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十五夜望月古诗意(yì)思是什么呢,十五夜望月 诗意思

  《十五夜(yè)望月》是一(yī)首中秋之夜望(wàng)月思远的(de)七(qī)言绝句。

  全(quán)诗四句二十八字,以(yǐ)每两(liǎng)句为(wèi)一层意思,分别写中秋(qiū)月色和望月怀人的心情(qíng),展现了一(yī)幅寂寥、冷(lěng)清、沉静的中秋之夜的图画(huà)。

《十(shí)五夜望月》翻译

  庭(tíng)院地面雪白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露无(wú)声(shēng)无息(xī)打湿了院(yuàn)中桂花(huā)。

  今天晚上(shàng)人(rén)们都仰望当(dāng)空明月,不知道(dào)这(zhè)秋思之情(qíng)落在了谁家?

《十五夜(yè)望月》原诗

  中庭地白树栖鸦,冷露无(wú)声(shēng)湿(shī)桂花。

  今夜月(yuè)明人(rén)尽望(wàng),不知(zhī)秋思(sī)落谁家。

《十五夜望月》注释(shì)

  十(shí)五夜:指农历八月十五(wǔ)的晚上,即(jí)中秋夜。

  杜郎中,名杜元颖。

  中庭:即庭(tíng)中,庭院中。

  地白(bái):指月光照在庭院的样子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水(shuǐ)。

  尽:都。

  秋(qiū)思:秋天的情思,这里指(zhǐ)怀人的思绪。

  落:在,到。

创作背景

  此诗具(jù)体创作时间(jiān)不详。

  只知是诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋友相聚时所作,寄友人(rén)杜元(yuán)颖的(de)。

  原诗诗(shī)题下注(zhù)云:“时会琴客”,说明佳节良友(yǒu)相聚,并(bìng)非独吟。

赏析(xī)

  这是一(yī)首中秋之夜(yè)望月思远(yuǎn)的七言绝句。

  在(zài)民(mín)俗(sú)中,中秋(qiū)节(jié)的(de)形(xíng)成历史悠久。

  诗人(rén)望(wàng)月兴叹,但写法与其他中秋46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗咏月诗完全(quán)不同,很有创造(zào)性,甚至更耐人(rén)回味。

  前两(liǎng)句写景,不带一个“月(yuè)”字;

  第三句才点明(míng)望(wàng)月,而且推己(jǐ)及人,扩大(dà)了(le)望月者(zhě)的范围(wéi)。

  但是,同是(shì)望月,那感秋之意,怀人之情,却是(shì)人各不(bù)同的。

  诗人(rén)怅然于家人离散,因而由月(yuè)宫的凄清,引出了入骨(gǔ)的相思(sī)。

  这首诗(shī)意(yì)境(jìng)很(hěn)美(měi),首(shǒu)先予人的(de)印象(xiàng)是情景如画,用苏轼的(de)话来说就是“诗中有(yǒu)画(huà)”。

  明《唐诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为题材的版画,但这幅版画仅是画家别出心裁构想出的意境,和王建原作并不(bù)一(yī)一吻合,而且它(tā)对全诗(shī)点睛之笔——秋思(sī)未作充分表(biǎo)达。

  在这(zhè)一点(diǎn)上,诗歌语言艺术(shù)显(xiǎn)示(shì)了(le)它(tā)的不可代替性。

  诗人运(yùn)用(yòng)形象的语言,丰美的想象,渲(xuàn)染了(le)中秋望月的特定的环境气氛,把读者带进一个月明人远、思(sī)深情(qíng)长的意境,加上(shàng)一个唱叹(tàn)有(yǒu)神、悠然不(bù)尽的结尾(wěi),将别离思聚(jù)的(de)情意(yì),表(biǎo)现得(dé)委婉动人。

作者简介(jiè)

  唐诗(shī)人。

  字仲(zhòng)初,颍(yǐng)川(今河南许昌(chāng))人。

  家(jiā)贫,“从(cóng)军走(zǒu)马(mǎ)十三年”,居(jū)乡则“终日忧(yōu)衣食(shí)”,四十岁以后,“白发初为(wèi)吏”,沉(chén)沦于下僚,任县(xiàn)丞(chéng)、司马之类,世称王(wáng)司(sī)马(mǎ)。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍齐名(míng)。

十五夜望(wàng)月的大概意(yì)思(sī)是什么?

