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杞人忧天文言文翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言文翻译

　　小编(biān)整理了杞人忧(yōu)天文言文(wén)翻译，来看一(yī)下！

　　杞国(guó)有人忧天地崩坠，身亡所寄，废寝食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧(yōu)彼之(zhī)所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡处亡气(qì)。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天中行(xíng)止，奈何忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积(jī)气，日月星宿(sù)，不当(dāng)坠耶”

　　晓之(zhī)者曰：“日月星(xīng)宿，亦积气中之有光(guāng)耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤(shāng)。

　　”

　　其人曰：“奈地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充塞四虚(xū)，亡处亡(wáng)块(kuài)。

　　若躇步(bù)跐蹈，终日在地上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然(rán)大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国有个(gè)人担心天(tiān)会塌、地会陷，自己无处(chù)存身(shēn)，便食不下咽，寝(qǐn)不安席。

　　另外(wài)又有个人(rén)为这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开导他，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空(kōng)气(qì)的。

　　你一举一动，一呼(hū)一吸，整天(tiān)都在(zài)天空(kōng)里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会(huì)塌(tā)下来呢？”

　　那(nà)人说：“天(tiān)是气(qì)体，那日、月(yuè)、星、辰不就会掉下来吗？”开导他(tā)的人说(shuō)：“日、月(yuè)、星、辰也(yě)是空气中发(fā)光的东(dōng)西，即使掉下来，也(yě)不(bù)会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去怎(zěn)么(me)办？”

　　开导他的人说：“地不过是堆积(jī)的土(tǔ)块罢(bà)了，填满了四处，没有什么(me)地方(fāng)是没有土块(kuài)的，你(nǐ)行(xíng)走跳跃，整(zhěng)天都在地上活动，怎(zěn)么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解释）那个杞(qǐ)国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也(yě)放了心，很高兴(xīng)。

　　公(gōng)元(yuán)前(qián)611年，楚国(guó)遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少百姓(xìng)，楚庄王在(zài)韬(tāo)光(guāng)养晦“三年不鸣、不飞(fēi)”。

　　楚(chǔ)之四邻乘其危难群起(qǐ)攻(gōng)楚(chǔ)。

　　庸(yōng)国国君遂起兵(bīng)东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚(chǔ)国(guó)危在旦夕。

　　楚(chǔ)庄王火速派使(shǐ)者联合(hé)巴国、秦国从腹背攻(gōng)打庸国。

　　公元(yuán)前(qián)611年，楚(chǔ)与秦、巴三国联(lián)军大举破庸，庸都方城(chéng)四(sì)面楚歌，遂为三军恋见面了一直做吗知乎，去部队探亲一晚上很多次国所灭，楚(chǔ)王(wáng)实现了“一鸣惊(jīng)人”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有(yǒu)气量的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧至(zhì)忠、岑义等大臣都(dōu)投(tóu)靠她(tā)，只(zhǐ)有象先洁身自好，从不(bù)去(qù)巴结。

　　先天二年，太平公主(zhǔ)事(shì)发被(bèi)杀(shā)，萧(xiāo)至(zhì)忠(zhōng)等被诛。

　　受这件事牵(qiān)连的人很多，象先(xiān)暗中(zhōng)化(huà)解(jiě)，救了许多人(rén)，那些人(rén)事后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先(xiān)出任剑南道按(àn)察使，一(yī)个(gè)司(sī)马劝象先说(shuō)：“希望明公采取(qǔ)些杖罚来树立威名(míng)。

　　要(yào)不然，恐怕(pà)没人会(huì)听(tīng)我们的。

　　”象先(xiān)说(shuō)：“当政的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人的所为(wèi)。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺(cì)史。

　　吏民(mín)有罪了，大(dà)多开导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事(shì)对象先说：“明公您不鞭打(dǎ)他(tā)们，哪里有威风!”象先说：“人情(qíng)都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用刑，我看应该先从你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧地(dì)退了下去。

　　象(xiàng)先常常说：“天(tiān)下本来无事(shì)，都是(shì)人自己给自(zì)己找麻烦，才将事情越(yuè)弄越糟(庸人自扰)。

　　如果在开始就能清醒这一点，事情就(jiù)简单多了。

　　”

杞人忧(yōu)天原文及翻(fān)译注(zhù)释

　　杞人忧(yōu)天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心(xīn)天地会崩塌，自己没有可以生(shēng)存的地方，于指渗是睡不(bù)着(zhe)吃不下(xià)。

　　又(yòu)有个人为这个杞国人的担心而担心，就去劝导他(tā)，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的(de)气体罢了，没有哪个地方是没有空(kōng)气的(de)。

　　你的(de)举止呼吸，整天都在空(kōng)气(qì)中进行，为什么还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太(tài)阳、月亮(liàng)、星星就不会掉(diào)下来(lái)吗？”劝导他的人(rén)说：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星(xīng)也是空(kōng)气(qì)中发(fā)光的(de)气体，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也不会伤害(hài)到谁(shuí)。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地(dì)陷下去了怎么(me)办？”劝导他的(de)人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了，它填(tián)满了四处，没有哪个(gè)地方(fāng)是没有(yǒu)孝(xiào)逗山土块的。

　　你的行走(zǒu)，整天都在(zài)地上(shàng)进行，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是(shì)那个杞国人(rén)才放下心来很(hěn)开心(xīn)，劝(quàn)导他的人也放下心来很开心。

　　原(yuán)文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者(zhě)。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气巧中。

　　若屈伸呼(hū)吸，终(zhōng)日在天中行止(zhǐ)，奈何(hé)忧(yōu)崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果(guǒ)积气，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星宿，亦积(jī)气中之有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不(bù)能(néng)有所中伤。

　　”其人曰(yuē)：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块(kuài)。

　　若(ruò)躇(chú)步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何忧其坏？”其(qí)人(rén)舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战国(guó)时期道(dào)家经典著(zhù)作《列子》中记载(zài)的一则寓(yù)言。

　　这(zhè)则寓言通过杞人担忧天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲(cháo)笑了(le)那种整天怀(huái)着毫无必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要(yào)毫无(wú)根据地忧虑和担(dān)心。

　　全文寓意深(shēn)刻，形象(xiàng)鲜明(míng)，言简(jiǎn)意(yì)赅(gāi)，逻(luó)辑严谨，文气(qì)贯通(tōng)，一(yī)气(qì)呵(hē)成。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)见于《列子·天瑞篇》。

　　列子为(wèi)了在(zài)文章中形象地(dì)说明(míng)其(qí)宇宙(zhòu)观(guān)与(yǔ)自(zì)然观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐(chǎn)明(míng)其人生(shēng)观而采用(yòng)了这则寓(yù)言。

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