九方(fāng)皋相马原文及译文(wén)及寓(yù)意，九方(fāng)皋相马原文译文(wén)启示是九方皋(gāo)相马出(chū)自《列子·说符》，指在(zài)对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本(běn)质特(tè)征，不(bù)能为表面现(xiàn)象(xiàng)所迷(mí)惑，要能透(tòu)过现象看到本(běn)质(zhì)的。

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九方皋(gāo)相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋相马原文译(yì)文(wén)启示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子之年长矣，子(zi)姓有可使求马者乎？”

　　伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马者，若灭若(ruò)没(méi)，若(ruò)亡若失(shī)。

　　若(ruò)此者(zhě)绝尘弥辙，臣之子，皆下才(cái)也(yě)，可(kě)告以良马，不可(kě)告(gào)以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，曰(yuē)九方皋，此其于马非臣之下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公见之(zhī)，使行求马。

　　三(sān)月(yuè)而反报曰：“已得之矣(yǐ)，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰(yuē)：“牝(pìn)而黄。

　　”使人往取(qǔ)之，牡而(ér)骊。

　　穆(mù)公不说。

　　召伯(bó)乐而谓之曰：“败(bài)矣！子所使求马者，色物、牝(pìn)牡尚弗(fú)能知，又何马之能知也？”

　　伯乐(lè)喟然(rán)太(tài)息曰：“一至于(yú)此乎！是(shì)乃(nǎi)其(qí)所以千(qiān)万臣而无数者(zhě)也。

　　若皋(gāo)之所观，天机也(yě)。

　　得其精(jīng)而忘其粗(cū)，在(zài)其(qí)内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不(bù)见其所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果(guǒ)天(tiān)下(xià)之马也。

氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因　　秦穆公对伯乐说：“您的年纪(jì)大了(le)，您的子(zi)侄(zhí)中间有没有可(kě)以(yǐ)派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答(dá)说：“一(yī)般的良马是可以从外形容貌筋骨上观察出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚，好像有又好像(xiàng)没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一(yī)样地快(kuài)，而且(qiě)尘(chén)土(tǔ)不扬，不留足迹。

　　我(wǒ)的子侄们都是些才智(zhì)低下的人，可以告诉他(tā)们识(shí)别一般的良马的方(fāng)法，不(bù)能告诉他们(men)识别天下(xià)难得(dé)的好马的(de)方法。

　　有个曾经和(hé)我一起(qǐ)担柴(chái)挑菜(cài)的叫九方皋的(de)人，他观(guān)察识(shí)别天(tiān)下难(nán)得的好(hǎo)马的(de)本领(lǐng)绝不在我以下，请(qǐng)您接见他(tā)。

　　”

　　秦穆公接见(jiàn)了九方皋，派他去(qù)寻找好马(mǎ)。

　　过(guò)了三个月，九方皋回来报告说：“我已经在沙(shā)丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公(gōng)问道(dào)：“是匹什么样的马呢?”九方皋回(huí)答说：“是匹黄色(sè)的母(mǔ)马。

　　”秦穆公派人(rén)去把那(nà)匹马牵来，一看，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆公很(hěn)不(bù)高(gāo)兴，把伯乐找来(lái)对他说：“坏了!您所(suǒ)推(tuī)荐(jiàn)的那个找好马的人，毛色(sè)公母都不(bù)知道(dào)，他(tā)怎么能懂得什(shén)么(me)是好马，什么不是好(hǎo)马(mǎ)呢?”

　　伯乐长叹了一声，说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍(bèi)乃(nǎi)至无数(shù)倍(bèi)的地方！九(jiǔ)方皋他所观察(chá)地是马(mǎ)的天赋的内(nèi)在素质，深(shēn)得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗(cū)糙之处；

　　明悉它(tā)的内(nèi)部，而忘记(jì)了它的外表。

　　九(jiǔ)方皋只看见(jiàn)所需要看见的，看不见他所(suǒ)不需要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需(xū)要(yào)观察的，而(ér)遗漏了他所不需(xū)要(yào)观(guān)察的(de)。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着(zhe)比相马(mǎ)本身价值更高的道(dào)理哩!”

