赶尸也有门派，不同门派的(de)赶尸匠赶尸的方(fāng)法也(yě)不一样(yàng)。把内脏掏(tāo)空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的(de)是(shì)解放前已经失(shī)传了赶尸方法之(zhī)后的事，没(méi)多久就(jiù)开(kāi)始(shǐ)火化也就没有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊(gǔ)术，科学的(de)说法(fǎ)是寄(jì)生(shēng)虫，一种(zhǒng)寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分(fēn)门别派，各自有(yǒu)各自的(de)方(fāng)法，但万变不(bù)离(lí)其宗，7、8天之内(nèi)尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法用药(yào)物(wù)给尸体防腐然后把(bǎ)蛊虫值入脑中，蛊(gǔ)虫(chóng)会产生一定的电(diàn)流给(gěi)特定的神经(jīng)带动还未完全(quán)死(sǐ)亡的肌(jī)肉收缩就产生(shēng)了动(dòng)作。赶(gǎn)尸匠手里(lǐ)的铃的主要(yào)作用是通(tōng)过共振让蛊虫放电(diàn)用(yòng)的，人们听到(dào)了(le)躲避并不(bù)是最(zuì)初的(de)想法，因为也有听(tīng)到(dào)了反而(ér)过来看的。这种方(fāng)式和19世(shì)纪科学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让(ràng)尸体产生动作的原理是一样的。

湘西赶尸

赶尸为啥只有(yǒu)湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤和(hé)黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者(zhě)。有金门之山，有人名曰黄姖之(zhī)尸。它泛(fàn)指在外地客死他乡的人回家的方式，古代(dài)曾有鸟载(zài)人归的传说，在四川三星堆中发现(xiàn)的(de)一些法器，其实就是盛放尸体的东西。

在远古时(shí)代(dài)，人死之(zhī)后往往会被(bèi)制成(chéng)木(mù)乃伊，五(wǔ)脏(zàng)掏空(kōng)，尸体则是悬挂在一根很长(zhǎng)的绳索上，身体各个部位通过(guò)钢针缝(fèng)合，脚下是一个铁(tiě)质的滑轮，顶(dǐng)端(duān)则用(yòng)磁铁(tiě)。

湘西赶尸

为什么一定要在夜间(jiān)运(yùn)尸体，就(jiù)是来掩饰尸(shī)体上(shàng)方黑色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都(dōu)会背一(yī)个(gè)篓(lǒu)子(zi)，篓子里就是(shì)处理过的(de)内脏。

在古代道路和现在完全不一样(yàng)，那(nà)个(gè)时(shí)候马车(chē)都很(hěn)少，而湘西赶尸通(tōng)过滑(huá)轮的运动来(lái)实现目的(de)，由于混轮行走时会发出一些(xiē)很沉闷的声音，因此赶尸人都会唱叫(jiào)做咒语的(de)东西，借以掩饰。赶尸人祖传器(qì)具就是(s含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比hì)滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的(de)铁器(qì)。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处(chù)理后用活(huó)人(rén)冒充。传说水(shuǐ)浒传(chuán)中段景(jǐng)住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸(shī)

相信很(hěn)多朋友(yǒu)对湘西(xī)赶尸这个事，更多的来自影视剧里面，特别是(shì)恐怖港片(piàn)里(lǐ)关(guān)于(yú)湘西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃铛、撒着纸钱，然后有一(yī)排(pái)的尸体跟着。有时候想(xiǎng)想(xiǎng)就(jiù)觉得(dé)莫名的恐怖。


小时(shí)候(hòu)，对于这个事(shì)情，我(wǒ)特地跑去问父母，到底有没有赶尸这(zhè)个事(shì)，父亲找来书籍，跟(gēn)我讲，古人都(dōu)有叶落(luò)归根(gēn)、魂归(guī)故里的(de)传统思想，一旦一个人(rén)客死异乡，那(nà)么不管隔(gé)的多远(yuǎn)也要想办法(fǎ)把尸(shī)体(tǐ)送回(huí)家乡，因为古人认为，人(rén)是(shì)有(yǒu)三魂七(qī)魄的(de)，一旦在外面去世，若(ruò)是不将尸体运回故乡，会使得魂(hún)魄(pò)没(méi)法回(huí)去，也(yě)没法去“阴间”报道，这样就会(huì)变成孤魂(hún)野鬼。

正(zhèng)是因为有这样的传统(tǒng)，再加上古代(dài)不像(xiàng)现(xiàn)在(zài)这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代，很多地方交(jiāo)通闭塞，甚至很多地方(fāng)之(zhī)间(jiān)还(hái)隔着(zhe)高(gāo)山峻(jùn)岭(lǐng)，要是想(xiǎng)把尸体运(yùn)送回(huí)去，会特(tè)别费工夫，“赶尸”这(zhè)样的一(yī)个(gè)职业就出(chū)现了。

湘西赶(gǎn)尸(shī)

在古人的思想里，这样(yàng)既(jì)能将尸体(tǐ)运回去，又能让死者魂归(guī)故含盐率怎么求公式，含盐率怎么求百分比里，这也是(shì)电视剧里，赶尸的(de)人(rén)，会(huì)一边摇铃(líng)铛(dāng)，一边(biān)撒纸钱的原因。

