再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活-成都工装公司_工装装修效果图_专注公装设计装修

再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊？是211700的。关(guān)于盱眙(yí)的邮编号码(mǎ)是多少啊以(yǐ)及(jí)盱眙的邮编号码是多少啊，盱眙邮政编号(hào)是(shì)多少(shǎo)，江(jiāng)苏盱眙的邮编(biān)是(shì)多少，盱眙县区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将为你整理以下的知识(shí)答(dá)案(àn)：

盱眙的邮编号(hào)码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙(yí)县(xiàn)地(dì)处北亚(yà)热带与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区域(yù)，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高(gāo)，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯(tī)状倾斜，高(gāo)差悬(xuán)殊220多米。

　　淮河流经境内(nèi)，东(dōng)、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河(hé)湖圩区等多种地貌。

　　盱(xū)眙拥有众多(duō)文(wén)化旅游(yóu)资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强(qiáng)县”等荣誉称(ch再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活ēng)号。

　　2016年盱眙被国家旅游局(jú)评为(wèi)第二批国家全(quán)域旅(lǚ)游示(shì)范(fàn)区。

　　盱(xū)眙(yí)汉代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所在地，曾孕(yùn)育一代开(kāi)国帝(dì)王朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境内出土(tǔ)过世界最早的(de)彗星运(yùn)行图和(hé)战国(guó)时期的(de)陈璋(zhāng)圆(yuán)壶。

　　2018年(nián)10月(再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活yuè)，入选2018年度全国(guó)投资潜力百强县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化(huà)

古代文化

　　下草湾文化(huà)是盱眙远古文化的杰出代表。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学(xué)院院(yuàn)士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在(zài)盱(xū)眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认为人的(de)股骨(gǔ)化石，是(shì)更(gèng)新世晚期(qī)人(rén)类化石，距(jù)今4-5万(wàn)年，属于晚期智能人，被命名为“下草湾(wān)人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的(de)发现打(dǎ)破(pò)了“南(nán)方更新世晚期(qī)的地层中，无原(yuán)始人类踪迹可寻”的(de)论说，是迄今(jīn)为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙(yí)建县2200多年，但史(shǐ)前文化可直(zhí)溯(sù)五千年前(qián)。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大(dà)墩(dūn)头、六郎墩等遗址考古成果表明：早在良渚文(wén)化时期、大汶(wèn)口文化时期盱眙就有丰(fēng)富的史前(qián)文(wén)化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来(lái)，先后(hòu)在管镇、官滩、维(wéi)桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出土新石器时代的石(shí)斧、石镰和大量(liàng)的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其(qí)是范家岗(gǎng)古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学家在这里(lǐ)发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有红(hóng)陶，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁(biǎn)圆形鼎足，泥质灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎(dǐng)足，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶器上的(de)那些绳纹、折线纹、弦(xián)纹和亚布纹(wén)，都(dōu)凸现盱眙人(rén)的艺术天赋；石(shí)斧、石镰显然是(shì)盱眙人(rén)与大自然(rán)抗(kàng)衡(héng)斗争，征服后(hòu)的重要见证(zhèng)；这(zhè)些陶(táo)器兼有大汶口(kǒu)、龙山、良渚文化特点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南(nán)北交汇处的盱眙具(jù)有包(bāo)容精神。

传说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多(duō)古(gǔ)老的有趣故(gù)事，主(zhǔ)要有：传(chuán)说、故事、神话、笑话、谚语等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一(yī)是以(yǐ)杰出(chū)人物为(wèi)内(nèi)容的传(chuán)说和故事。

　　如(rú)朱元璋的传说，戚天官的(de)传(chuán)说，徐偃王的(de)传说(shuō)，管鲍分金亭(tíng)的传说，泗州大圣的传说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗(luó)炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地名掌故为(wèi)内容(róng)的传说和故事。

　　包括建(jiàn)筑、街巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊、集镇、村(cūn)庄等。

　　如盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘(táng)的传说，明祖陵的传说，水漫泗州的传说，禹(yǔ)王河(hé)与(yǔ)九(jiǔ)里(lǐ)荒(huāng)的(de)传说，万塘的(de)传说(shuō)，四十里桥的传说。

　　还有史事、民俗(sú)、动(dòng)植物、土特产(chǎn)等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩旗山(shān)的传说，七品(pǐn)县令为何称芝(zhī)麻官，紫竹(zhú)林为什(shén)么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传(chuán)说等。

　　这(zhè)些(xiē)传说和(hé)故事(shì)，分别(bié)从不同(tóng)侧面，饶有趣味地介绍了盱眙的人物历(lì)史、自然概貌、社会生产、风土人情以及(jí)文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精(jīng)神和愿(yuàn)望(wàng)。

　　对人民群众文化素养的提(tí)高和民族精神(shén)的(de)增强(qiáng)起(qǐ)到了潜移默化的作用，许多传说故(gù)事已结集出版，有的(de)还(hái)被改编成戏曲搬(bān)上舞台，如“水漫泗州”、“虹桥赠(zèng)珠”、“真假新郎”、“铁山寺传奇”、戚(qī)天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是(shì)多(duō)少啊(a)

　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì) 211700

　　盱眙的邮编(biān)号码是多少啊？是211700的。关于(yú)盱(xū)眙的邮编号码是多(duō)少啊(a)以(yǐ)及盱(xū)眙的邮编号码是(shì)多少啊(a)，盱(xū)眙(yí)邮政(zhèng)编号是(shì)多少，江苏盱眙的邮编是多少(shǎo)，盱眙县(xiàn)区号邮编，盱眙县的邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