　　等到把那(nà)匹马牵回驯养使用(yòng)，事(shì)实(shí)证明，它(tā)果然是一匹(pǐ)天下难(nán)得的好(hǎo)马。

九方皋(gāo)相马文言文翻译(yì)和寓意

　　 九方皋相马文言(yán)文告诉我们(men)看问题要(yào)抓住(zhù)事物(wù)本质，不能为表面现弯扒(bā)象(xiàng)所迷惑(huò)。

　　下面为大家整(zhěng)理了(le)九方皋相(xiāng)马文言文翻(fān)译和寓意，供大家参考。

《九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说：“您的年(nián)纪大了！您(nín)的家族中有谁能(néng)够继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般(bān)的良马，可以从其外表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像(xiàng)是(shì)若(ruò)有若(ruò)无，若隐若现。

　　像这样的马奔跑起来，让人看(kàn)不到(dào)飞扬的尘土，寻不着它奔跑(pǎo)的足蹄印(yìn)儿。

　　我(wǒ)的(de)孩子们都是才(cái)能低下的(de)人(rén)，对于好马的特征(zhēng)，我可以告(gào)诉他们(men)，对(duì)于千里马的(de)特征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传，仅凭自己相(xiāng)马的经验来判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在过去(qù)同我一起挑(tiāo)过菜、担过柴(chái)的人当中，有(yǒu)一个(gè)名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的(de)相马技术不在我之下(xià)，请大(dà)王召见他吧。

　　”

　　 于是秦穆公便召(zhào)见了(le)九(jiǔ)方皋，叫他到各地去(qù)寻找千里马。

　　 九方(fāng)皋到各处寻(xún)找了三个月后，回来报(bào)告说：“我已经在沙丘找(zhǎo)到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的(de)马呢？”九方皋回答(dá)：“那是一(yī)匹黄色的(de)母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一匹黑色的公(gōng)马。

　　这时候秦穆公很不(bù)高兴，就把伯乐叫来，对他说：“坏了！您推荐的人连马的毛色与公母都分埋宴(yàn)昌(chāng)辨不出来，又怎么(me)能认(rèn)识(shí)出千里马呢(ne)？”

　　 伯(bó)乐这时长叹一声说道(dào)：“九方(fāng)皋相马竟然达(dá)到了这样的境界！他真是(shì)高出我千万倍。

　　像九方(fāng)皋(gāo)看到的是(shì)马的天(tiān)赋和内(nèi)在素质。

　　深(shēn)得它的精(jīng)妙，而忘记了(le)它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它(tā)的外表(biǎo)。

　　九方皋只看见所需要看(kàn)见(jiàn)的，看不(bù)见他所不需(xū)要看(kàn)见(jiàn)的(de)；只视察他所需要(yào)视察(chá)的，而遗漏了他(tā)所不需(xū)要观察(chá)的。

　　九方皋(gāo)相马(mǎ)的价值，远(yuǎn)远高于千里(lǐ)马的价值！”

　　 把马从沙丘取回来后，果(guǒ)然是名不虚传的(de)、天下少(shǎo)有(yǒu)的千里马(mǎ)。

文言(yán)文原文

　　 秦(qín)穆公谓伯(bó)乐曰(yuē)：“子(zi)之年(nián)长矣，子姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰(yuē)：“良马可形(xíng)容筋(jīn)骨相也。

　　天下之马，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘(chén)弭辙。

　　臣之祥敬(jìng)子，皆下才也(yě)，可(kě)告以良马，不可告(gào)以天下之马也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪(xīn)菜者，有九方皋，此其于马非臣之下也(yě)，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求(qiú)马。

　　三月而(ér)反报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人(rén)往取之，牡(mǔ)而骊。

　　穆公(gōng)不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子(zi)所使求(qiú)马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马(mǎ)之能知也？”

