赶尸也有门派(pài)，不同门派的(de)赶尸匠赶尸(shī)的方法也不(bù)一样。把内脏掏空萱(xuān)草用竹(zhú)杆挑的是解放前(qián)已经失传(chuán)了赶尸方法之后(hòu)的(de)事(shì)，没多久就开始(shǐ)火化(huà)也就没(méi)有这行了(le)。古时(shí)赶尸方法是一种(zhǒng)蛊术，科(kē)学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄(jì)生在大脑中的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的(de)方法，但万变不离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没(méi)有完全死亡(wáng)，赶尸匠有办法(fǎ)用(yòng)药(yào)物(wù)给尸体防(fáng)腐然后把蛊虫(chóng)值入(rù)脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一(yī)定的电流给特(tè)定(dìng)的(de)神经带(dài)动还(hái)未完全死亡的肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里的铃(líng)的主要(yào)作用是通过共振(zhèn)让(ràng)蛊(gǔ)虫放电用(yòng)的，人们听(tīng)到了躲避并不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听到了反(fǎn)而过来看的。这种方式(shì)和19世纪(jì)科(kē)学家给尸体通电来让(ràng)尸体产生(shēng)动作的原理是(shì)一(yī)样的。

湘(xiāng)西(xī)赶尸

赶尸为啥只(zhǐ)有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸(shī)最早的传说(shuō)并不是蚩(chī)尤和(hé)黄帝的大战，而是在《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者(zhě)。有金门(mén)之(zhī)山，有(yǒu)人名曰黄姖之尸(shī)。它泛(fàn)指在外(wài)地客(kè)死他乡的人回家的方(fāng)式，古代曾有鸟载(zài)人归的传(chuán)说，在(zài)四川三星堆中(zhōng)发(fā)现的一些法器，其实(shí)就是盛放尸体的东西。

在远古时代，人死之后往往会被制成木乃(nǎi)伊，五脏掏(tāo)空，尸体则是(shì)悬挂在一根很长的(de)绳(shéng)索上(shàng)，身体各个(gè)部(bù)位通(tōng)过钢针缝合(hé)，脚(jiǎo)下是一个铁质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在夜间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一般赶尸的(de)人都会背一(yī)个篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是处理过的(de)内(nèi)脏(zàng)。

在古代道路和现在完全不一样，那(nà)个时候马车都很(hěn)少(shǎo)，而(ér)湘西赶尸(shī)通过滑轮的(de)运动来实现目(mù)的，由于混轮行走时会发出一些很沉闷的(de)声音，因(yīn)此(cǐ)赶尸人(rén)都(dōu)会唱叫(jiào)做咒语的东(dōng)西，借(jiè)以掩饰(shì)。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针、已(yǐ)经相(xiāng)关固定(dìng)尸体(tǐ)的铁器。不过后来有人则简化(huà)了程序，把死人处理后用活人冒充。传说(shuō)水浒传中段景住就(jiù)擅长(zhǎng)此道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西(xī)赶尸这个事(shì)，更多的来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港片(piàn)里关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段(duàn)。一个人摇着铃铛、撒(sā)着纸钱(qián)，然后有一(yī)排的尸(shī)体(tǐ)跟着。有时候想(xiǎng)想就觉得莫名的恐(kǒng)怖。


小时候，对于这个事情，我特地(dì)跑去问父母，到(dào)底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲(qīn)找来书(shū)籍，跟(gēn)我讲，古(gǔ)人都有(yǒu)叶落归根、魂(hún)归故里的传(chuán)统思想，一(yī)旦一个人客死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要(yào)想办(bàn)法(fǎ)把尸体送(sòng)回家乡，因为古人认为(wèi)，人是有三魂七魄的，一旦在外(wài)面去世，若是不将尸(shī)体(tǐ)运回(huí)故(gù)乡(xiāng)，会使得魂魄没法回去，也没法去“阴间”报(bào)道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼(guǐ)。