盱眙的邮编号码(mǎ)是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热带(dài)与暖温带过渡区域，属季(jì)风性湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状倾斜，高差悬(xuán)殊220多米(mǐ)。

　　淮(huái)河(hé)流经境内(nèi)，东、北(běi)部濒临洪泽湖(hú)，有(yǒu)低(dī)山、丘(qiū)岗、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱(xū)眙拥有(yǒu)众多文化旅游资源(yuán)，曾获“中(zhōng)国旅游(yóu)强县”等荣(róng)誉称号。

　　2016年(nián)盱眙被(bèi)国家旅游局评为第二批(pī)国家(jiā)全域旅游示(shì)范区(qū)。

　　盱眙汉(hàn)代建(jiàn)州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一(yī)代开国帝王朱元(yuán)璋。

　　境内古迹众多(duō)，境内出土过世界最早的彗(huì)星运行(xíng)图和战国时(shí)期的陈璋圆壶。

　　2018年(nián)10月，入选2018年度(dù)全国投(tóu)资潜(qián)力(lì)百强(qiáng)县市。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周(zhōu)期(qī)国(guó)家卫生乡镇（县(xiàn)城）命(mìng)名名(míng)单

地方文化

古代文(wén)化

　　下草湾文(wén)化是盱眙远古文(wén)化的杰出代(dài)表。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊椎动物和古人类研究所所长杨钟健在盱眙鲍集与泗洪双沟交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到(dào)一段骨化石，经研究确认为(wèi)人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万年(nián)，属(shǔ)于晚期智(zhì)能人(rén)，被(bèi)命名(míng)为“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草湾文化。

　　“下草湾人”股骨化石的(de)发现(xiàn)打破了“南(nán)方更(gèng)新世(shì)晚期的地层中，无原始(shǐ)人类踪迹可寻”的论说，是迄今为止江苏人类(lèi)乃至中国人类(lèi)老祖(zǔ)宗(zōng)的(de)发源地之一。

　　盱眙建县2200多年，但史前文化可直溯(sù)五(wǔ)千年(nián)前。

　再婚的家庭一般过得好不好，再婚的家庭一般过得好不好生活　据对盱眙范家岗、大墩(dūn)头、六郎墩(dūn)等遗址考古成(chéng)果表明：早(zǎo)在良渚文(wén)化(huà)时期、大汶口(kǒu)文化时期盱眙就有(yǒu)丰富的(de)史(shǐ)前(qián)文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后(hòu)在管镇(zhèn)、官滩、维桥、桂五、穆(mù)店(diàn)、黄花塘、东阳等地出土新石器时(shí)代的石斧、石镰和大量的(de)陶器残片(piàn)。

　　尤(yóu)其是范家岗古(gǔ)遗址，考古(gǔ)学(xué)家(jiā)在这(zhè)里发现(xiàn)了许多陶器，主(zhǔ)要有(yǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰(huī)陶(táo)、黑(hēi)皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥(ní)质(zhì)灰(huī)陶(táo)有圆柱形鼎足(zú)，黑(hēi)皮陶罐采用了(le)轮制技术，黑亮规整，还有(yǒu)双(shuāng)耳。

　　陶器上的那些绳纹、折(zhé)线(xiàn)纹(wén)、弦纹(wén)和亚布纹，都凸(tū)现(xiàn)盱眙人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与大自(zì)然抗衡(héng)斗争，征服后的重(zhòng)要见证；这些陶器兼有大(dà)汶口(kǒu)、龙山(shān)、良(liáng)渚文化(huà)特点，自觉借(jiè)鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处的盱(xū)眙具有包容(róng)精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙民(mín)间流(liú)传着许多古(gǔ)老(lǎo)的有趣故事，主要有(yǒu)：传说(shuō)、故(gù)事、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传说、故(gù)事居多。

　　一是(shì)以杰出(chū)人物为内容的传说和故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官(guān)的(de)传(chuán)说，徐偃王的传说，管鲍分(fēn)金亭的传说，泗州(zhōu)大圣的(de)传说，陈婴的传说，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的(de)传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说和故事(shì)。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街(jiē)巷、寺(sì)庙、桥梁、湖泊(pō)、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来(lái)历，黄花塘(táng)的传说，明祖陵的(de)传说(shuō)，水漫(màn)泗州的(de)传说(shuō)，禹王河与九里(lǐ)荒的传说，万塘的传说，四十里桥的传说。

　　还(hái)有史(shǐ)事、民俗、动植物、土特产等方面的(de)传说，如(rú)磨盘(pán)山与摩旗山的(de)传(chuán)说，七品(pǐn)县令为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有(yǒu)紫竹(zhú)，野(yě)马追、泽兰(lán)的(de)传说(shuō)等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱(xū)眙的人物历史(shǐ)、自然概貌、社会生产、风土(tǔ)人情以及文化(huà)传统，反映了(le)人民群众的精神(shén)和愿望(wàng)。

　　对人(rén)民(mín)群众文化素养的提高和民(mín)族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化的作(zuò)用(yòng)，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版(bǎn)，有的还(hái)被改编成(chéng)戏曲搬上舞台(tái)，如(rú)“水漫泗州”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山寺传奇”、戚天宫的(de)传(chuán)说等(děng)。