  《十五夜颂旅望月(yuè)》译(yì)文:庭院地面雪(xuě)白树(shù)上栖息着鹊鸦,秋露(lù)点点无声打湿了院中桂(guì)花。

  今(jīn)夜明月当空(kōng)世(shì)间人人都仰望,不知道(dào)这秋日情思可落到(dào)谁家?

  全文:中庭(tíng)地白树栖鸦,冷露(lù)无声湿桂花。

  今夜月明人尽望,不知秋思落谁(shuí)家。

  《十(shí)五夜望(wàng)月寄杜(dù)郎中》是唐代诗人王建创作(zuò)的一(yī)首(shǒu)以(yǐ)中秋月夜为(wèi)内(nèi)容(róng)的七绝。

  全诗四句(jù)二十八字,以每两句为一层意思,分别写(xiě)中秋(qiū)月(yuè)色和望月怀人的心情,展现了一幅寂寥、冷清、沉(chén)静(jìng)的(de)中秋之(zhī)夜的(de)图画。

  此诗(shī)以(yǐ)写景起(qǐ),以抒情结,想象(xiàng)丰(fēng)美,韵(yùn)味无(wú)穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不(bù)知秋思落(luò)谁(shuí)家。

  ”这两句(jù)采取(qǔ)了(le)忽然(rán)宕(dàng)开的写法,从作者的一群(qún)人的望月联想(xiǎng)到天下人的望月,又由赏月的活动升华到思人怀远,意(yì)境阔大,含蓄不露(lù)。

  普(pǔ)天之下又有多少人(rén)在(zài)望月思亲:在家乡的人思(sī)念(niàn)远离的亲人,离乡戚樱没之人遥望(wàng)家乡亲人。

  于(yú)是,水到(dào)渠成(chéng),吟出(chū)了这两句。

  前(qián)两句写景,不带一个“月”字;第三句才点(diǎn)明望月,而(ér)且推(tuī)己及人,扩大了望(wàng)月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月,那感秋(qiū)之意(yì),怀(huái)人之情,却(què)是(shì)人各不同(tóng)的。

  诗人怅然于家人(rén)离散,因(yīn)而由(yóu)月宫的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他的“秋思”必然是最(zuì)浓(nóng)挚的。

  然而,在(zài)表(biǎo)现的(de)时候,诗人却并不采用正面抒情(qíng)的方式,直接倾诉自(zì)己(jǐ)的思念(niàn)之(zhī)切;而是用(yòng)了一种委(wěi)婉的疑问语气:不(bù)知那茫茫的(de)秋思会落在谁(shuí)的(de)一边。

  天下离(lí)人(rén)千(qiān)千万万,怀人愁(chóu)绪如绵绵秋草(cǎo),逐(zhú)处(chù)丛生,

  诗人在思谁(shuí)是确(què)定的,说“不知(zhī)秋思落谁家”并非真不知,而是极写(xiě)秋思的浩茫浑涵,似(shì)虚而实,深得诗歌含(hán)蓄之(zhī)美。

  明(míng)明是自(zì)己(jǐ)在(zài)怀人,偏偏46oz爆米花多大万达影城 爆米花会吃胖吗说“秋思落(luò)谁(shuí)家”,这(zhè)就将(jiāng)诗人(rén)对(duì)月怀远的情思,表(biǎo)现得蕴藉深沉(chén)。

  似乎秋思唯(wéi)诗人独有(yǒu),别(bié)人尽管(guǎn)也(yě)在望(wàng)月,却并无秋思可言。

  这(zhè)真是无理之极(jí),高(gāo)纳(nà)然而愈(yù)显出诗人(rén)痴情,手法(fǎ)高妙。

  在炼字(zì)上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴,不同凡响(xiǎng),它给人以生(shēng)动形象的感(gǎn)觉,仿佛那秋(qiū)思随着银月的清辉,一齐洒落人间。

  十五夜望月古诗意思是(shì)什么呢,十五夜望月 诗(shī)意思是《十五夜望月》是一首中秋之夜望(wàng)月思远的七言绝句的。

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十五(wǔ)夜望(wàng)月古诗(shī)意(yì)思是(shì)什么呢,十五夜望月(yuè) 诗意思

