子不(bù)学,非(fēi)所宜什么意思,子不(bù)学,非(fēi)所(suǒ)宜这句话是什么意思是小孩(hái)子不肯好好(hǎo)学习,是很(hěn)不(bù)应该的。
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子不学,非所(suǒ)宜什么意思,子不(bù)学(xué),非所宜这(zhè)句话是(shì)什(shén)么意思
小孩(hái)子不肯好(hǎo)好学习(xí),是很不应该的。出自《三(sān)字经》,是(shì)中(zhōng)国的(de)传统(tǒng)启蒙教(jiào)材(cái)。
本文整理了节选内(nèi)容及译文(wén),欢(huān)迎大家阅读。
《三字经》节选(xuǎn)【作者】王(wáng)应麟
人之初,性本善。
性(xìng)相近,习相(xiāng)远。
苟不教,性(xìng)乃迁(qiān)。
教(jiào)之道,贵(guì)以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼(zhù)。
窦燕山,有义(yì)方。
教五子,名(míng)俱扬。
养不教(jiào),父之过。
教不严,师之(zhī)惰。
子不(bù)学,非所宜。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢,不成器。
人不学,不知义(yì)。
为人(rén)子,方少时。
亲师(shī)友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝(xiào)于亲,所当执。
融四(sì)岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
《三(sān)字经》节(jié)选译文人出生之初,禀性本身(shēn)都是善良的。
天(tiān)性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不(bù)同,彼此的习性才(cái)形成了巨大的差别。
如果从(cóng)小(xiǎo)不好好教育,善良的本性就会变坏。
为(wèi)了使(shǐ)人不变坏,最重要的方(fāng)法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时,孟子(zi)的(de)母亲,曾三次搬家,是为了使孟子有个(gè)好的(de)学习环(huán)境。
小(xiǎo)孩(hái)子不肯(kěn)好好学习,孟母就折断(duàn)了织布的(de)机杼来教育(yù)孟子。
五(wǔ)代时,燕山人(rén)窦禹钧教育儿子很有方法,他教(jiào)育(yù)的五(wǔ)个儿子都很有成就,同时科(kē)举成名。
仅仅是供养儿女吃(chī)穿,而不好好(hǎo)教育,是父母(mǔ)的(de)过(guò)错。
只(zhǐ)是教育,但不严格要(yào)求就是做老师的(de)懒惰了。
小孩子不肯好(hǎo)好学(xué)习,是很不应该的。
一个(gè)人(rén)倘若小时(shí)候(hòu)不(bù)好(hǎo)好(hǎo)学习,到老的(de)时(shí)候既不懂做人的道理,又无(wú)知(zhī)识,那(nà)么到老(lǎo)的时候(hòu)都很难有所(suǒ)作为(wèi)的。
玉不打磨雕刻,不会成为精美的器物;
而人要是不懂(dǒng)得学习,以自己的知识、技(jì)能来实现自己(jǐ)的价值(zhí),就不(bù)懂(dǒng)得礼仪(yí),不能成才(cái)。
做(zuò)儿女的(de),从小(xiǎo)时(shí)候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到(dào)许多为人(rén)处事的礼节(jié)和知识(shí)。
东汉人黄香(xiāng)九岁时就知(zhī)道孝(xiào)敬(jìng)父亲,替父亲暖被(bèi)窝。
每个孝顺父(fù)母的人都应(yīng)该实行(xíng)和效仿。
汉代人(rén)孔融(róng)四(sì)岁时(shí),就知道把大的梨让(ràng)给哥哥吃,这(zhè)种尊敬和友爱兄长的道理,是每个人(rén)从小就应该知道的。
子(zi)不(bù)学,非所宜是什(shén)么意思(sī)?
