粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的意思是(shì)什么，粉骨碎身浑(hún)不怕后一(yī)句(jù)是即使粉身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿(yuàn)把(bǎ)一身清白留在人世间的。

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粉骨碎(suì)身浑不怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕后一句

　　出(chū)自明代于(yú)谦的(de)《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗(shī)托物言志，采用象征(可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句zhēng)手法，字面(miàn)上(shàng)是咏石灰，实际借物喻(yù)人，托物寄怀，表现了诗人高(gāo)洁(jié)的理想。

　　千(qiān)锤(chuí)万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗歌体裁(cái)的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　2.千锤万凿(záo)：也作(zuò)“千锤万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿(záo)，形(xíng)容开采(cǎi)石(shí)灰非(fēi)常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿：开凿。

　　3.若等闲：好像(xiàng)很平常的事(shì)情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等(děng)闲：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身：也(yě)作“粉身碎骨”；

　　浑：亦作(zuò)“全”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人间：人世间。

粉(fěn)骨碎(suì)身浑不怕，要留清白在人间的意(yì)思？

　　意(yì)思(sī)是：即使(shǐ)粉身(shēn)碎(suì)骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　出自(zì)：于(yú)谦·明《石灰吟》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚(fén)烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身浑(hún)不(bù)怕(pà)，要留清白在人(rén)间。可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句>

　　译文：石(shí)灰石只有经过千万(wàn)次捶打(dǎ)才能从深山(shān)里(lǐ)开采出(chū)来，它把熊(xióng)熊烈火的焚烧当(dāng)做(zuò)很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身碎骨(gǔ)也毫(háo)不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰(huī)。

　　吟(yín)：吟诵，指古代诗(shī)歌(gē)体裁(cái)的(de)一种名(míng)称（古(gǔ)代诗歌的一种(zhǒng)形(xíng)式）。

　　千锤万凿：也作“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数(shù)次的锤(chuí)击(jī)喊衫开凿，形容(róng)开采石(shí)灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开凿。

　　若等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻松(sōng)。

　　清白(bái)：指石灰洁白(bái)的本色(sè)，又(yòu)比喻高尚的(de)节操(cāo)。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展资料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采(cǎi)石(shí)灰石很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是(shì)指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字(zì)，又(yòu)使人感(gǎn)到不仅(jǐn)是在写烧炼(liàn)石灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志士(shì)仁人无论面临着(zhe)怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视(shì)若等闲。

　　第三句可惜天空不作美的意思，天空不作美的意思下一句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨”极形象地写出将石灰石烧(shāo)成(chéng)石灰(huī)粉，而“浑不怕(pà)”三字又使我们联想(xiǎng)到其中可(kě)能(néng)寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最(zuì)后一句“要留清白(bái)在人间”，更是(shì)作者(zhě)在直抒情(qíng)怀，立志(zhì)要(yào)做纯洁清白的人。

　　作(zuò)者于谦(qiān)为(wèi)官(guān)廉(lián)洁正直，曾平反冤(yuān)狱(yù)，救灾赈荒，深(shēn)受百姓爱(ài)戴。

　　明英宗(zōng)时，瓦(wǎ)剌入侵(qīn)，英宗被俘。

　　于谦(qiān)议(yì)立景(jǐng)帝，亲自率兵(bīng)固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮(mán)统治。

　　但(dàn)英宗复辟后却以(yǐ)“谋逆罪”诬杀了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石灰吟》可以说是于谦(qiān)生平和(hé)人格的真实写(xiě)照。

　　此诗(shī)通篇用(yòng)象征手(shǒu)销塌法，以物比(bǐ)人，把物的性格(gé)和人的性格熔(róng)铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而意在(zài)人，不言(yán)人而人在其中，似呼之即(jí)出。

　　风(fēng)格豪迈(mài)，气势(shì)坦荡、铿锵(qiāng)有力。

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