  《十五夜望月》是(shì)一首中秋之夜望月思(sī)远的七(qī)言绝句(jù)。

  全诗四句(jù)二(èr)十(shí)八字(zì),以每两(liǎng)句为一层(céng)意思(sī),分别写中秋月色(sè)和望月怀人(rén)的心(xīn)情,展现了一幅寂寥(liáo)、冷清(qīng)、沉静的(de)中秋之夜的图画。

《十五夜望月》翻译(yì)

  庭院地(dì)面雪白(bái)树上栖息着鹊(què)鸦,秋露(lù)无声无息(xī)打湿(shī)了院中桂(guì)花。

  今天晚上人们都仰望(wàng)当空明(míng)月,不知道这秋思(sī)之情落在了谁家?

《十五夜望(wàng)月(yuè)》原诗

  中庭地白树栖鸦(yā),冷露无(wú)声(shēng)湿桂花。

  今夜月明人(rén)尽望,不知秋思落谁家。

《十五夜(yè)望月》注释(shì)

  十五夜:指(zhǐ)农历八月十(shí)五的晚上,即中秋(qiū)夜(yè)。

  杜(dù)郎中,名杜(dù)元(yuán)颖。

  中庭(tíng):即庭中,庭院中。

  地白(bái):指月(yuè)光照在庭院(yuàn)的样(yàng)子。

  鸦:鸦雀(què)。

  冷露:秋天的(de)露(lù)水。

  尽:都(dōu)。

  秋思:秋天(tiān)的情思(sī),这里指怀人的思绪。

  落:在(zài),到。

创(chuàng)作(zuò)背景

  此诗具(jù)体创(chuàng)作时(shí)间不详。

  只知是(shì)诗人在中秋佳节(jié)与(yǔ)朋(péng)友相聚(jù)时所作,寄友人杜元颖的。

  原诗诗题下注云:“时(shí)会琴客”,说明佳节良友相聚(jù),并非独(dú)吟。

赏析(xī)

  这(zhè)是一首中(zhōng)秋之夜望月思远的(de)七言绝句。

  在民俗中,中秋节的形成历(lì)史悠(yōu)久。

  诗人望月兴叹,但(dàn)写法与其他中秋咏月诗完(wán)全不同,很(hěn)有创造(zào)性(xìng),甚至更(gèng)耐(nài)人回味(wèi)。

  前(qián)两句(jù)写景,不(bù)带一个“月”字;

  第三(sān)句才点明(míng)望月,而且(qiě)推己(jǐ)及(jí)人(rén),扩大了望月者的范围(wéi)。

  但是,同(tóng)是望(wàng)月(yuè),那感(gǎn)秋之意(yì),怀人之情,却是人各不同的。

  诗人怅(chàng)然于家人离散,因而由月(yuè)宫的(de)凄清(qīng),引出(chū)了入骨的(de)相思。

  这(zhè)首(shǒu)诗意境很美(měi),首先予人的印象是情景如画,用苏(sū)轼的话来说就(jiù)是“诗中有画”。

  明《唐(táng)诗画(huà)谱》中(zhōng)就有以这首诗为(wèi)题材的(de)版(bǎn)画,但这幅版画仅(jǐn)是画家别(bié)出心(xīn)裁构(gòu)想(xiǎng)出的意境(jìng),和王(wáng)建(jiàn)原作(zuò)并不(bù)一一吻合,而且它对(duì)全诗(shī)点(diǎn)睛(jīng)之笔——秋(qiū)思未作充分表达。

  在这一点(diǎn)上,诗(shī)歌语言(yán)艺术显(xiǎn)示了它的不(bù)可(kě)代替(tì)性。

  诗(shī)人运用形象的语(yǔ)言(yán),丰美的想象,渲染了中秋(qiū)望月的(de)特定的环境气氛,把读者(zhě)带(dài)进一(yī)个月(yuè)明(míng)人远、思(sī)深情长的(de)意境,加上一个(gè)唱(chàng)叹有(yǒu)神、悠(yōu)然不尽(jǐn)的结尾,将别离思(sī)聚的情(qíng)意,表现得(dé)委婉动人。

作者简介

  唐诗人。

  字仲初,颍川(今河(hé)南许昌(chāng))人。

  家贫(pín),“从(cóng)军走马十三年”,居乡(xiāng)则“终日忧衣食”,四十岁以(yǐ)后,“白发初为吏”,沉沦(lún)于(yú)下僚(liáo),任县丞、司(sī)马(mǎ)之(zhī)类,世称王司马。

  他写了大量的乐府,同情百姓疾苦,与张籍(jí)齐名(míng)。

十五(wǔ)夜望月的大概意思是什么?