1、“子(zi)不(bù)学,非所宜。
<50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间p> 又不学,老何为。玉不琢,不成(chéng)器,人(rén)不学不(bù)知义“的意思是(shì):小孩子不肯好好(hǎo)学习,是很(hěn)不应该的。
一个人倘若小(xiǎo)时候不(bù)好好学习,到老的时候既(jì)不(bù)懂做(zuò)人运耐的道理,又无知识,能有什么用(yòng)呢?玉(yù)不打磨雕刻,不会成为精美的(de)器物;人(rén)若是(shì)不学习,就不懂得(dé)礼(lǐ)仪,不(bù)能成才。
子(zi)不学(xué),非所宜什么意思(sī),子不学(xué),非所(suǒ)宜(yí)这句话是(shì)什么意(yì)思是小孩子不肯好好(hǎo)学(xué)习,是很不应该的。
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子(zi)不(bù)学(xué),非所宜(yí)什(shén)么意思,子不学,非所宜这句(jù)话是(shì)什么意思
小孩子不肯好好学习,是很不(bù)应该的。出自《三(sān)字经》,是中国的传(chuán)统启蒙教材(cái)。
本文整理了节选(xuǎn)内容及译文(wén),欢迎大家阅读。
《三字经》节选【作者】王(wáng)应麟(lín)
人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃(nǎi)迁。
教之道,贵(guì)以专(zhuān)。
昔孟(mèng)母,择邻处。
子不学(xué),断机杼。
窦燕山(shān),有义方。
教五子,名(míng)俱(jù)扬。
养不教,父之过。
教不(bù)严(yán),师之(zhī)惰。
子不学,非(fēi)所宜(yí)。
幼不学,老何为。
玉不(bù)琢(zuó),不成器。
人不学,不知义。
为(wèi)人子,方(fāng)少时。
亲师友,习(xí)礼仪(yí)。
香九龄,能温(wēn)席。
孝(xiào)于亲,所当(dāng)执。
融四岁,能让梨。
弟于长,宜(yí)先知。
《三字经》节选译文(wén)人出生之(zhī)初,禀(bǐng)性本身都是善良的。
天性也都相差不多,只是后(hòu)天所处的环(huán)境不同和所受教育不同,彼(bǐ)此的(de)习性(xìng)才形成(chéng)了巨大的(de)差别。
如果从小不好(hǎo)好教育,善良的本性就会变坏。
为了使(shǐ)人不变坏,最(zuì)重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
战国时(shí),孟子(zi)的母亲,曾三次搬家,是为了(le)使孟子有个好的学(xué)习环境。
小孩子(zi)不肯好好(hǎo)学习,孟母就折(zhé)断了织布的机杼来(lái)教育孟子(zi)。
五代(dài)时,燕山人窦禹钧教育(yù)儿子很(hěn)有方法(fǎ),他教育的五个儿子都很(hěn)有成(chéng)就,同时科举成(chéng)名。
仅仅是供(gōng)养儿(ér)女吃穿,而不好好教育,是父母的过(guò)错。
50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间只(zhǐ)是教育,但不严格要求(qiú)就是做(zuò)老师的懒惰了。
小孩子不(bù)肯好好学习,是很不应(yīng)该(gāi)的(de)。
一个人倘若小时候不好(hǎo)好(hǎo)学习(xí),到(dào)老的时(shí)候既不懂做人的道理(lǐ),又无知识,那(nà)么到(dào)老(lǎo)的时候(hòu)都很难(nán)有所作(zuò)为的(de)。
玉不(bù)打磨雕刻,不(bù)会成为精美的器物;
而(ér)人要是不(bù)懂得学习(xí),以自(zì)己的知识、技能来实现自己的价值,就(jiù)不懂得礼仪,不能成才(cái)。
做(zuò)儿女的,从小时(shí)候就要亲近老师和朋友,以便从他们那里学习到许多为人处(chù50倍防晒霜能防晒多久,50倍防晒霜能防晒多久时间)事(shì)的礼(lǐ)节和知识。
东(dōng)汉(hàn)人黄(huáng)香(xiāng)九岁时(shí)就知(zhī)道孝敬父(fù)亲,替父(fù)亲(qīn)暖被窝。
每个孝(xiào)顺父母的(de)人都应该实(shí)行和效仿。
汉代人孔融四岁时(shí),就(jiù)知(zhī)道把大的(de)梨让(ràng)给(gěi)哥哥吃(chī),这种尊敬(jìng)和友(yǒu)爱(ài)兄长的道理,是每个人从小就应该知道(dào)的。
子不学,非所宜是什么意思(sī)?
1、“子不学,非(fēi)所宜。
又不学,老何为。
玉(yù)不(bù)琢,不成器,人不学不知义“的意思是:小孩子不肯(kěn)好好学习(xí),是很不应该的。
一个人(rén)倘若小时候不好好学习,到老的时(shí)候既不懂(dǒng)做人运耐的道理,又无(wú)知识,能有(yǒu)什么用呢(ne)?玉不打磨雕刻,不会成为(wèi)精美的器(qì)物;人若是不学习,就不(bù)懂(dǒng)得礼仪,不能成才。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了