　　 伯(bó)乐喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于此乎！是乃其所以千万(wàn)臣而无数者也。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而(ér)忘其粗，在其内(nèi)而忘其外。

　　见其所见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而遗其(qí)所不视(shì)。

　　若(ruò)皋(gāo)之相者，乃有贵乎马者也(yě)。

　　”

　　 马(mǎ)至，果天下之(zhī)马也。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》的寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相马(mǎ)寓指在对待人、事、物(wù)的时候，要(yào)抓住本质特征，不能(néng)为表面(miàn)现象(xiàng)所(suǒ)迷(mí)惑，要(yào)能透过(guò)现象看到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国古代(dài)思想文(wén)化史上著名的(de)典籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启(qǐ)人们心智，给(gěi)人以启示(shì)，给人以智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子以(yǐ)及列子后学著(zhù)作的汇编。

　　全书八篇，一百四十(shí)章，由哲理散文、寓(yù)言故(gù)事、神话故(gù)事、历史故事组(zǔ)成。

　　而基(jī)本上则以寓言(yán)形(xíng)式来表达精微(wēi)的哲理(lǐ)。

　　共有(yǒu)神话、寓言故事一百(bǎi)零二个。

　　如《黄帝篇》有十(shí)九个，《周(zhōu)穆(mù)王篇》有十一个(gè)，《说(shuō)符篇》有(yǒu)三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事和哲(zhé)理散(sàn)文，篇(piān)篇闪烁(shuò)着智慧(huì)的光(guāng)芒。

　　九方皋(gāo)相马原文及译文及寓意，九方皋相马原(yuán)文(wén)译文启示是九方(fāng)皋相马出(chū)自《列子·说符》，指在对待(dài)人、事、物的(de)时候，要抓住本(běn)质特征，不能为(wèi)表面(miàn)现象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质的。

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九方皋相马原文及译文及寓意，九方皋相马原文(wén)译文启示

　　秦穆公谓伯乐(lè)曰：“子之年长(zhǎng)矣(yǐ)，子(zi)姓(xìng)有可使求马(mǎ)者(zhě)乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也。

　　天下(xià)之马(mǎ)者，若灭若没，若(ruò)亡若失。

　　若此者绝尘弥(mí)辙，臣之子，皆下才也(yě)，可告以良马，不(bù)可告以天下之马也(yě)。

　　臣(chén)有所与(yǔ)共担纆薪(xīn)菜氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因者，曰九(jiǔ)方皋，此(cǐ)其于马非臣之(zhī)下也。

　　请见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之，使行求马(mǎ)。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”穆(mù)公(gōng)曰(yuē)：“何马也(yě)？”对曰：“牝而黄。

　　”使人往取之，牡而(ér)骊。

　　穆公不说。

　　召(zhào)伯乐(lè)而(ér)谓之(zhī)曰：“败矣！子所使求马(mǎ)者，色(sè)物、牝(pìn)牡(mǔ)尚弗能知(zhī)，又何马(mǎ)之能知也？”

　　伯乐喟然太息曰(yuē)：“一(yī)至于此(cǐ)乎(hū)！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋(gāo)之(zhī)所观，天机也。

　　得(dé)其(qí)精而忘其粗，在其内而忘其(qí)外。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所(suǒ)不视。

　　若皋(gāo)之相(xiāng)者，乃(nǎi)有贵乎(hū)马者也。

　　”

　　马(mǎ)至(zhì)，果(guǒ)天下之马也(yě)。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪(jì)大了，您的子侄中间有没有可以派去寻找好马的呢?”

