尔又称“塞他尔”，波斯(sī)语“萨”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦的乐器(qì)。

　　萨它尔(ěr)的外(wài)形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏(zòu)、合奏或做为演唱(chàng)“十二木卡姆”的伴(bàn)奏乐器。

　　据《乐师史(shǐ)》记载(zài)，早在十(shí)四、十五(wǔ)世(shì)纪，维吾尔族民间就有(yǒu)了这种乐器，到(dào)20世纪(jì)50年代，萨它尔已遍(biàn)布(bù)全疆各地(dì)，并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐器。

　　 　　 7、胡西它尔

　　 　　胡西(xī)它尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐(lè)器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦(yuè)耳好听”的意思，“它尔”的译文(wén)是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思(sī)就(jiù)是“悦耳的弦(xián)乐器”。

　　久已(yǐ)失(shī)传，近年才得以复苏，形似曼多林，音色脆亮，可用(yòng)于独奏、合(hé)奏或(huò)伴奏。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别(bié)称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最初流传(chuán)于波(bō)斯、阿(ā)拉(lā)伯一带，是古代波斯(sī)语Surnā的(de)音(yīn)译。

　　它发音(yīn)高亢(kàng)、嘹亮，过(guò)去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过(guò)不断(duàn)发(fā)展改进，不但(dàn)丰富了演奏技巧，而且提高了表现力(lì)，现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器，并广(guǎng)泛(fàn)应用(yòng)于民族乐队合(hé)奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞(wǔ)的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也译为“达(dá)卜”, 是(shì)新(xīn)疆(jiāng)等不及了在车上就弄到了高c，在车上迫不及待维(wéi)吾尔族人民最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂”。

　　鼓(gǔ)框(kuāng)木制(zhì)，圆而(ér)扁(biǎn)平，周围装有许多小铁环(huán)，表(biǎo)面蒙以羊皮、牛皮或蟒皮，其中以蟒皮音色(sè)最好。

　　它的发音清脆响(xiǎng)亮，声(shēng)音力(lì)度变化幅(fú)度较大(dà)，技(jì)巧灵活，可以起到(dào)烘托各种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用(yòng)。

　　有了它，一切都有了激情(qíng)。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮，在乐(lè)队(duì)中起着统(tǒng)一节奏和速度的作用，是(shì)名副其实的(de)总(zǒng)指(zhǐ)挥。

　　同时，它(tā)的声音力度变化幅度较大，技巧(qiǎo)灵活，携带方便，可以起(qǐ)到烘托各种(zhǒng)不同乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用(yòng)。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓(gǔ)

　　 　　纳格纳鼓即“铁鼓(gǔ)”，在清代史籍(jí)中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴(nú)古拉(lā)”，因鼓身用铁铸成(chéng)，故称“铁鼓”，又有“冬(dōng)巴”之称(chēng)。

　　纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén)，鼓面蒙有骆驼皮或(huò)牛皮，六个(gè)纳(nà)格拉为一套(tào)，每(měi)套分(fēn)大中小三组，每组两(liǎng)个，一奏高(gāo)音(yīn)，一奏低音，相差(chà)4—5度(dù)，用(yòng)木(mù)捧敲(qiāo)击。

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