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聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之(zhī)将倾全(quán)诗解释，扶大(dà)厦之(zhī)将倾挽狂澜于既倒原文是“扶大厦之(zhī)将倾”出自卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰的。

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扶(fú)大厦之(zhī)将倾(qīng)全诗(shī)解(jiě)释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒(dào)原文

　　“聚酯纤维对人体有害吗聚酯纤维是塑料吗扶大厦之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选）：天祥至潮(cháo)阳，见(jiàn)弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓山(shān)，使为(wèi)书招张世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能捍父母，乃教人(rén)叛父母(mǔ)，可(kě)乎(hū)？”索之固，乃书(shū)所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有(yǒu)云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑而置(zhì)之(zhī)。

　　厓山(shān)破，军(jūn)中(zhōng)置酒大会，弘(hóng)范曰：“国亡，丞相(xiāng)忠孝尽矣，能改心以(yǐ)事宋者事皇(huáng)上，将(jiāng)不失为宰相也。

　　”天祥(xiáng)泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能救，为人臣者(zhě)死有(yǒu)余(yú)罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其心(xīn)乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了弘范(fàn)，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样接(jiē)待他，和他(tā)一起去(qù)崖山，并(bìng)让(ràng)他写信招(zhāo)降(jiàng)张世杰。

　　文(wén)天(tiān)祥说：“我没能保(bǎo)护国(guó)家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行吗(ma)？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几(jǐ)次，于是文天(tiān)祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里(lǐ)最后说：“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范(fàn)笑(xiào)笑没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一(yī)起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国家亡了，你忠孝已经尽到了，如果能(néng)像为宋朝做事那(nà)样为我们皇上做事，至(zhì)少(shǎo)也能(néng)做宰(zǎi)相啊(a)。

　　”文天祥悲哭(kū)，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出(chū)二心(xīn)？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文(wén)中多(duō)处(chù)运用夸张、比喻的手法，给予(yǔ)了文天(tiān)祥的人格以(yǐ)高度肯定(dìng)。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不屈的精神(shén)成为后(hòu)世之榜(bǎng)样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来(lái)学者(zhě)对(duì)他也颇(pǒ)多赞誉之词(cí)，《文天祥(xiáng)千秋祭(jì)》就是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀(xiù)作(zuò)品，他以洋(yáng)洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史实的运用和丰富的想象力(lì)，写(xiě)下了一篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦(shà)之(zhī)将倾”的出处(chù)是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽狂澜于(yú)既倒芦敬，扶大厦(shà)之将倾”这句话比喻拯救(jiù)事物(wù)于危险(xiǎn)的境陪樱(yīng)慎地。

　　《文天祥千秋(qiū)祭》是当代著名作家卞毓(yù)方的代表之作，作(zuò)者在文章中多(duō)处(chù)运用(yòng)夸张(zhāng)、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文(wén)天(tiān)祥(xiáng)的人格(gé)以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳(tiào)的，是他已(yǐ)活了七百六十岁。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不朽的生命，从南宋(sòng)跨元、明、清、民(mín)国昂昂而来，并将踏着无(wú)穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直把杭州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷，已经危在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能(néng)挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒，扶大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)，然而，毕竟(jìng)“独柱擎天力弗支”，终其一生，他没(méi)能，也无法(fǎ)延续赵宋王朝的社稷。

　　文天祥是我(wǒ)国(guó)历(lì)史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报(bào)国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之榜样。

　　《文(wén)天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

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　　“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入(rù)厓山，使为(wèi)书招张(zhāng)世杰。

　　天(tiān)祥曰：“吾不能(néng)捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索(suǒ)之固(gù)，乃书(shū)所过《零丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有云：“人生(shēng)自古谁无死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰：“国(guó)亡，丞相忠孝(xiào)尽矣，能改心以(yǐ)事宋者(zhě)事皇(huáng)上，将不失(shī)为宰相(xiāng)也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者死(sǐ)有余(yú)罪(zuì)，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天(tiān)祥(xiáng)到了潮(cháo)阳，见到了(le)弘(hóng)范(fàn)，弘(hóng)范(fàn)的手下(xià)让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客人一样接待他，和他(tā)一起(qǐ)去崖山，并让他写信招降(jiàng)张世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护国(guó)家(jiā)，还教唆人家叛国，行吗？”弘范劝说了文(wén)天祥(xiáng)好几(jǐ)次，于(yú)是(shì)文天祥作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自古谁无死，留取(qǔ)丹(dān)心照汗青(qīng)。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻破(pò)了，军营中大(dà)家聚在一起喝酒，弘范说(shuō)：“国(guó)家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了(le)，如果能像为宋朝做事那样(yàng)为(wèi)我(wǒ)们(men)皇上做事，至少也(yě)能做宰相(xiāng)啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡了不(bù)能去救，作(zuò)为人臣死了还不够抵罪(zuì)，哪敢不死还生出二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞(biàn)毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中多处运用(yòng)夸(kuā)张(zhāng)、比喻的手(shǒu)法，给(gěi)予了文天祥的人格(gé)以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国(guó)历史上著名的爱国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后(hòu)世之(zhī)榜样。

　　几百年来，文天祥(xiáng)从来不乏仰慕者，历来学(xué)者对他(tā)也(yě)颇(pǒ)多赞(zàn)誉之(zhī)词，《文天祥千秋祭(jì)》就是(shì)卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作(zuò)品，他(tā)以洋洋洒洒五千多(duō)字，通过对史实的(de)运用(yòng)和丰(fēng)富的想象(xiàng)力(lì)，写下(xià)了一篇动(dòng)人心弦(xián)的大散文(wén)。