　　伯(bó)乐回(huí)答说：“一般(bān)的(de)良马是(shì)可以从外(wài)形容貌筋骨(gǔ)上观察出来的(de)。

　　天(tiān)下难得(dé)的好马，是恍(huǎng)恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有又(yòu)好像没有的。

　　这样的马跑起来像飞(fēi)一样地(dì)快，而且(qiě)尘土(tǔ)不扬，不(bù)留足迹。

　　我的子侄(zhí)们都是些才智(zhì)低下的(de)人，可(kě)以告诉他们识别(bié)一般的(de)良(liáng)马的方法，不能告诉(sù)他们(men)识别天下(xià)难得(dé)的好马的方法(fǎ)。

　　有个曾经和我(wǒ)一(yī)起担柴挑菜的叫(jiào)九方皋的(de)人(rén)，他(tā)观察识别天(tiān)下难(nán)得(dé)的好马的本(běn)领绝不在我以下，请您接见他。

　　”

　　秦(qín)穆公接见了(le)九方皋，派他去寻(xún)找好马(mǎ)。

　　过了(le)三(sān)个月，九方皋回来报告说(shuō)：“我已(yǐ)经在沙丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么(me)样的(de)马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答说(shuō)：“是匹(pǐ)黄色(sè)的母马。

　　”秦穆(mù)公派人去把那匹马牵来，一(yī)看，却(què)是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐找来对他(tā)说：“坏了!您所推荐的那(nà)个(gè)找好(hǎo)马的人，毛色公母都不知道(dào)，他怎(zěn)么能懂得什么是好马，什么不是(shì)好马呢?”

　　伯乐(lè)长(zhǎng)叹(tàn)了一声(shēng)，说道：“九方皋相马竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这(zhè)正是(shì)他胜(shèng)过(guò)我千(qiān)万倍乃至无数倍的地(dì)方！九方(fāng)皋他所(suǒ)观察(chá)地是(shì)马(mǎ)的天(tiān)赋的(de)内在素质，深得(dé)它的精妙，而忘记了它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它的内部，而(ér)忘记(jì)了(le)它的外表。

　　九方皋只看见(jiàn)所需要(yào)看见的(de)，看不见他所不需(xū)要看见(jiàn)的；

　　只观察他所需要观察的，而遗漏了(le)他所不(bù)需要观察(chá)的(de)。

　　像九方皋这样的相(xiāng)马，包含着比(bǐ)相(xiāng)马本身价值更高(gāo)的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯养使用，事实(shí)证明，它果然是一匹天下难得(dé)的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文(wén)翻(fān)译和寓(yù)意

　　 九方皋相马文言文告诉我们看问(wèn)题要抓住(zhù)事物本质，不能为表面现弯(wān)扒象所迷(mí)惑。

　　下面为大家整(zhěng)理了九方(fāng)皋相马文言文翻译和(hé)寓意，供大家(jiā)参考。

《九(jiǔ)方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆(mù)公召见伯乐说：“您的(de)年纪大了！您的家族中有谁能够继(jì)承您(nín)寻找千里(lǐ)马(mǎ)呢？”

　　 伯乐回答道：“对于一般的良(liáng)马(mǎ)，可以(yǐ)从(cóng)其(qí)外表(biǎo)上、筋(jīn)骨(gǔ)上观察得出(chū)来(lái)。

　　而那天下(xià)难得的千里马，好像是(shì)若(ruò)有若无(wú)，若隐若(ruò)现。

　　像(xiàng)这样的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看(kàn)不到飞扬的尘土(tǔ)，寻不着它奔跑的足蹄(tí)印(yìn)儿。

　　我的孩子们(men)都是才能低下的(de)人(rén)，对于(yú)好马的(de)特征，我(wǒ)可以告(gào)诉他们，对于千里(lǐ)马(mǎ)的特征(zhēng)，那只能意(yì)会，不(bù)可(kě)言传(chuán)，仅凭(píng)自己相马(mǎ)的经验来判(pàn)断，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不过(guò)，在过去(qù)同我(wǒ)一起挑过菜、担过柴的人当中，有(yǒu)一个名叫九方皋的人(rén)，他的相马技术不在我之下(xià)，请大王(wáng)召见他(tā)吧。

　　”