  《十五(wǔ)夜(yè)颂旅望月》译文(wén):庭院(yuàn)地面雪白树上栖息(xī)着鹊鸦,秋露点点无声打湿了院中桂花。

  今夜(yè)明月当空世(shì)间人人都仰望,不(bù)知道这秋(qiū)日情思(sī)可落(luò)到谁家?

  全文:中庭地白树栖鸦(yā),冷(lěng)露无声湿桂花。

  今(jīn)夜月明(míng)人尽望,不知秋思落谁家。

  《十(shí)五夜望月寄杜郎中》是唐代诗人王建(jiàn)创作的一首以中(zhōng)秋月夜为内(nèi)容的(de)七绝。

  全诗四句(jù)二(èr)十八字,以每两句(jù)为一(yī)层意思,分别写中秋月(yuè)色和望月怀人的(de)心情,展现(xiàn)了一(yī)幅寂寥、冷清、沉静的中(zhōng)秋之夜的图画。

  此诗以写景起,以抒情结,想象丰美(měi),韵味无穷。

  扩展资料:

  “今(jīn)夜月明人尽望,不(bù)知秋思落谁(shuí)家。

  ”这两句采取了忽(hū)然(rán)宕开的写法,从作(zuò)者的(de)一群人的望月(yuè)联想到(dào)天(tiān)下人的望月,又(yòu)由赏(shǎng)月的活动升华(huá)到思(sī)人怀(huái)远(yuǎn),意(yì)境阔(kuò)大,含蓄不(bù)露。

  普(pǔ)天之下又有多少(shǎo)人(rén)在望月思(sī)亲(qīn):在家(jiā)乡的人思念远(yuǎn)离的亲(qīn)人,离乡戚樱没之人遥(yáo)望家(jiā)乡(xiāng)亲人。

  于是,水到(dào)渠成,吟出(chū)了这两(liǎng)句(jù)。

  前(qián)两(liǎng)句写景,不带一个(gè)“月”字;第三句才点明(míng)望月,而且推己及人(rén),扩大了望月者的(de)范围。

  但是,同是望月,那感秋之(zhī)意,怀人之(zhī)情,却是人(rén)各不同(tóng)的。

  诗人(rén)怅(chàng)然(rán)于家人离散,因而由(yóu)月宫(gōng)的凄清,引出了入骨的(de)相思。

  他(tā)的“秋思”必然是最浓挚的。

  然而(ér),在表现的时(shí)候,诗人却并(bìng)不采用(yòng)正面抒情的方式,直接倾诉自己的思念之切;而是用了一(yī)种委婉的疑问语(yǔ)气(qì):不知(zhī)那茫茫的(de)秋思会落在谁的一边。

  天下离(lí)人千(qiān)千万万,怀人愁绪如绵绵秋草(cǎo),逐处丛(cóng)生,

  诗人在思谁是确定的,说“不知秋思落(luò)谁家(jiā)”并非(fēi)真(zhēn)不知(zhī),而是极写秋(qiū)思的(de)浩茫浑涵,似虚而实,深得诗歌含蓄之美。

  明明是自己在怀(huái)人(rén),偏偏说“秋思落谁家”,这就将(jiāng)诗(shī)人(rén)对月怀远(yuǎn)的情思,表现得蕴(yùn)藉深沉(chén)。

  似乎(hū)秋思(sī)唯诗人独(dú)有(yǒu),别人尽(jǐn)管也在望月(yuè),却并无(wú)秋(qiū)思(sī)可言。

  这(zhè)真是(shì)无理之极,高纳然(rán)而愈显出(chū)诗人痴情,手法高妙。

  在炼字上,“落”字新颖妥(tuǒ)贴(tiē),不(bù)同凡响,它给人以生动形象的(de)感觉,仿佛那秋思随(suí)着银(yín)月的清辉(huī),一齐洒落(luò)人(rén)间。

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