正是因(yīn)为有这样的传统(tǒng)，再加上古代不像现在这样交通发达。在(zài)古代，很多地方交通闭塞，甚至很(hěn)多地方之(zhī)间还隔着高山峻岭(lǐng)，要是(shì)想把尸(shī)体运送回(huí)去，会(huì)特别费(fèi)工(gōng)夫，“赶尸”这样的一个职业就出现了(le)。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这样既能将(jiāng)尸体运回去，又能让死者魂归故里，这也(yě)是电(diàn)视剧里，赶尸的人(rén)，会(huì)一边摇铃(líng)铛，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的铃铛是为招(zhāo)魂铃，免得魂(hún)魄(pò)给走(zǒu)失(shī)了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路(lù)跟着(zhe)回家。而(ér)撒纸(zhǐ)钱(qián)，就是(shì)为(wèi)了(le)让路过的孤(gū)魂野(yě)鬼，还(hái)有鬼差高抬贵(guì)手，放魂魄回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这个职业，更多的见(jiàn)于民(mín)间，但(dàn)是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘用赶尸者，目的是帮(bāng)助一些死(sǐ)刑犯在死后能把尸体(tǐ)运回(huí)家。毕竟很多死刑犯的处决(jué)，不一定是在犯(fàn)人(rén)的老家(jiā)，这样当死刑犯去世(shì)之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家，要是专门派人去送，不(bù)仅费人，还费钱(qián)。而且很多官差也不大乐意做这种(zhǒng)事(shì)，毕竟这个是很晦气的(de)事。

后(hòu)来官方就(jiù)干脆(cuì)了找来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯(fàn)的尸体回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是分(fēn)工(gōng)明(míng)确的，会(huì)有两人组(zǔ)成，一个(gè)人负(fù)责赶尸一个人负责引路，而(ér)且两个人在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸的过程中，一般(bān)只能住在荒郊野(yě)外，是不能(néng)去有人居住的地方，有人意外在野(yě)外看到(dào)了(le)赶尸人，这也(yě)给赶(gǎn)尸人进一(yī)步蒙上了神秘色(sè)彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸人跟湘西赶(gǎn)尸人(rén)，并不(bù)是(shì)一样的，湘西赶(gǎn)尸人显的更神秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸(shī)人(rén)“三赶、三不赶”的(de)说法：
首先，三赶，就是那种被官方(fāng)处决的、还(hái)有被(bèi)战争波(bō)及、或(huò)者意外(wài)死亡(wáng)的人，这三种是可以赶的。

三不赶(gǎn)，就(jiù)是(shì)指非(fēi)正常死亡的(de)，比如得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊(diào)、被雷(léi)劈死、被(bèi)火烧死(sǐ)等等尸体不全的，不能(néng)赶。总的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若(ruò)是(shì)自杀和离奇死亡(wáng)的(de)不能赶。

湘西赶尸

什么人能从事(shì)这个职业？
当然(rán)赶(gǎn)尸(shī)人这个职业，也(yě)不是什么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒(tú)弟必须(xū)满足三个基本条(tiáo)件：胆(dǎn)大、体(tǐ)壮、长得丑。

若是有人(rén)符(fú)合这个条件，又想去学习赶尸(shī)，那么(me)就需要进一步筛选，需要进行三项(xiàng)测(cè)试：

第(dì)一项测试：就是(shì)让(ràng)一个(gè)人站太阳(yáng)底下，盯着太阳看(kàn)，同时旋转，然(rán)后突然喊停，被测试者(zhě)，若是能(néng)正常分辨东南西(xī)北，那么就过关。

第(dì)二项测(cè)试(shì)：就(jiù)是让测试者挑一副重(zhòng)担(dān)，要(yào)是(shì)能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上(shàng)去(qù)深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取回来，若是能取回来(lái)，表示测(cè)试(shì)者(zhě)胆量够(gòu)了。

凡是能(néng)经过这三个测(cè)试的人，才能拜入赶尸人(rén)学(xué)徒。

为(wèi)啥只有(yǒu)湘西才有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死(sǐ)异有缘千里来相会,三笑徒然当一痴什么意思，三笑突然当一痴打一成语(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边才有，但(dàn)是为啥在其他(tā)地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个(gè)要说起来，还是(shì)跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在湘西有专门的供赶尸人休息的旅店，但是在其他(tā)地方(fāng)是(shì)没有(yǒu)这样(yàng)的地(dì)方的(de)。

第二，其他地方，一般是不允许外来的尸(shī)体进村的，而在湘(xiāng)西(xī)，大路都是绕(rào)村的，这样赶尸人压根(gēn)就不(bù)用进村。

第三，其他地方，人(rén)们(men)不懂(dǒng)赶尸的(de)禁忌，一旦赶尸人过来，被(bèi)冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到。

正(zhèng)是由于有这些因素，所以在(zài)其他地(dì)方，赶尸没法盛行起来。最后(hòu)，随着交(jiāo)通越来越便利(lì)，赶(gǎn)尸这(zhè)个(gè)职业，也慢(màn)慢的消失在了历史的长河(hé)中，毕(bì)竟现在也不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以通过(guò)交通(tōng)工具来完(wán)成(chéng)。

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