　　 于是秦(qín)穆公(gōng)便(biàn)召见了九方皋，叫他到各地(dì)去寻找千里马。

　　 九方皋到各(gè)处寻找了三个月(yuè)后，回(huí)来报告(gào)说(shuō)：“我已经在沙丘找到好(hǎo)马了(le)。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样的马(mǎ)呢？”九方皋回答：“那(nà)是(shì)一匹黄色的母马。

　　”

　　 于是秦穆公派人去取，却(què)是一匹黑(hēi)色的公马(mǎ)。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把伯(bó)乐叫(jiào)来，对他说：“坏了！您推荐的(de)人(rén)连马(mǎ)的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌辨(biàn)不出来，又怎么能认(rèn)识出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)氧化铁和稀盐酸反应现象及方程式，氧化铁和稀盐酸反应现象原因叹一声(shēng)说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了(le)这样的(de)境(jìng)界！他真是高出(chū)我千(qiān)万(wàn)倍。

　　像(xiàng)九(jiǔ)方皋(gāo)看到的是马的(de)天(tiān)赋(fù)和(hé)内在素质。

　　深得(dé)它的精妙，而忘记了(le)它的粗(cū)糙(cāo)之处；明悉(xī)它的(de)内部(bù)，而(ér)忘记了它的外表。

　　九方(fāng)皋只看见所需(xū)要看见的(de)，看不见他所不需要看见(jiàn)的；只视察他所需(xū)要视察(chá)的(de)，而遗(yí)漏了他(tā)所不(bù)需要观察的(de)。

　　九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)的(de)价值，远远高于千里马的价值！”

　　 把马从(cóng)沙丘取回来后(hòu)，果然是名不(bù)虚传的、天下少(shǎo)有的千(qiān)里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐曰：“子之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有(yǒu)可使求马者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相(xiāng)也。

　　天下之马(mǎ)，若灭若没，若亡若失(shī)。

　　若此者(zhě)绝尘弭(mǐ)辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可告以良马(mǎ)，不可(kě)告以天下之马也。

　　臣(chén)有所(suǒ)与(yǔ)共担纆(mò)薪菜(cài)者，有九方皋(gāo)，此其于(yú)马(mǎ)非臣之下也(yě)，请见(jiàn)之(zhī)。

　　”

　　 穆公(gōng)见之(zhī)，使行求马。

　　三月而反报曰：“已得之矣，在沙丘。

　　”

　　 穆(mù)公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而(ér)黄。

　　”

　　 使(shǐ)人往取之(zhī)，牡而骊。

　　穆公不说，召(zhào)伯乐而谓之曰(yuē)：“败(bài)矣！子所使求马者，色(sè)物、牝(pìn)牡尚弗能知，又何马之能知(zhī)也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无(wú)数者也(yě)。

　　若皋之所(suǒ)观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在其内而忘其外。

　　见其所见(jiàn)，不(bù)见(jiàn)其所不(bù)见；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎马者也。

　　”

　　 马至，果天(tiān)下之马也。

《九方皋相(xiāng)马(mǎ)》的(de)寓(yù)意(yì)

　　 九方皋相(xiāng)马寓指在对待人、事、物的时(shí)候，要抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能透过现象看(kàn)到本质。

　　出自《列子·说符》。

　　 《列(liè)子》是中国(guó)古代思想(xiǎng)文化(huà)史上著(zhù)名(míng)的典(diǎn)籍，属于诸家学派著作，是一部智慧之书(shū)，它能开启人(rén)们心智(zhì)，给人以启示，给人以智慧。

　　 《列子》是列(liè)子、列子弟子以及列子(zi)后学著作的(de)汇编。

　　全书八篇，一百(bǎi)四十章，由哲理散文、寓言故事、神话故事、历(lì)史故事组成。

　　而基本上则(zé)以寓言形式来表达精(jīng)微的哲理(lǐ)。

　　共有神(shén)话(huà)、寓言故事(shì)一百零(líng)二个。

　　如《黄(huáng)帝篇》有十九个，《周穆王篇》有十一个，《说符篇》有(yǒu)三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言(yán)故事和(hé)哲理散文，篇篇闪(shǎn)烁着智慧的光芒。

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