所摇的铃铛是(shì)为招魂铃，免(miǎn)得魂魄(pò)给(gěi)走(zǒu)失(shī)了，有招魂(hún)铃的指引，魂魄就(jiù)能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为了(le)让路(lù)过(guò)的(de)孤魂野鬼(guǐ)，还有鬼差(chà)高抬贵手，放(fàng)魂魄回家，不要阻拦。

对于赶尸(shī)这个职业(yè)，更(gèng)多的见于民间，但(dàn)是在清朝(cháo)，也曾有(yǒu)官方聘用赶尸者(zhě)，目(mù)的是帮助(zhù)一些死刑(xíng)犯在(zài)死后能(néng)把尸体运回家。毕竟很多(duō)死(sǐ)刑犯的处决(jué)，不一定是在犯人的老家(jiā)，这样当死刑犯去(qù)世之后，尸体就得运回(huí)犯(fàn)人的(de)老家(jiā)，要(yào)是(shì)专(zhuān)门派(pài)人去送(sòng)，不仅费人，还费(fèi)钱。而且很多官差也不大乐意做这种事，毕竟这个是很(hěn)晦气的事。

后来官方就干(gàn)脆了(le)找(zhǎo)来了(le)赶尸人，让他们帮忙运送死刑犯的尸(shī)体回(huí)家，通常赶尸人也是分(fēn)工明确的，会有两人组成，一个人(rén)负责赶(gǎn)尸一个人(rén)负责引路，而且两个(gè)人在路(lù)上(shàng)也互相有个照应。

赶(gǎn)尸的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野外(wài)，是不能去有人(rén)居住的地方，有人意外在野外看到了(le)赶(gǎn)尸人，这(zhè)也(yě)给赶尸人进一步(bù)蒙(méng)上(shàng)了神(shén)秘色(sè)彩。

湘西(xī)赶尸

但是当(dāng)时清(qīng)朝(cháo)官方任用(yòng)的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西赶尸(shī)人显的更(gèng)神秘一些，在湘西(xī)流传着赶(gǎn)尸人“三赶(gǎn)、三不(bù)赶”的说(shuō)法(fǎ)：
首先，三赶，就是(shì)那种被官方处决的、还(hái)有(yǒu)被战争波及、或(huò)者意外死亡的人，这(zhè)三种是可(kě)以赶的(de)。

三不赶，就(jiù)是(shì)指非正常死亡的(de)，比(bǐ)如(rú)得了离(lí)奇怪(guài)病、投河上(shàng)吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等(děng)尸体不全(quán)的(de)，不(bù)能赶。总的说，就是被迫死的(de)可(kě)以赶，若(ruò)是自杀和离奇死亡的不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什么人能从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶(gǎn)尸人(rén)这个职(zhí)业，也不是什么(me)人都能做的，赶尸人收徒弟，徒弟必(bì)须满足三个基本(běn)条(tiáo)件：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有人符合(hé)这(zhè)个条件，又(yòu)想去学习赶尸，那么就需要(yào)进一步筛选，需要进行三项测(cè)试：

第一(yī)项测试：就是(shì)让一个人站太阳底下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后(hòu)突然喊停，被测试(shì)者，若是能正常分辨东南西北(běi)，那(nà)么就过(guò)关。

第(dì)二项(xiàng)测试(shì)：就是让测(cè)试者(zhě)挑一副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送(sòng)到指定的地点，就表(biǎo)示(shì)测(cè)试(shì)者体力达标。

第三项测试：就是让测试者(zhě)晚上去(qù)深山将赶尸(shī)人放的桐树叶从坟(fén)堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆(dǎn)量够(gòu)了(le)。

凡是(shì)能经(jīng)过这三个测试的人，才(cái)能拜入赶(gǎn)尸人(rén)学徒。

为(wèi)啥只有湘西才有？
很多人可能会疑惑，克死异乡的并(bìng)不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有(yǒu)，但是为(wèi)啥(shá)在(zài)其他地方并(bìng)没有听说这种职业呢？

其实，这个要(yào)说起(qǐ)来，还是跟湘西的地(dì)理环境(jìng)有(yǒu)关(guān)，在湘(xiāng)西有专门的供赶尸人休息(xī)的(de)旅店，但是在其他(tā)地方是没有这样的(de)地方的。

第二，其他(tā)地方，一般是不(bù)允许外来(lái)的尸体进(jìn)村的，而在湘西，大路都是绕村的，这样(yàng)赶尸人压根就(jiù)不用(yòng)进(jìn)村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸的禁忌，一旦赶尸人(rén)过来，被冲撞了了(le)，会(huì)影响(xiǎng)到。

正是由于(yú)有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其(qí)他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最(zuì)后，随着交(jiāo)通越(yuè)来越便利，赶尸这个职业(yè)，也(yě)慢慢的(de)消失在了(le)历史的长河中，毕竟现在也(yě)不需要(yào)这样去赶尸(shī)，再远都可以(yǐ)通(tōng)过交通(tōng)工(gōng)具来完(wán)成。

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